Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха? - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 42

От самых близких отношений – к безличным. История повторяется. И это история отношений «я-оно». Именно поэтому мы создали отвратительный мир. Естественно, когда вокруг так много конкуренции и так много конкурентов, разве можно в таких условиях снизить темп? Если вы начнете двигаться чуть медленнее, вы тут же окажетесь в неудачниках. Если вы хотя бы слегка притормозите, вы уже никогда не добьетесь успеха. Если вы перестанете все время куда-то спешить, вы пропали! Вы потеряете свое имя, не сможете расписаться в анналах истории. Кем вы будете, если снизите темп? Все остальные только и делают, что набирают скорость.

Это так, словно вы участвуете в олимпийских гонках и спрашиваете меня: «Как нам снизить темп?» Если вы замедлитесь, вы превратитесь в аутсайдеров. Вы не сможете участвовать в гонке. Все куда-то несутся, и все должны развивать максимальную скорость, ведь это вопрос жизни и смерти. Миллионы врагов… Вы живете в мире, где все враги, потому что, с кем бы вы ни соревновались, все враги. Они отнимают у вас возможность достижения успеха, а вы отнимаете такую возможность у них.

В мире амбиций дружбе негде расцветать. Любовь практически невозможна, а состраданию нет места вообще. Мы развели такой ужасный беспорядок, а все потому, что мы думаем, что есть нечто, чего мы должны достичь.

Между капиталистами и коммунистами нет никакой разницы, это одна и та же философия. Коммунизм – это побочный продукт капитализма, так же как христианство – побочный продукт иудаизма. Практически нет никакой разницы, только слова другие. А игра остается прежней, переведенной на другой язык, но, определенно, той же самой.

Политика власти чрезвычайно велика в коммунистической стране. На самом деле она развита даже сильнее, чем в стране капиталистической, потому что мы так и не поменяли основание, мы лишь выкрасили стены в белый цвет. Можно побелить стены, можно перекрасить их в другой цвет – это мало что изменит. То же касается и нашей личной жизни.

Однажды ко мне пришел политик, который хотел научиться медитировать. Я спросил его, зачем ему это нужно.

– Почему ты спрашиваешь? – удивился он. – Медитация помогает человеку обрести покой, погрузиться в тишину. Я хочу стать безмолвным, я хочу внутреннего умиротворения.

– Ты действительно хочешь быть безмолвным и безмятежным? – спросил я.

– Конечно, именно для этого я проделал такой долгий путь.

– Тогда, – сказал я, – первое, что тебе нужно понять, это то, что ум, вовлеченный в политику, никогда не сможет обрести покой. Тебе придется выбирать. Если ты действительно хочешь войти в мир медитации, тебе придется отказаться от мира политики. Невозможно угнаться сразу за двумя зайцами, бегущими в диаметрально противоположных направлениях.

– Ну, это уж слишком! – воскликнул он. – Я приехал сюда именно из-за моей работы в политике. Я испытываю такое жуткое напряжение, я не сплю ночами, я все время о чем-то думаю, ворочаюсь с боку на бок. Целыми днями, да и по ночам, меня все время что-то беспокоит, не одно, так другое. Я приехал сюда, чтобы вы научили меня медитации, которая поможет мне расслабиться. Тогда я смогу быть успешнее в конкурентной борьбе. Я не готов платить такую большую цену за медитацию. Я хочу, чтобы она помогала мне в моей политической работе. Я в политике уже двадцать лет и все еще не стал главным министром моего штата.

Этот человек не сможет медитировать. Медитация не способна расти на любой почве. Необходимо базовое понимание, для медитации необходима фундаментальная трансформация. Ей нужна новая почва, ей нужен новый гештальт.

Ритм жизни человека медитирующего замедляется сам собой, безо всяких усилий. Замедление – это не какая-то особая практика. То, что мы практикуем, не является истиной, оно всегда искусственно, произвольно. Избегайте практикуемых вещей. В лучшем случае это могут быть действия, но они тоже не являются истиной. А освобождает лишь истина. Темп медитирующего человека замедляется естественным образом. Нечего достигать, некем становиться, становление прекращается. Когда становление прекращается, начинается бытие. А бытие всегда размеренно, неагрессивно, без суеты.

Тогда вы можете наслаждаться вкусом каждого мгновения во всей его полноте, всем своим существом. Вы можете быть настоящим в настоящем. В противном случае вы всегда так спешите, что некогда даже оглядеться по сторонам и взглянуть на то, что есть. Ваш взгляд сконцентрирован на далекой цели, на какой-то очень далекой звезде; вы смотрите туда.

Я слышал одну старую историю.

Дело было в Греции. Великий астролог, самый известный в те дни, упал в колодец. Как-то ночью он шел и на ходу рассматривал звезды. Он совсем забыл, что путь ему преграждает колодец. Вот он в него и упал.

Послышался плеск воды и его крики… Из дома неподалеку вышла старуха и помогла ему выбраться из колодца. Он был невероятно счастлив.

– Ты спасла мне жизнь! – воскликнул он. – Знаешь ли ты, кто я? Я королевский астролог. Мне платят огромные деньги, даже королям приходится ждать по несколько месяцев, чтобы получить моего совета. Но тебе я предскажу будущее. Приходи ко мне завтра утром, я не возьму с тебя денег.

Старуха рассмеялась и сказала:

– К чему мне все это! Ты не видишь даже на два шага вперед, где уж тебе разглядеть мое будущее?

В такой ситуации живут миллионы людей на земле. Они не видят того, что творится у них под носом, они одержимы тем, что должно быть. Самое великое наваждение, от которого страдает человечество, это то, что «должно быть». Это своего рода сумасшествие.

По-настоящему здоровому человеку все равно, что и как должно быть. Его волнует то, что происходит сейчас, то, что есть. Если вам удастся войти в настоящий момент, к своему удивлению, вы обнаружите в нем абсолютно все. Узрев то, что рядом, вы обнаружите в нем все отдаленные звезды. В настоящем моменте целая вечность окажется у вас в руках. Если вы познаете свое бытие, вопрос о становлении отпадет сам собой. Вы уже являетесь всем, чем или кем вы когда-либо стремились стать.

Вы боги, забывшие о том, что они боги. Вы императоры, которым снится, что они нищие. И вот нищие пытаются стать императорами. Во сне они прилагают неимоверные усилия, чтобы взойти на трон, но им нужно лишь проснуться! И когда я говорю «проснуться», где вы можете проснуться? В будущем? В прошлом? Прошлого уже нет, будущего еще нет, тогда где проснуться? Проснуться можно только здесь и только сейчас. Это единственное, что существует; единственная реальность, которая есть, всегда была и всегда будет.

Измените свою основную жизненную философию, побуждающую вас чего-то достигать. Расслабьтесь в своем бытии. Забудьте о разных идеях, не пытайтесь из себя что-то представить, не пытайтесь себя улучшать. Вы уже совершенны, такие, какие есть. Со всеми вашими несовершенствами, вы совершенны. Если вы и несовершенны, то вы несовершенны идеально – совершенство существует.

Как только вы это поймете, от суеты не останется и следа. Все тревоги исчезнут. Темп замедлится. И тогда ваша жизнь станет утренней прогулкой без направления, без цели. И вы сможете любоваться каждым деревом, наслаждаться каждым лучом солнца, каждым человеком, проходящим мимо.

Эпилог

Медитируйте над законом Мерфи: не задумывайся о том, богат ты или нет, хотя бы до тех пор, пока тебе живется комфортно и у тебя есть все, чего ты хочешь.

Именно так я и поступаю, именно так я хочу, чтобы поступали и вы.

Зачем волноваться о том, богаты вы или нет? На самом деле, люди только и делают, что напрасно беспокоятся. Наслаждайтесь всем, что у вас есть. Этого уже более чем достаточно. Вы этого не осознаете потому, что ваш ум постоянно занят мыслями о том, что вам нужно сделать это, потом вам нужно будет сделать то. А все, что так щедро дает вам существование, вы постоянно игнорируете. Вы никогда не благодарите существование, внутри вас нет ни капли благодарности. Иначе, даже если бы у вас ничего не было вообще, ваша жизнь могла бы быть чрезвычайно богатой.