Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха? - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 13


13
Изменить размер шрифта:

В Германии мои люди подали в суд иск против правительства потому, что члены парламента называют христианство «религией», а мое движение – «сектой». В христианском теологическом мире слово «секта» имеет оттенок осуждения. В ходе двух судебных разбирательств мы просили либо христианство тоже называть сектой, либо называть наше движение «новым религиозным течением», а не «сектой». И дважды мы выигрывали дело. Суды постановили, что члены правительства не должны использовать слова осуждения по отношению к людям, не причинившим никому никакого вреда. Судьи согласились с тем, чтобы называть нас «религиозным течением». Но политики все равно называют нас «сектой».

Результаты этих судебных разбирательств должны были ясно донести до членов правительства, что они разрушают свою конституцию, свой закон, самих себя. Любой член парламента, вновь назвавший мое религиозное течение сектой, должен считаться преступником. И это может быть даже президент Германии, неважно. Эти люди трясутся внутри, они беспокоятся, что в любой момент могут упасть с такой высоты, стоит их только подтолкнуть. Они знают, что внутри у них ничего нет, а снаружи идет очень жестокая борьба за власть.

Не случайно все двадцать четыре тиртханкары, великие учителя джайнизма, были выходцами из королевских семей. Гаутама Будда был принцем. Что случилось с этими людьми? Рама и Кришна, индийское воплощение Бога на земле, тоже из этой категории, выходцы из королевского рода. Такое впечатление, что больше никто не может просветлеть! Только людям королевских кровей нужно просветление… Но я хочу, чтобы вы четко понимали, что эти люди были на вершине. У них была власть, и власть, которой они обладали, не разрушила их внутреннюю пустоту. Они отреклись от власти ради своего внутреннего мира. Обнаружив его, они расцвели.

Люди пока еще не поняли, почему же эти святые отреклись от своих королевств. У них в руках была вся власть, о какой можно только мечтать, но сама эта ситуация… У них была власть, о которой можно только мечтать, у них были деньги, и, тем не менее, внутри не было никого. Дом был полон денег, удобств, роскоши, а хозяина не было. Именно из-за этой потребности они отреклись от власти и отправились искать умиротворение и покой.

Обычные люди, естественно, не обладают властью. Они только смотрят на властных людей издалека и думают: «Хотел бы и я иметь тот же почет и то же признание, тогда я был бы кем-то. Я бы оставлял свой след на песке времени». Власть их волнует, притягивает. Но посмотрите на людей, рожденных во власти и отказавшихся от нее, понимая всю тщетность этого занятия. Внутренне вы остаетесь прежними. Даже если у вас миллиарды долларов, это ничего не меняет в вашем внутреннем мире.

А только изменение, ваше внутреннее преображение приведет вас к умиротворению. А из этого умиротворения и покоя к вам придет любовь, из этого покоя к вам придет ваш танец, ваши песни, ваше творчество. Только остерегайтесь слов «сила» и «власть».

Прямо сейчас ты всего лишь думаешь об этом. Размышления не помогут. Размышления хороши, если ты собираешься конкурировать в мире власти, денег, престижа и положения в обществе. Но если ты хочешь утвердиться в своем существе, ум тут вообще не помощник. Поэтому все мои усилия направлены на то, чтобы помочь тебе выбраться из ума и войти в медитацию, перейти от мыслей к тишине.

Как только ты ощутишь вкус своего внутреннего существа, вся твоя жадность, желание денег и власти просто улетучатся. Они не идут ни в какое сравнение. Внутри себя ты обнаружишь божественность, чего еще желать?

* * *

Оскар Уайльд как-то сказал: «Когда боги хотят нас наказать, они отвечают на наши молитвы». Можешь ли прокомментировать?

Оскар Уайльд прав. С человеческим сознанием часто случается то, что психологи не могут объяснить: художники, поэты, творческие люди легко могут исследовать глубины, которые выходят за рамки логики, разума, за рамки научных исследований.

Афоризм Оскара Уайльда обладает огромным значением. Утверждая: «Когда боги хотят нас наказать, они отвечают на наши молитвы», он говорит о нашем бессознательном. Мы не осознаем, что делаем; мы не осознаем, о чем просим; не осознаем, о чем молимся. Наше сознание поверхностно, а бессознательное чрезвычайно глубоко. Это естественно, что если наши молитвы исполняются, то не в виде вознаграждения, а в виде наказания. Мы просили чего-то во сне, а теперь жалеем, что попросили об этом.

Например, вы все знаете притчу о царе Мидасе.

* * *

В течение долгих лет Мидас молился лишь о том, чтобы ему дали силу превращать все, до чего он дотронется, в золото. Шли годы, и, казалось, его молитву никто не слышит. Он уже начал терять терпение, начал поститься, практиковать аскезу, чтобы заставить богов наделить его этой силой, которой он жаждал в течение стольких лет. Он также думал, что то, о чем он просит, было чем-то прекрасным, чем-то чрезвычайно великим. Если бы вам выпал шанс, вы бы тут же воспользовались этой возможностью без сомнений.

В конце концов, его молитва была услышана и желание исполнено. Он получил дар превращать все в золото. Но потом он понял, что уничтожил себя, попросив богов наделить его этой силой, потому что теперь он не мог есть, не мог пить. Он дотрагивался до бокала, и бокал с водой тут же превращался в золото. Он дотрагивался до еды, и она тут же становилась золотой. Даже его собственная жена не приближалась к нему. Его дети убежали потому, что все, к чему он прикасался, превращалось в золото.

Всего за неделю он был уже на грани безумия, он умирал. Он просил богов снова и снова: «Заберите у меня этот дар, я не понимал, о чем просил. Я достаточно наказан». Его жена превратилась в золото, его дети стали золотом. Целую неделю он ничего не ел и даже не пил. Он умирал от голода и жажды.

Все эти годы он молился, он мечтал о том, что, если его наделят такой силой, он станет самым богатым на всем белом свете. Теперь же он стал самым бедным, ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем не было, нет и не будет человека беднее него. К нему перестали приходить друзья. Его министры все отказались от службы. Когда он сидел в суде, никто и носу не казал, он сидел в одиночестве. До этого он всегда был окружен людьми. Он был великим царем. А теперь даже нищие сторонились его, опасаясь подходить к нему слишком близко.

* * *

Существует множество подобных легенд у разных народов, и это не простые легенды. Они описывают бессознательное. До тех пор, пока вы не станете полностью осознанными, ваши молитвы будут исполняться в виде наказаний. Ведь откуда они исходят? А в тот момент, когда вы станете полностью осознанными, вам не о чем будет просить, потому что самое великое сокровище вам уже дано.

Гаутаме Будде не о чем было просить. Он не молился. У него не было молитвы, у него не было бога, он был счастлив целиком и полностью и всем доволен. У него не было желаний, ему не о чем было просить, он перестал быть нищим. Осознанный человек становится императором.

Но миллионы людей, молящихся в храмах, церквях, мечетях, синагогах, должны немного подумать, прежде чем просить. Если их молитвы исполнятся, какими будут последствия? Им придется забрать свои молитвы назад потому, что все их желания исходят из их же собственного глубинного бессознательного. Они не знают, какими будут последствия и каким будет конечный результат.

Оскар Уайльд был великим гением, поэтом, творческим человеком. И такие люди, не ваши так называемые мертвые святые, а люди, которые дают человечеству новое понимание бытия, новые возможности относительно того, о чем можно просить в молитвах, и вообще правильно ли просить или лучше дождаться того момента, когда вы доживете до состояния, в котором нет желаний. Все ваши желания неверны, какими бы логичными они ни казались. Конечный результат всегда будет неудовлетворительным. Можно наблюдать это в себе.

Я вспомнил историю.