Огонь задержанных ответов - Сордж Боб - Страница 50

Успокоившись, душа может отвечать любовью Богу. Это то, что на самом деле касается сердца Бога, — когда Он видит сына или дочь, которая была сильно поражена, но теперь отвечает и говорит: «Я люблю Тебя, Господь, еще сильнее, чем прежде».

Это тот вид любви, на которую ссылается Послание к Римлянам (8:28): «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». Это чрезвычайное обетование. Когда беда поражает, и мы лишь стоим посреди кризиса и отдаем себя в преданном посвящении Богу, Господь обещает обратить обстоятельства нашего несчастья к добру. Заметьте, что это обетование приходит только к одной категории верующих: тем, кто любит.

Все великие люди Библии имели возможность рассердиться на Него — Авраам, Иов, Давид, Иоанн Креститель и многие другие. Прежде чем мы будем готовы к величайшему служению и величайшей плодотворности, мы должны пройти испытание соблазном. «Если вам не понравится то, что Я делаю в вашей жизни, останетесь ли вы преданными Мне?»

«Я не знаю, почему Ты делаешь это со мной, — взывает святой. — Я не понимаю Твоей цели в этом, я не знаю, почему я прохожу через такую боль сейчас, но я увидел слишком много, чтобы соблазниться о Тебе. Ты слишком красивый, слишком чудесный, слишком милостивый, слишком любящий, слишком щедро дающий, захватывающий дух для меня, чтобы выходить из себя. Я не могу злиться на Тебя, потому что слишком сильно люблю Тебя. Я не понимаю ничего из того, что Ты делаешь в моей жизни сейчас, но я люблю Тебя, Господь, действительно люблю».

Бог может ввести в большую плодотворность только тех, кто поставит свою любовь к Богу выше своей работы для Бога. Ефесяне были верными работниками, но стоило им оставить свою первую любовь, как Иисус сказал им, что сдвинет их светильник, если они не расставят все в должном порядке. Он будет использовать трудные обстоятельства, чтобы выяснить, действительно ли наша любовь к Нему стоит на первом месте в наших сердцах.

Испытание любви

Несколько лет назад Бог призывал многих в теле Христа научиться вставать в вере и власти Царства. Множество книг, кассет и конференций были посвящены вере и достижению победы во Христе. Мы учились, как верить в исцеление, в финансовое обеспечение, в восстановление взаимоотношений и в спасение любимых. Послание было сильным, происходило от Бога и гремело по всему земному шару. Бог хотел, чтобы мы узнали «испытание веры», и Он давал нам возможность быть испытанными и расти в нашей вере.

Теперь — это мое ощущение — Дух меняет направление и проводит тело Христа через то, что я назову «испытание любви». Он использует те же способы, которыми Он испытывал веру, например, Он проводит испытание любовью через несчастья, испытания и натиск. В это время вместо того чтобы спрашивать: «Верите ли вы Мне?», Он спрашивает: «Любите ли вы Меня?»

Общий результат в испытании любви следующий: когда беда поражает, и вы применяете «формулу веры», которая успешно работала несколько лет назад, вы обнаруживаете, что ничего не меняется. Вы обращаетесь к Слову как и раньше, вы исповедуете обетования, которые были реальными для вас тогда, вы запрещаете дьяволу, вы находитесь под кровью Христа, вы соглашаетесь с другими в молитве — и все оказывается бесполезным. Не только ничего не меняется в ваших обстоятельствах, но вы даже не чувствуете, что Господь помазывает то, что вы делаете.

Вы начинаете паниковать. «Если исповедания Божьего Слова недостаточно, — думаете вы, — то что я могу сделать?» Вам нужна помощь, чтобы увидеть, дорогой друг, что вы находитесь сейчас не в испытании веры, а в испытании любви. Вы можете изучать английский язык восемь часов в день в течение целой недели, но это не поможет вам пройти тест по математике. Подобным образом то, что помогало вам во время прохождения испытания веры, не поможет вам в испытании любви.

То, что вы узнали в испытании веры, все еще действенно и чудесно. Господь не хочет, чтобы вы оставляли то, что вы узнали тогда. Но Он усиливает ваши трудности, и теперь Он хочет, чтобы вы узнали об испытании любви.

Иов не был исцелен в результате применения своей веры. Он был исцелен в кульминационной точке Божьих действий в его жизни. Время их было полностью во власти Бога. Есть исцеления, которые приходят в результате применения веры, и так как это самая распространенная форма исцелений, мы лучше всего с ней знакомы. Но есть другой вид исцеления, и он приходит к тем, кто пребывает не в испытании веры, а в испытании любви. Это исцеление Псалма 90:14: «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его». Вопросом для Иова было:

«Любишь ли ты Меня, несмотря на то что Я делаю в твоей жизни?» Все, что мог делать Иов — это оставаться перед лицом Бога и просто быть верным своему Другу. Он верно и усердно смотрел на Бога, поэтому Он действительно встретился с ним и открыл Себя ему (Иов. 42:5).

«Ты любишь Меня?»

«Что такое испытание любви?» — спросите вы.

Это испытание, которому Бог позволяет войти в нашу жизнь, чтобы определить: «Ты действительно любишь Меня?» Господь хочет знать, любим ли мы Иисуса или плод нашего интеллектуального творения. Он хочет знать: «Если Я начну показывать вам, кто Я есть на самом деле, будете ли вы все еще любить Меня?»

Он испытывает нас, чтобы увидеть, не являемся ли мы всего лишь «христианами-флюгерами». Он говорит нам: «Я знаю, что вы любите Меня, когда благословляю вас и обеспечиваю все ваши нужды. Но будете ли вы продолжать любить Меня, даже если Я остановлю благословения в вашей жизни и позволю несчастьям коснуться вас?» Важный вопрос перед лицом враждебных обстоятельств заключается в том, будем ли мы любить Его или соблазнимся о Нем? Если мы останемся верными, наша любовь будет очищена и усилена.

Испытание любви Петра

«31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих. 33 Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти. 34 Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня» (Лук. 22:31-34).

Это момент, когда Иисус объявляет Петру, что приближается его испытание любви. Петр уверяет в стихе 33, что его любовь так сильна, что он готов даже на смерть ради Христа. Господь знает истинное состояние его любви, однако, Он определяет путь для Петра, чтобы он тоже смог увидеть свое сердце.

Внезапно Симон Петр получает удар. Иисус арестован, все ученики оставили Его, и первосвященники поступают с Иисусом так, как хотят. Петр помнил, как Иисус смело отвечал фарисеям, но теперь он видит Его, смиренно принимающим их оскорбления.

Этого Петр никак не ожидал. Равновесие потеряно. Петр трижды заявляет, что не знает Господа. Когда пропел петух, Петр вспомнил слова Иисуса и внезапно осознал, что они исполнились. Когда в жизни Петра произошел сильнейший удар, он имел возможност ь доказать глубину своей любви, но потерпел неудачу. В отчаянии он осознал, как мала на самом деле была его любовь.

После Своего воскресения Иисус хотел, чтобы Петр осознал истинную природу испытания, которое он только что провали.!. Иисус задает ему очень важный вопрос, но не такой: «Веришь ли ты в Меня?», потому что это не было испытание веры. Вопрос был: «Любишь ли ты Меня?» Это было испытание любви.

Вопрос был задан трижды, что соответствовало трем отречениям Петра. «Симон Ионин! любишь ли [agape] ты Меня?»

Трижды Петр подтвердил, что он любит [phileo] Господа, но после третьего вопроса он огорчился и сказал: «Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя» (Иоан. 21:17). Петр говорил: «Господи, Ты знаешь все. Ты знаешь, как сильно я люблю Тебя. Но не настолько, как я раньше думал. Я раньше думал, что люблю Тебя любовью agape, но теперь я чувствую, что моя любовь больше похожа на любовь phileo. Я увидел, что моя любовь терпит неудачу. Я не люблю Тебя так, как хотел бы, но я действительно люблю Тебя. Ты видишь боль в моем сердце, Господи, и Ты знаешь, как сильно я хочу любить Тебя во всей полноте».