Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Введение в Аюрведу - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - Страница 31
После захода необходимо выпить горячее молоко, смешанное с сахаром и специями. Это придает организму лечебную силу, так как успокаивает нервную систему, которая является причиной всех болезней.
Для людей занятых духовной практикой лучше не ужинать, чтобы утром сохранять ясность сознания и легкость в пробуждении.
После ужина рекомендуется погулять с друзьями или с родными.
Не спите на закате - это очень нездоровый сон, потому что такой сон возбуждает вату и приводит к беспокойствам. Вообще этот период времени называется сандхья, и считается благоприятным только для выполнения религиозных обязанностей. Особенно неблагоприятно в это время зачинать детей, так как в это время тонкие живые существа обретают силу.
После захода солнца лучше не выходить на улицу в одиночестве и не разговаривать о приведениях – это их обязательно привлечёт.
Отход ко сну.
С 19 до 21 – отход ко сну.
Это время расслабиться, и настроится на следующий день.
Лучшим аспектом расслабления – прочитать книги для медитации. Например “Источник вечного наслаждения”. Послушать духовную музыку.
Хуже всего возбудить свою нервную систему просмотром ужасных фильмов, что полностью аннулирует оздоровительный эффект последующего сна.
Проанализировать неправильные поступки за день и всех простить – гарантия полезного сна. Если спать с обидой и без философских реализаций – сон только во вред. Для этого неплохо вечером вести философский дневник.
Перед отходом ко сну можно сделать массаж стоп с маслом, это успокаивает нервную систему и способствует хорошему сну. Если человек каждый день массирует стопы с кунжутным маслом, он никогда не будет болеть. Также это очень хорошо восстанавливает иммунную систему и увеличивает оджас.
Хорошо перед сном сделать несколько успокаивающих асан йоги.
Следует упомянуть о распространённой ошибке, когда человек начинает сначала практиковать ранний подъём, а время отбоя оставляя без изменений. В результате чего не высыпается, становится агрессивен и приходит к выводу, что эта теория не состоятельна. Я же настоятельно рекомендую сначала практиковать ранний отбой, а уж ранний подъем произойдет сам собой через 7-8 часов здорового сна.
В конце концов сон должен стать частью духовной практики и подготавливать наш организм к служению миру и Богу следующим днём.
Деление суток на 4 части.
Наиболее важным является деления дня на четыре части. Так как эти четыре части олицетворяют вся человеческую деятельность. И эти четыре точки которые делят день на 4 части являются переломными от которых мы должны строить свой день.
Первая часть с 3 утра до 9 утра олицетворяет "мокшу", то есть стремление человечества к просветлению, в это время все духовные люди занимаются духовной практикой, медитацией, поклонение Богу и т.д. Поэтому в это время считается не благоприятным спать, так как теряется сила или "теджас", духовные заслуги. Вообще в предыдущие века, считалось грехом спать когда Солнце шествует по видимому небосклону.
Время с 9 до 15 часов предназначено для "артхи" или экономическое благополучие, в это время все люди обычно работают, для того чтобы подержать свою жизнь.
С 15 часов до 21.00 время для свершения "дхармы" своего долга, обычно когда люди приходят с работы они заботятся о своих детях, женах и т.д. Таким образом исполняя свой кармический долг по отношению к ним.
И с 21.00 до 03.00 время для удовлетворения "камы", обычно в это время люди придаются чувственным наслаждениям, сексу, сну и т.д.
Мы можем видеть, что всё удивительным образом устроено природой, и этими четырьмя делениями нельзя пренебрегать, хотя движение Солнца также важно. Мы должны пытаться их объединять, но эти 4 фактора должны быть первичными. Следуя им Вы сможете достигать не только здоровья тела, но также и духа, что в основе своей является наиболее важным.
Следует заметить, что переход, для тела начинается немного раньше, этих точек, оно как бы за час-два начинает готовиться к этому.
Что такое Вечное Время:
Время является аспектом нашей совести (Параматмы), которая вечно пребывает в нашем сердце и называется ВЕЧНЫМ ВРЕМЕНЕМ и проявляется как прошлое, настоящее и будущее.
Власть времени выражается в рождении, болезни, старости и смерти.
Те, кто знают Вечное Время, знают и прошлое, настоящее и будущее. Таких личносте называют чиран джива. Это значит, они никогда не умирают в этом материальном мире. Это Парашурама, Маркандейа Риши, Кок Бушхунди, Хануман, Крипачарья.
Вечное Время не даёт человеку возгордиться, и почувствовать себя богом. Поэтому его ещё называют кала-сарпой, (кобра, укус которой всегда смертелен) так как оно разрушает даже наш самый хороший и продуманный план, если он не связан с планом Бога.
Вечное Время выступает в роли судьбы - беспристрастно контролирует количество отпущенного нам счастья и несчастья. Если мы принимаем карму-судьбу, то перестаём страдать.
Вечное Время является свидетелем всех наших поступков, хороших и дурных, и предопределяет их результаты. Предопределяет все (даже травинка не шелохнётся без воли Господа), и даёт живому существу столько свободы, сколько оно заслужило.
Злоупотребление этой свободой является причиной страданий. Нам будет даваться всё меньше и меньше свободы. Так мы меняем тела от человека к червяку.
Злоупотребление определяется неспособностью чувствовать время (прожигать). Продолжительность жизни предопределена, и это время нужно тратить очень разумно, так как не одну потерянную секунду не вернуть. Иллюзия – это жизнь без цели. Цель понять, в чём причина страданий происходящих от рождения, болезней, старости и смерти и достичь вечности знания и блаженства - отыскать источник счастья.
Великий святой Шукадева Госвами сказал, что лучше прожить один миг, полностью сознавая цель жизни, чем потратить впустую сотни лет, оставаясь глухим к проблемам жизни.
Вечное Время вызывает в человеке страх смерти, обращая его внимание на то, что тот находится в материальном сознании отождествления себя с телом. Посредством духовной практики человек способен понять и реализовать отличие души от тела и избавится от страха смерти.
Вечное Время вызывает скорбь, разрушая наши планы и забирая приобретения подсказывая тем самым, что истинное богатство не вещи, а мудрость.
Время, потраченное на поиск духовного счастья, не вычёркивается из нашей жизни, а остаётся с нами навсегда. Поэтому культурный человек не тратит время на поиск чувственного счастья, а удовлетворяется тем, что приходит само собой и всё время посвящает поиску духовного совершенства в обществе других соискателей.
МОЛОКО – эзотерический аспект.
- Предыдущая
- 31/193
- Следующая