Введение в Аюрведу - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - Страница 156

Рекомендации Аюр-веды.

Утром жена должна легко позавтракать (без зерновых), а во второй половине дня выпить молока с медом и шафраном. Ей нельзя испытывать чувства голода или переедать.

Мужу необходимо плотно поесть пищи, приготовленной на гхи и сладостей.

Ни мужу, ни жене нельзя волноваться или нервничать. Они оба должны испытывать самые нежные чувства друг к другу; им следует также подушиться ароматическими веществами.

Есть древний совет, что перед совокуплением жене рекомендуется массировать стопы супруга.

По традиции, во время полового акта, чтобы зачатие было успешным, муж должен дышать через правую ноздрю, а жена - через левую. В противном случае, часто бывают неудачи. В течение дня дыхание естественным образом много раз переходит с одной ноздри на другую. Для регуляции этого процесса можно воспользоваться пранаямой.

Чарака, знаменитый аюрведический врач, объясняет, что для обоих благоприятно одеть белые одежды и цветочные гирлянды.

По его словам, женщина во время акта не должна стоять на коленях или лежать на боку, так как, в первом случае, на ее гениталии будет воздействовать вайу, а во втором - капха. Если она будет лежать на левом боку - пита сожжет и яйцеклетку и сперму. Следовательно, ей нужно лежать на спине. Это позволит дошам сохранять равновесие.

Если же она чувствует голод, жажду, страх, грусть, гнев или хочет другого мужчину, то гарбхадхана-самскару лучше всего отложить.

Чарака также отмечает еще один древний обычай: мужу нужно взойти на ложе левой ногой, тогда как жене - правой; после чего, перед тем, как приступить к акту, им следует произнести мантры, начиная с "ахир аси..." и "брахмана..." (Чарака-самхита, шарира-стханам, 8.4-8).

Как Гарбхопанишад, так и Аюрведа, объясняют, что "более обильное выделение спермы приводит к рождению ребенка мужского пола, тогда как более обильное выделение яйцеклеток приводит к появлению дочери..."

Четные дни благоприятны для зачатия ребенка мужского пола, а нечетные - для зачатия ребенка женского пола.

После полового акта женщине рекомендуется полежать от 30 минут до часа, чтобы облегчить процесс зачатия. После чего обоим супругам следует принять омовение и восстановить силы, вкусив освящённой пищи.

Предостережение.

"Если человек не хочет иметь больше двух детей, ему следует добровольно прекратить половую жизнь. Но ни в коем случает нельзя использовать никаких противозачаточных средств, продолжая заниматься сексом. Это очень греховно. Самое лучшее средство - это добровольное воздержание обоих супругов, благодаря могущественному процессу совершенствования в Сознании Кришны.

То, что у вас есть жена, вовсе не означает, что вы обязательно должны вступать с ней в половые отношения. Все сводится к тому, чтобы избегать секса, насколько это возможно". (Письмо Шрилы Прабхупады от 20 сентября 1968 г.).

Пумсавана-самскара - Для безопасности ребенка и рождения ребёнка мужского пола.

Ее название получено от Санскритского корня, который означает "сын".

Она выполняется При первой беременности женщины, после подтверждения беременности, этот обряд следует проводить во время третьего и последующих месяцев после . Она также подразумевает то, что будет обеспечена безопасность и правильное физиологическое развитие ребенка.

По мнению Чараки, эта церемония может возыметь успех, только если ее проводить до того, как у эмбриона появляются половые органы.

В наше время пумсавана-самскару и симантонайану проводят одновременно, но не позднее восьмого месяца беременности. Церемонию следует проводить в то время, когда Луна находится в мужском знаке.

Ману утверждает, что эта церемония должна проводится, когда зародыш начинает двигаться; в других объяснениях мы находим, что ее следует проводить только во время первой беременности, поскольку если ребенок мужского пола уже есть, в такой церемонии нет действительной необходимости.

Сейчас традиционная церемония пумсавана значительно упрощена, она сводится к тому, что супруги, совершив омовение и нарядно одевшись, берут много подношений и идут в храм, где они молятся Господу, чтобы Он даровал им сына. При посещении храма они должны принять чаранамриту.

(В Шестой Песни Шримад-Бхагаватам, в девятнадцатой главе, которая называется "Совершение Ритуальной Церемонии Пумсавана" приводится описание традиционного исполнения этой церемонии.)

Совершение ритуальной церемонии Пумсавана.

Махараджа Парикшит сказал: Мой дорогой господин, ты уже говорил мне об обете pumsavana. Теперь я бы хотел услышать о нем подробно, поскольку я понимаю, что сооблюдая этот обет, можно удовлетворить Верховного Господа Вишну.

Шукадева Госвами сказал: В первый день светлой половины месяца Агра-хаяна /Ноябрь-Декабрь/, следуя наставлениям своего мужа, женщина должна начать это регулярное преданное служение с обета покаяния, поскольку это может исполнить все желания. Перед началом поклонения Господу Вишну, женщина должна слушать историю о рождении Марутов. Согласно наставлениям квалифицированных брахманов, утром она должна почистить зубы, омыться, одеть белые одежды и украшения, и перед завтраком совершить поклонение Господу Вишну и Лакшми.

alam te nirapeksaya

purna-kama namo 'stu te

mahavibhuti-pataye

namah sakala-siddhaye

/Она должна затем молиться Господу следующим образом:/ Мой дорогой Господь, ты преисполнен всех богатств, но я не молю Тебя о богатстве. Я просто предлагаю Тебе свои почтительные поклоны. Ты - муж и господин Лакшмидеви, богини удачи, владеющий всеми богатствами. Поэтому Ты - повелитель всей мистической йоги. Я просто предлагаю Тебе свои почтительные поклоны.

yatha tvam krpaya bhutya

tejasa mahimaujasa

justa isa gunaih sarvais

tato 'si bhagavan prabhuh

О мой Господь, поскольку Ты обладаешь беспричинной милостью, всеми богатствами, всей доблестью и всей славой, силой и трансцендентными качествами, Ты - Верховная Личность Бога, повелитель каждого.

visnu-patni maha-maye

mahapurusa-laksane

priyetha me maha-bhage

loka-matar namo 'stu te

/Предложив достаточное количество поклонов Господу Вишну, преданный должен предложить почтительные поклоны матери Лакшми, богине удачи, и молиться следующим образом:/ О жена Господа Вишну, о внутренняя энергия Господа Вишну, ты также хороша, как и Сам Господь Вишну, поскольку ты имеешь все Его качества и богатства. О богиня удачи, пожалуйста будь добра ко мне. О мать всего мира, я предлагаю тебе свои почтительные поклоны.