От Кира Великого до Мао Цзэдуна. Юг и Восток в вопросах и ответах - Вяземский Юрий Павлович - Страница 32

Ответ 9.2

Эта богиня считается воплощением бесконечного числа способов, которыми Бодхисаттва Каннон спасает страждущих.

Ответ 9.3

Китайские инь и ян, соответственно женское и мужское начала.

Ответ 9.4

Небо – круг, ибо мыслится как единая бесконечная линия.

Земля – квадрат, так как ограничена в пространстве.

Человек – треугольник, потому что рожден Небом и Землей и составляет с ними одно целое.

Ответ 9.5

Лето – абсолютное господство в природе мужского начала – ян, которое выражается непрерывными линиями.

Зима – господство инь, женского начала (прерывистые линии).

Ответ 9.6

Ответ 9.7

Сын с отцом связан лишь в этой жизни, а слуга с господином – и в этой жизни, и в следующей, и еще в той, которая будет после следующей жизни.

Ответ 9.8

Буддизм пришел в Японию из Южной Кореи. Правитель южнокорейского царства, желая улучшить отношения с Японией, подарил японскому императорскому двору образ Будды и текст сутр на китайском языке.

Ответ 9.9

Великий Учитель Кукай привез несколько семян чайного дерева и возродил – некоторые говорят, основал – традицию чаепития.

Ответ 9.10

Это способ чествования Будды – в память о том, что боги во время первого купания принца Гаутамы пролили с небес благоуханную воду на великого младенца.

Ответ 9.11

С цветением сакуры.

Ответ 9.12

На тех промежутках, которые образованы линиями ветвей. То есть на пустотах, которые для монаха становятся символом Абсолютной Пустоты (шуньяты, по-индийски).

Ответ 9.13

Провозглашали имя Будды Амиды.

Ответ 9.14

Так же, как рыба-карп, объясняется в древних книгах, способна плыть против течения, так и японские юноши должны бороться со всеми бедами и напастями.

Ответ 9.15

Хлопками в ладоши они отгоняют злых духов.

Ответ 9.16

Многие японцы считают себя одновременно последователями нескольких религий, например: буддизма, христианства и синтоизма (древней японской религии).

Ответ 9.17

Миски риса и чашечки саке.

Ответ 9.18

Стихи были начертаны на обратной стороне боевого веера. Написав их, Ёримаса Минамото совершил обряд сэппуку, который мы, европейцы, предпочитаем называть харакири.

Ответ 9.19

Монголы (1) нападали на них не поздоровавшись и (2) всемером на одного.

Ответ 9.20

Монгольский флот был почти уничтожен свирепым тайфуном, который японцы прозвали «ветром богов», камикадзе по-японски.

Ответ 9.21

Согласно указу, надлежало конфисковать у крестьян все оружие и передать его в руки даймё (крупных феодалов), самураев и их армий.

Крестьяне, чтобы защитить себя, стали развивать боевое искусство, которое получило название «пустая рука» – карате.

Ответ 9.22

В 1543 году португальское судно потерпело кораблекрушение и было выброшено на берег японского острова Танэгасима. Португальцы продемонстрировали японцам действие незнакомого оружия. С острова Танэгасима мушкеты стали распространяться по Японии.

Ответ 9.23

Европейцы писали: «Поскольку все японцы привычны есть при помощи двух палочек, они считают весьма неопрятным есть руками, как это делаем мы».

Ответ 9.24

По мосту могли ходить только члены самурайского сословия. Простолюдинам приходилось пользоваться паромом.

Ответ 9.25

На острове Дэдзима жили несколько голландских торговцев, с которыми было разрешено торговать. Других европейцев запретили пускать в Японию.

Ответ 9.26

Нара – с 710 по 794 год.

Киото – с 794 по 1868 год.

Ответ 9.27

«Ищи верного самурая в доме почтительного сына![1]»

Ответ 9.28

«Чиновники, как и белое одеяние, хороши только поначалу. Когда чиновника назначают на новое место, он еще неопытен, внимательно слушает приказания господина и тщательно относится к любому, даже самому пустячному делу. Прослужив на одном месте долгое время и познав все тонкости, чиновник становится невнимательным и ленивым, каким бы он никогда не позволил себе быть прежде».

Ответ 9.29

Правильно, лук! Мы ведь только что сказали о древней трактовке термина «бусидо» – «путь коня и лука[2]».

Ответ 9.30

«Если прикрепить к телу несколько мешочков с гвоздикой, не будешь страдать от холода и простуды», – говорится в трактате.

Ответ 9.31

По поверью, осьминог своими восемью щупальцами защищал воинов «со всех восьми сторон».

Ответ 9.32

Диких полевых мышей, ящериц или ласок, с помощью которых можно было напугать или отвлечь противника.

Ответ 9.33

Раны, от которых могло пойти заражение, ниндзя обрабатывали специальными плесневыми грибками.

Можно сказать, что в каком-то смысле они на сотни лет опередили Александра Флеминга, открывшего пенициллин.

Ответ 9.34

Боевой дух, говорили японские воины, подобен кипятку: ослабишь огонь в груди – кипяток превратится в простую воду.

Ответ 9.35

«…который ведет к смерти».

Ответ 9.36

«Решение следует принимать в промежуток, равный семи вдохам и выдохам. Если размышления длятся дольше, они пойдут во вред».

Ответ 9.37

«Пытаться победить – это пустое, стремиться избежать поражения – вот что существенно».

Ответ 9.38

«Когда стоишь лицом к лицу с противником, не обнаруживай свой разум. Отражай разум противника подобно тому, как вода отражает луну».

Ответ 9.39

«Подлинный самурай всегда наготове: даже когда он принимает ванну, рядом с ним лежит деревянный меч. Ибо самурай не имеет права утратить дух сражения ни на секунду».