Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха? - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 16


16
Изменить размер шрифта:

Здесь и сейчас вы не найдете эго. Вы становитесь чистейшей тишиной. Прямо сейчас… услышьте, что я говорю. Я не предлагаю вам какую-то теорию или философию, которую можно было бы обсуждать. Я всего лишь утверждаю факт. На секунду, заметьте… в этот самый момент! Где ваше эго? А какие вершины и глубины мира и покоя вдруг оказываются в вашем распоряжении! Они всегда внутри вас, вы просто на них не смотрите, вы все несетесь куда-то и несетесь. А из-за того, что вы так ни к чему и не приходите, вы начинаете беспокоиться.

Вы говорите: «Это похоже на езду на машине взад и вперед одновременно. Я никуда не еду».

Нет необходимости. В этот самый момент, где бы вы ни оказались, вас ждет блаженство, вас ждет божественность. Чего еще вам надо? Зачем жить в прошлом? Именно прошлое дает вам цели. Именно прошлое, которое вы несете в голове, проецирует ваши цели на будущее. Будущее – это лишь отражение прошлого.

С самого детства вас гипнотизировали общество, священники, политики, родители, учителя в школе. Вас постоянно гипнотизировали, внушали вам, что у вас должна быть цель, что в жизни должна быть определенность, что вы должны чего-то достичь, стать великими, стать известными, нобелевскими лауреатами или чем-то еще, что вы не должны умереть простым человеком. Умереть простым человеком ужасно, вы должны умереть президентом или премьер-министром, как будто в их смерти есть что-то особенное!

Из-за постоянной долбежки вы привыкли к этой идеи, которая сводит вас с ума. Жизнь прекрасна такая, какая она есть; не нужно никаких целей, никаких достижений. Будущее можно полностью отбросить. Вы живете в будущем, только чтобы избежать настоящего. Вы настолько психологически одурманены будущим, что упускаете то, что есть, ради того, чего нет.

* * *

«Почитай отца своего и мать свою…» – один из первых заветов, которые запоминает еврейский мальчик. Гершелю, малышу лет шести, напомнили об этом завете в день, когда отец пришел домой и объявил, что решил купить машину.

Отец был в прекрасном расположении духа.

– Представляешь, мы в этой стране живем всего несколько лет, а у нас уже скоро будет машина! – воскликнул он с гордостью. – Так и вижу, как мы катаемся по Центральному парку. Я за рулем, мама рядом со мной, на заднем сидении маленький Гершель…

Мама закивала головой и одобрительно улыбнулась.

– И когда же ты планируешь купить машину? – спросила она.

– Недели через две, максимум через месяц.

Приятная беседа неожиданно прервалась истошным криком Гершеля:

– Не хочу сидеть сзади! Хочу сидеть впереди и помогать рулить!

– В семье должен быть только один водитель, – напомнил сыну отец. – Впереди сидит мама, сзади – ты.

– Если я буду сидеть сзади, я стану биться головой о стену, вот увидите! – ревел Гершель. И, подбежав к стене, принял угрожающую позу, всем своим видом показывая, что готов привести свои слова в действие.

– Мама сидит сзади, я спереди!

– Нет, Гершель, ты сзади, – строго сказал отец.

– Впереди, впереди! – визжал Гершель. – Не буду сидеть сзади!

Отец усмехнулся, протянул руку и выставил указательный палец.

– Гершель, вылезай из моей машины! – сказал он холодно.

* * *

Люди живут в будущем!

То же самое творится с вашими небесами, как с той машиной. То же самое с нирваной, или просветлением.

Только посредственный ум может психологически зависеть от будущего. Но общество разрушает вашу разумность и делает каждого посредственностью. Обществу не нужны настоящие мыслители, оно боится разумности. Разумные люди опасны. Это радикалы, революционеры, всегда саботирующие статус-кво. Обществу нужно, чтобы вы оставались посредственностью, глупцом. Оно, конечно, хочет, чтобы вы были эффективными, но как машина, робот. Оно хочет, чтобы вы накапливали как можно больше информации, но оно не хочет, чтобы вы были истинно разумными людьми, потому что, если вы будете разумными, вы перестанете думать о будущем. Вы будете жить в настоящем и ради настоящего, потому что нет никакой другой жизни.

Прислушайтесь… птицы щебечут, переговариваются между собой… деревья в цвету… звезды, солнце, луна. Все существование живет в настоящем, кроме вас, кроме человеческого ума. Но только человеческий ум и страдает.

Вернитесь из будущего! Это лишь ваши мечты. Вам не нужно никуда идти. Будьте счастливы там, где вы есть. Будьте довольны своим бытием, отбросьте идею становления. Тогда каждое мгновение станет прекрасным, насыщенным и совершенным. Тогда вы сможете чувствовать божественность повсюду каждое мгновение.

Рай не является целью, рай – это настоящее, он здесь и сейчас. Если вы в настоящем, если вы присутствуете, то переживаете божественность. Если вы живете в моменте, значит, вы достигли. Нет никакого иного просветления.

И тогда обычная жизнь становится чрезвычайно необычной. Тогда вам достаточно быть никем. Такой подход я называю саньясой: вы отбрасываете цели, отбрасываете достижения и становитесь частью существования в данный конкретный момент, ничего не откладывая на потом. Тогда именно этот момент оказывается великим взрывом внутри вас: эго исчезает, вас больше нет, остается лишь божественное. И это – блаженство, это – истина.

Глава 3

За деньги любовь не купишь

* * *

Вы должны жить в богатстве и изобилии, как в материальном, так и в духовном. Дело не в том, должны ли вы жить в изобилии материальном или духовном. Основной вопрос: должны ли вы жить в изобилии, в богатстве в принципе, что естественно и характерно для существования. Цвести в изобилии, ощущать все краски, все песни, все прелести жизни – одна из основных ваших потребностей.

Но все человечество в прошлом восхваляло бедность, приравняв ее к духовности, однако это абсолютная чушь. Духовность – это величайшее богатство, коим способен обладать человек, и в нем есть и другие богатства. Духовность не против богатства, она против любого рода бедности.

* * *

Почему деньги такая тяжелая тема? Даже говорить о деньгах практически невозможно, это примерно такое же табу, как секс или смерть, о которых не говорят за обеденным столом.

О деньгах говорить тяжело по той простой причине, что мы пока еще не сумели выработать здравую систему, в которой деньги служили бы всему человечеству. О деньгах говорить тяжело потому, что человеческая психология полна жадности. В противном случае деньги были бы лишь средством обмена различными вещами, совершенным средством. В деньгах, как таковых, нет ничего плохого, но наша система обращения с ними кажется абсолютно неверной.

Если у вас нет денег, вас осуждают. Вся ваша жизнь становится проклятием, вы пытаетесь добыть денег любыми средствами. Если у вас есть деньги, ничего не меняется: вы все равно хотите больше, и конца и края вашим желаниям нет. Когда, в итоге, у вас скапливается слишком много денег – хотя и тогда их недостаточно, их вообще всегда недостаточно, но все же их у вас больше, чем у кого-либо другого, – тогда вы начинаете испытывать чувство вины потому, что средства, при помощи которых вы добыли столько денег, отвратительные, негуманные, жестокие. Вы эксплуатировали, вы пили людскую кровь, вы паразитировали. Поэтому теперь у вас есть деньги, но они напоминают вам о всех тех преступлениях, которые вы совершили ради наживы.

Из-за этого возникает два типа людей: те, кто отдают деньги на благотворительность, чтобы избавиться от чувства вины. Они совершают «благое дело», их поступки можно назвать «богоугодными». Они открывают больницы, школы и колледжи. Все ваши благотворительные заведения созданы из чувства вины.

Например, Нобелевская премия была учреждена человеком, который нажился на Первой мировой войне, создавая различного рода бомбы и оружие. В Первой мировой войне использовалось оборудование, поставляемое мистером Нобелем. Он сколотил на этом огромное состояние… Все участники получали оружие из одного и того же источника. Он был единственным человеком, обеспечивавшим военную материальную базу с таким размахом. Поэтому любой, кто был убит в этой войне, был убит мистером Нобелем. Было не важно, принадлежал ли он к одной стороне или к другой, любой, кто погиб, был убит его бомбами. Поэтому в старости, когда у него были все деньги мира, он учредил Нобелевскую премию. Это награда за вклад в укрепление мира на Земле, и дает ее человек, нажившийся на войне! Нобелевскую премию получают люди, работающие на благо укрепления мира, совершающие научные открытия, великие личности, которые достигают творческих высот.