Камасутра. Энциклопедия любви - Самсонов Сергей Анатольевич - Страница 39

Поза «Бьющая копытом лошадь».

С японской гравюры, около 1680 года

«Бьющая копытом лошадь»

Женщина ложится на спину, поднимает свою правую ногу и закидывает ее мужчине на левое плечо. Мужчина стоит перед женщиной на коленях. Он вводит своего Исполина в ее Золотую Расщелину. Вторая нога свободно двигается, и поэтому партнерша напоминает лошадь, бьющую копытом.

«Низкорослая сосна»

Женщина ложится на спину, поднимает и перекрещивает свои ноги. Мужчина обхватывает ее за талию, а она обнимает партнера за спину и шею. После этого он вводит свой Скипетр Любви в ее Драгоценные Врата.

«Парящие морские чайки».

С китайской живописи, XIX век

«Парящие морские чайки»

Мужчина подходит к краю кровати, на которой лежит женщина, раздвинув бедра. Он подтягивает женщину к себе, поднимает ее ноги и вводит свой лингам. Он твердо стоит, держа ее за ноги, и методичными мерными движениями заставляет ее воспарить в небеса.

«Прыжок белого тигра»

Женщина становится на четвереньки и пригибает голову книзу, мужчина же встает позади нее на колени и берет ее обеими руками за талию. Он вводит свой Нефритовый Ствол в ее Драгоценные Врата.

«Черная цикада на дереве»

Женщина ложится на постель лицом вниз, раздвинув и вытянув ноги. Мужчина приближается сзади, помещается между бедрами партнерши, затем подхватывает женщину за низ живота и чуть приподнимает вверх ее таз. После этого он вводит свое Орудие в ее Киноварную Пещеру.

«Ослики в третий месяц весны»

Женщина должна встать на четвереньки или, выпрямив ноги, нагнуться вперед и упереться во что-нибудь руками. Мужчина встает позади нее и обхватывает за талию. После этого он вводит свой Нефритовый Ствол в ее Драгоценные Врата и, оставаясь в неподвижности, двигает ее телом, до тех пор пока она не достигнет оргазма.

«Горная козочка смотрит на дерево»

Мужчина сидит в удобной позе, а женщина располагается у него на коленях, расставив ноги и спиной к партнеру. Она опускает голову и наблюдает, как мужчина вводит свой Нефритовый Ствол в ее Сокровищницу. Она протягивает руку и закрепляет его внутри своей йони. Мужчина обнимает ее за талию и совершает движения кверху. Вместе они ритмично двигаются вверх и вниз.

Поза «Ослики в третий месяц весны».

С китайской гравюры периода династии Мин

«Феникс играет в Киноварной Расщелине»

Женщина ложится на спине, поднимает ноги и подхватывает себя под бедра. Мужчина встает на колени к ней лицом и вводит свой лингам в ее Пурпурную Расщелину. Такая поза для занятий любовью, по мнению магистра Туна, очень быстро приводит к взаимному удовлетворению.

«Кричащая обезьяна обнимает дерево»

Мужчина садится на кровать и расставляет вытянутые ноги. Женщиной садится верхом на бедра партнера и обнимает его обеими руками. Одной рукой он приподнимает ее Жемчужные Ягодицы, а другою вводит свой Нефритовый Ствол. После этого, упираясь в кровать распрямленными руками и поддерживая себя, он производит ритмичные движения.

Поза «Кричащая обезьяна обнимает дерево».

С китайской живописи периода династии Мин

«Гончие в девятый день осени»

Это невероятная поза. Мужчина и женщина должны встать на четвереньки и отвернуться друг от друга. Низко наклонив головы, они должны смотреть друг на друга между ног и при этом плотно упираться друг в друга ягодицами. После того как они занимают необходимое положение, мужчина протягивает руку и вводит свой Нефритовый Стебель в Драгоценные Врата партнерши.

Поза «Гончие в девятый день осени».

С японской гравюры, 1680-е годы

Магистр Тун выделяет следующие стили движения Нефритового Ствола, когда он погружен в глубину Женского Тигля.

1. Его можно двигать справа налево подобно тому, как отважный и могучий воин пробивается сквозь ряды врагов.

2. Его можно двигать вверх и вниз подобно тому, как дикий необузданный конь скачет сквозь стремительный речной поток.

3. Мужчина может чередовать глубокие удары с мелкими подобно тому, как ласточка склевывает зерна риса, оставленные в ступке.

4. Мужчина может постоянно чередовать мелкие и глубокие толчки, и это подобно тому, как большие камни погружаются в море, будучи брошенными рукой человека.

5. Мужчина может совершать очень медленные движения, подобные движению змеи, которая осторожно заползает в свою нору, чтобы спрятаться в ней на зиму.

6. Мужчина может осуществлять стремительное введение и быстрое шевеление, подобно движениям перепуганной крысы, которая мечется по своему домику-норке.

7. Мужчина совершает медленное и плавное движение, подобно нападению ястреба на кролика.

8. Лингам мужчины движется в йони партнерши, сперва поднимаясь, а потом бросаясь вниз: так большой лодочный парус хлопает и трепещет под порывами сильного ветра.

Магистр Тун указывает также на метод остановки семяизвержения и продлевания полового акта. Для этого мужчине надлежит вводить свой Нефритовый Стебель девять раз по девять (девять входов и в каждом по девять толчков) и после этого делать паузу.

Магистр Тун уверяет, что совершенная гармония в настроении и состоянии обоих партнеров является необходимым условием для взаимного блаженства. Ведь если мужчина усердно «работает», а женщина не отвечает, оставаясь инертной, ленивой и неподвижной, подобно древесной колоде, тогда это не только наносит болезненный удар по самолюбию мужчины, но еще и причиняет ощутимый вред женщине. То же самое происходит, когда женщина ведет любовную игру, а мужчина за ней не следует. При верном использовании поз, утверждает он, мужчина наполняется жизненной силой, а женщина избавляется от всех болезней, сохраняя юную свежесть тела и упругость кожи, молодость и красоту.