Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - Демус Валерий - Страница 23

Узел, имеющий славянские корни, происходит из группы мистических узлов, где он был символом жизни, судьбы, благополучия. Мокоша у древних славян – мать богов, жена Велеса, отвечавшая за судьбу каждого, живущего на земле, богиня плодородия и покровительница материнства. Она была одной из самых почитаемых представителей древнеславянского пантеона богов, а после принятия христианства ее образ слился с образом Прасковьи Пятницы. Символами Мокоши стали веретено, клубок нитей и женский головной убор в форме рогов (традиция его ношения у замужних женщин сохранялась вплоть до начала XIX столетия). В современной жизни узел утратил свое религиозно-мистическое значение, но благодаря красоте плетения, правильной симметричной форме его применяют как элемент узора макраме, при изготовлении украшений и деталей интерьера. Для вязания этого узла необходимо использовать плотные эластичные шнуры или жесткие нити, которые хорошо держат форму. Его плетение осуществляют ходовым концом одного или двух разноцветных шнуров. В процессе вязания лучше использовать, как и для всех сложных узлов, булавки для фиксации переплетений шнура.

Рис. 129. Узел Мокоши

Этот оригинальный узел попал в группу декоративных узлов из морской практики, где его использовали как утяжелитель веревок и тросов при переброске с корабля на корабль или с корабля на берег. В необычный круглый узел вкладывали металлический предмет или камень. В данном качестве узел давно уже не используют, и он стал исключительно декоративным. Узел достаточно сложен в вязке и требует достаточной практики и аккуратности.

Рис. 130. Обезьяний кулак

Репсовый узел один из самых распространенных в макраме. Он имеет еще несколько названий, практически не используемых у современных специалистов по наузистике, – «двойной» или «бисерный». Этот узел изменяет свое название также в зависимости от направления нити основы: если основа направлена по горизонтали, его называют горизонтальным, если по диагонали – диагональным, по вертикали – вертикальным. Однако независимо от такого разнообразия в наименованиях узла он состоит из двух петель и имеет одинаковую схему вязания. Благодаря универсальности репсового узла в макраме возможно создание как плотных и неэластичных узоров, состоящих из выпуклых рубчиков – бридов, так и легких изящных кружев.

Рис. 131. Репсовый

Савойский узел известен под несколькими названиями: «лежачая восьмерка», «узел любви». Знаменит он тем, что это один из немногих в европейской истории геральдических узлов. В историю геральдики его ввел политик и дипломат, большой поклонник женщин граф Савойи Амадей VI (Зеленый граф) в 1350 году. Он же был связан и со вторым названием узла. По легенде, любимая женщина подарила при расставании графу браслет в форме восьмерки, сплетенный из собственных волос. Позже он даже основал Орден Уз Истинной Любви (Орден Ожерелья), состоящий из 14 рыцарей, возглавляемых Главой Савойского Дома. Основным символом Ордена стало ожерелье из 14 серебряных звеньев в виде узла Савойи. Узлом любви называли восьмерку и масоны, у которых он символизировал связь между человеком и Создателем.

Рис. 132. Савойский

Узел очень похож на узел капуцин и выполняет те же декоративные задачи.

Рис. 133. Сережка

В восточной традиции и мифологии солнце занимает центральное место как символ счастливой жизни, здоровья и материального благополучия. Эти мотивы нашли свое отражение в искусстве и декоративно-прикладной деятельности людей, в том числе и в изготовлении поделок из веревок и шнуров. Сложилась целая группа узлов, посвященная солнечной тематике, так называемые солнечные узлы. Их отличительной особенностью является расходящиеся от центра узла лучи-петли и золотой или красный цвет шнуров, используемых при вязании. Как правило, такие узлы являются элементом вязаных панно, браслетов и других декоративных изделий. Рассмотрим схему вязания одного из них – трехлучевого солнечного узла.