Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Болтливость - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - Страница 2
У человека есть коренное отличие от животных - он может переживать чужой опыт и так прогрессировать. Поэтому все так любят кино, романы и театр. Но когда мы получаем опыт более опытного преданного - к нам приходит сила преодолеть очередные препятствия.
С кем поведешься - от того и наберешься. Хиранья Кашипу: Будь осторожен сынок, выбирай тщательнее с кем водиться, а кого избегать, а не то твое сознание осквернится: общение подобно кристаллу горного хрусталя - оно отражает все, что перед ним поставить.
Человек так любит на море плавать один на надувном матрасе и думать, что он -Маха-Вишну, и именно в этот момент к нему и приходят дурные мысли. В этом отличие нас от Маха-Вишну.
Кроме того мая делает вид, что слабее человека и сначала легко поддаётся на его усилия, но как только человек начинает думать, что он сам способен справляться с трудностями и отказывается от помощи Бога и более опытных в духовной жизни сподвижников - тут то она и проявляет своё истинное лицо...
С другой стороны майя вдохновляет на непосильные дела и аскезы, чем выматывает силы человека, и дождавшись когда он обессилит - атакует его ослабевшего и удивлённого.
Следующая ловушка майи - это вдохновение на послабления. Майя говорит: ты так тяжело поработал, столько кругов прочитал, так рано встал - теперь ты имеешь право расслабиться...
Однажды ученик спросил Будду: О Учитель, что есть добро и что есть величие? Будда ответил: Не сворачивать с пути и держаться истины - есть добро. Если желания твои соответствуют пути - это есть величие.
Одним словом, человек должен помнить, что делая добрые дела, его подстерегают 3 опасности: не сделать его сразу, сделать не для Бога, а для себя и в конце приписать заслуги себе и возгордиться!!!
Тест. Если видя страдания других вы испытываете жалость и из груди у вас невольно вырывается вздох сострадания, то можете считать себя вайшнавом. Если же вы спокойны и думаете о собственных наслаждениях, которые заслоняют от вас чужие страдания, то вы не можете считать себя вайшнавом. Быть вайшнавом - значит иметь качества самого Бога: одно из них - друг всех живых существ - сухридам сарва бхутанам.
Отдавать - это жертва, жертвоприношение так важно потому, что меняет человека. Можете отдать всего 1 рубль, но сознание изменится на 1 градус - повернётся в сторону Кришны! Кришне нравятся жертвы, но не тогда, когда мы приносим в жертву самого себя...
Особые проявления майи
Особенно интересно действует майя, когда в нашем сердце появляется материальное желание - она сама начинает нам объяснять, как много мы сделаем для Бога, если у нас будет та или иная вещь. И как только человек в этом убеждается, он бросает служение Богу - чтобы заработать деньги на покупку этой вещи. А купив её, у него уже не хватает сил и желания служить с помощью её Богу, так как это желание ушло за время материального тяжёлого труда ради покупки этой вещи...
НЕ ВЕРЬТЕ МАЙЕ!!! - в лучшем положении, с лучшим здоровьем, с большими деньгами - не лучше служить Богу, а опаснее...
Семейного человека майя убеждает, что в монашестве он добьется большего, и когда человек совершает грех и бросает свою семью, он понимает, что вовсе и не легче, а в сто раз сложнее и опять возвращается к семейной жизни, потеряв несколько лет и хорошие отношения... В любом положении человека, в любом ашраме майя будет доказывать, что в другом положении он будет развиваться быстрее и легче...
Заставляя поменять свою жизнь с одного устройства на другое, мая уничтожает их оба! Богу нравится наше терпение и его Он хочет в нас воспитать. Нам кажется, что одно хорошо, а другое плохо. Это у нас в генах - даже новорожденный имеет понимание что хорошо, а что плохо. Орет, если плохо и улыбается, если хорошо. Поэтому надо постоянно менять пелёнки, но это не решает проблему...
Давайте предложим себя Богу
Как? Очень просто - надо сделать свою жизнь приятной для Бога - и она будет такой - если мы наполним ее сладким для Бога сознанием - сознанием смирения. Гордость же - противна для Бога и мы становимся противными.
И тогда трудности, как огонь в духовке поджарят нас до нужного состояния, в нашу задачу входит не выскакивать из нее, а терпеть этот жар, который очищает нас от гордости. Что это за жар? - мелкие колкости и неприятности. Именно их и надо научиться терпеть, проходя через сотни ежедневных испытаний - это и нехороший взгляд, и едкое слово, и ухмылка.
И этот огонь будет нас запекать, пока не появится корочка - нас невозможно будет вывести из себя глупостями и неприятностями. После чего нас ожидает последняя проверка: как повар протыкает пирог спичкой, чтобы проверить испекся ли он внутри, так и мы должны будем пройти последний тест на готовность к жизни в духовном мире.
Причём Бог любит, чтоб мы переносили трудности, которые приходят от жесткосердечия людей, и особенно от тех, для которых мы сделали много добра, нежели такие, которые происходят от неизвестного источника и незнакомых нам людей. Почему? Потому что свойственная нам гордыня успешнее подавляется и искореняется первыми, чем вторыми.
- Предыдущая
- 2/2