Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Целительство. Том 2. Введение в анатомию: структурный массаж - Подводный Авессалом - Страница 13


13
Изменить размер шрифта:

В предлагаемой читателю массажно-целительской концепции никакие резкие воздействия на клиента не предусматриваются, а если и происходят, то расцениваются как небрежность массажиста. Все виды манипуляции с телом не должны причинять клиенту сильной боли — такой, которую ему приходится «терпеть», то есть переживать со значительным усилием воли. Причиняемая клиенту боль должна восприниматься им как «сладкая» или «необходимая», то есть на вопрос массажиста, стоит ли уменьшить нажим на тело, клиент должен отвечать в таком роде: «Нет, мне не больно» или «Нет, мне больно, но я чувствую, что эта боль не очень существенна и сопутствует выздоровлению». Другими словами, правильные движения массажиста не причиняют клиенту боли или вызывают такие ощущения, против которых он в целом не возражает. Однако, тело должно чувствовать, что с ним работают, как говорится, существенно; для включения восходящего канала ощущение в данном участке тела должно быть достаточно сильным, то есть приближающимся снизу к болевому порогу — и квалификация массажиста в большой мере зависит от его умения ощутить этот порог и держаться около него.

Проблема возможно более глубокого и при этом не слишком болезненного проникновения в тело является одной из основных для массажиста; поэтому автор придает ей существенное значение и предлагает несколько мягких способов погружения в плоть. Может быть, их освоение окажется не таким быстрым, как хотелось бы читателю, но оно принесет значительные плоды: ваш контакт с телом и умение понимать его язык и договариваться с ним возрастут.

В основе почти всех предлагаемых приемов лежит принцип, введенный в первой части серии «Целительство» (книга «О, Текучая!»):

Принцип Капли: направление усилия должно быть перпендикулярно (или почти перпендикулярно) направлению движения.

Применительно к теме погружения в тело это, в частности, означает, что обычное надавливание пальцем на тело (прямой спуск) как прием отпадает, так как при том направление усилия и направление движения пальца массажиста совпадают рис. 2.32 а). Поэтому автор предлагает технически чуть более сложные, но, по его мнению, более деликатные способы проникновения и углубления в тело, в основе которых лежит вышеупомянутый принцип Капли.

Рис. 2.32 а. Прямой спуск (в предлагаемой массажной методике не используется).

Зигзагообразный спуск (рис. 2.33) сочетает постепенно усиливающийся нажим на тело с движением пальца (локтя) массажиста вдоль поверхности тела — сначала в одном направлении (вперед), а затем в противоположном (назад). При этом тактическая траектория пальца будет напоминать пологий зигзаг.

Рис. 2.33. Зигзагообразный спуск.

И в этом, и в следующих приемах скольжение пальца (локтя) массажиста о коже клиента не допускается.

При выполнении этого приема массажисту следует следить за тем, чтобы спуск тело был достаточно пологим, в частности, увеличивать нажим очень постепенно — и, если клиент пожалуется на неприятное возрастание боли, прекратить спуск, но ни в коем случае не вынимать палец из тела прямым резким движением!

Спиральный спуск (рис. 2.34) отличается от зигзагообразного тем, что движение пальцем (локтем) вдоль поверхности тела производится по окружности, сочетаясь, как и при зигзагообразном спуске, с постепенным увеличением давления пальца (локтя) в глубину тела. При этом палец движется по винтовой линии, постепенно углубляясь в тело. Массажист должен следить за тем, чтобы спуск не происходил слишком круто вниз, а палец (локоть) не скользил по коже клиента, а двигался вместе с ней.

Рис. 2.34. Спиральный спуск.

Конический спуск (рис. 2.35) используется, например, при массаже кончиком пальца или локтем, согнутым до отказа. Если прием осуществляется пальцем, то его кончик находится приблизительно на одном и том же месте тела клиента, как бы слегка катаясь по нему, а основание пальца вместе с кистью движется по окружности в горизонтальной плоскости, причем постепенно увеличивающийся нажим осуществляется вдоль пальца, который по ходу своего движения описывает круговой конус с вертикальной осью.

Рис. 2.35. Конический спуск Стрелой.

При коническом спуске острого локтя можно осуществлять вращение в горизонтальной плоскости или плечом, или предплечьем (рис. 2.36), постепенно увеличивая нажим вниз.

Рис. 2.36. Конический спуск Буром (вращение предплечьем).

Качельный спуск (рис. 2.37) применяется, когда в качестве массажного инструмента используется ребро ладони (Серп) или предплечье (Томагавк), которые на манер качелей как бы катаются вперед-назад по округлой поверхности тела клиента (надплечье, рука, нога). При каждом следующем перекате усилие Серпа и Томагавка следуют слегка увеличивать.

Рис. 2.37. Качельный спуск и Двойной перекат Серпом.

Массаж в глубине тела

Итак, инструмент массажиста проник в тело на достаточную глубину. Как же производится сам массаж?

В основе всех предлагаемых приемов лежит, с одной стороны, представление о восходящем и нисходящем каналах, а с другой — принцип Капли.

Эллиптический массаж (рис. 2.38) является естественным продолжением зигзагообразного спуска и производится, когда этот спуск закончен, то есть на такой глубине проникновения в тело клиента, когда в нем возникает существенное сопротивление или начинает ощущаться боль. В этом случае массажист, сохраняя достигнутый уровень нажима в глубину тела, совершает пальцем (локтем) небольшое движение параллельно его поверхности, вызывая в своем воображении восходящий поток, затем несколько уменьшает нажим и двигает палец в противоположном направлении, активизируя нисходящий канал, после чего снова увеличивает давление, возвращая палец в исходное положение, и повторяет цикл. Строго говоря, кончик пальца при этом движется по прямоугольной траектории (вперед-вверх-назад-вниз и т. д.), но ее следует несколько сглаживать по углам, так что в результате получается нечто вроде эллипса, расположенного в вертикальной плоскости.

Рис. 2.38. Эллиптический массаж (эллипс на рисунке изображен в вертикальной плоскости, как и палец массажиста).

Массаж «восьмеркой» (рис. 2.39) является естественным продолжением спирального спуска. Когда спуск закончен, палец (локоть) массажиста совершает движение по кругу с постоянной силой нажима, активизируя восходящий поток, затем сила нажима уменьшается, так что палец отчасти поднимается к поверхности тела и совершает второй круг, активизируя нисходящий поток, после чего сила давления снова увеличивается и цикл движений повторяется. Таким образом массирующий кончик пальца совершает движения по двум горизонтальным окружностям, расположенным одна под другой. Общее движение, с учетом по возможности плавного перехода с одной окружности на другую, отчасти напоминает восьмерку.

Рис. 2.39. Массаж Восьмерка.

Массаж «двойной перекат» (рис. 2.37) завершает качельный спуск, когда в качестве массажного инструмента используется ребро ладони (Серп) или предплечье (Томагавк), а массируемая поверхность выпуклая. Идея приема заключается в том, что сначала совершается перекат в одном направлении — например, вперед — с большей силой нажима на тело и при этом активизируется восходящий поток, а затем сила нажима уменьшается и совершается перекат в противоположном направлении и при этом включается нисходящий поток.