Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Огонь задержанных ответов - Сордж Боб - Страница 34


34
Изменить размер шрифта:

Что такое освобожденное сердце?

Давайте начнем с определения «освобожденного сердца». Освобожденное сердце — это сердце, очищенное Богом, которое становится восприимчивым к нуждам других. Оно обладает способностью не концентрироваться на личных проблемах, а принимать нужды других.

Мы можем видеть, обновленное сердце Павла во Втором послании к Коринфянам (7:3): «Вы в сердцах наших, так чтобы вместе и умереть, и жить». Церковь в Коринфе была лишь одной из многих церквей, которые основал Павел, но здесь он говорит о коринфянах, как если бы они были самой главной церковью во всем мире. Те верующие были частью его сердца, он чувствовал, что его жизнь была неразрывно связана с их жизнью и смертью. Мы можем быть уверены, что Павел чувствовал это по отношению ко всем церквям, которые он насадил. Истинно у него было освобожденное сердце!

Освобожденное сердце - это сердце, обращенное к миру. «Ибо так возлюбил Бог мир», Это сердце, которое наполнено Любовью и заботой Самого Бога. Примечательно, что Павел пережинал не только за те церкви, которые он насадил, но также и за свой народ — иудеев. В Послании к Римлянам (9:1-3) он абсолютно искренне заявляет, что согласился бы быть отлученным от Христа, если бы это послужило ко спасению его собратьев. Подобное заявление абсолютно непостижимо для меня. Павел сопереживал и язычникам, и иудеям Его можно назвать истинно «мировым христианином».

Освобожденное сердце имеет способность направлять Божью любовь к другим. Когда Павел сказал филиппийцам: «Бог - свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа» (Фил. 1:8), он имел в виду: «Та любовь, которую Иисус имеет к вам, наполняет мое сердце и течет через меня к вам».

Чтобы проиллюстрировать это, позвольте мне рассказать о проблеме, с которой я столкнулся, когда собирался Долить свой сад. На заднем дворе у нас есть маленький садик. Его поливку при помощи разбрызгивателя не стоило бы даже считать работой. Проблема состояла в том, что трубы в фундаменте были старые и изнутри покрылись налетом, что значительно уменьшило давление воды в шланге. Чтобы полить сад я летнюю жару, при нормальном напоре воды потребовалось бы примерно двадцать минут, ко сейчас эта работа заняла почти весь вечер. Мне нужно было заменить трубы в фундаменте на те, которые хорошо пропускают воду. То же происходит и с нашими сердцами, которые часто выдают лишь слабую струйку любви Бога. Проблема не в источнике Божьей любви, но в том, что наши сердца загрязнены.

Бог хочет очистить наши сердца за пределы ограниченных интересов, за пределы нашей собственной сферы влияния. Будет ли волноваться мое сердце, когда из ближайшей церкви, проповедующей Евангелие, уходят люди, хотя где-то глубоко внутри я радуюсь, что они переходят в мою церковь? Очищенное сердце интересуется тем, что находится за пределами собственного служения. Оно искренне радуется, видя, что благословения Бога в избытке изливаются повсюду, даже если это благословение в настоящий момент не касается его собственной сферы деятельности. Оно свободно от любой зависти, конкуренции и сравнения.

Как Бог очищает наши сердца

Бог использует боль и кризис, чтобы очистить наши сердца. Мы противимся Божьему процессу очищения, поэтому обычно требуется применить какие-то .очень болезненные меры, чтобы добиться полного освобождения наших сердец. Давид взывает: «Скорби сердца моего умножились; выведи меня из бед моих» (Пс. 24:17). Давид узнал, что Бог умножает скорби сердца, чтобы освободить его. Это подтверждает история жизни Давида — несмотря на то, что Давид был готов руководить своим народом после победы над Голиафом, Бог знал, что ему нужно было пройти «пустыню», чтобы очистить должным образом его сердце для великой династии, которую Бог планировал основать.

Наше физическое сердце имеет немало проблем. Например, сердечные приступы. Вены и артерии вокруг сердца засоряются холестерином и тромбами, в результате чего течение крови в теле замедляется. Сейчас хирургическая процедура по очищению сердца называется «ангиопластика». В артерию вставляется баллон и направляется прямо в сердце, затем устанавливается там, где находится заблокированный участок, и после этого расширяется. Засоренная артерия растягивается и пропускает поток крови. Этот пример — прекрасная иллюстрация того, как Бог использует испытания, натиск, скорби и кризисы в качестве инструментов для операции на сердце.

Я не говорю, что проблемы — единственный инструмент, который Бог использует, чтобы очистить наше сердце. Псалом 118 в стихе 32 ясно говорит, что послушание тоже служит очищению сердца. Но кризис особенно эффективен в руках Бога, когда Он хочет вытянуть нас из комфортного образа жизни. Это немаловажная вещь — взять ограниченного, довольного собой верующего и сделать из него мирового христианина. Сейчас, возможно, некоторые читатели думают: «Вот почему мне сейчас так больно!»

Некоторые принципы, касающиеся освобождения сердца

1) Мы не можем очистить сердце своими силами.

Это должно быть сделано небесным Хирургом. В Первой книге Царств (4:29) говорится: «И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря». Бог делает это для лидеров, потому что лидеры нуждаются в этом. Нужды Божьего народа настолько разнообразны, что его лидерам просто необходимо пройти этот очищающий процесс, производимый Богом в их сердцах.

2) Одна из отличительных черт освобожденного сердца — это плач и слезы.

Я знаю людей, которые по своей природе «плаксы» — они всегда готовы поплакать. Но это не то, что я имею в виду. Я говорю о сокрушенности, которая не является врожденной.

Великий пример — это пророк Иеремия. Дух предостерегал людей через Иеремию, что их грех навлечет Божий суд. Но люди Израиля заявили, что его слова не от Бога. Они избили его, бросили в тюрьму, посадили в грязную яму, где он едва не умер, а потом увезли против его воли в Египет. Но когда город Иерусалим, наконец, пал, согласно словам Иеремии, разве он сказал: «Я же вам говорил»? Нет. Он сказал: «Потоки вод изливает око мое о гибели дщери народа моего» (Плач. 3:48). Даже после того, как его пророчества о разрушении исполнились, его широкое сердце одержало верх. Вместо того чтобы указывать пальцем, он плакал, и это было все, что он мог делать. Истинно он переживал за свой народ всем сердцем!

Очевидно то, что сердце Павла было очищено, вспомните о его слезах — «Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас» (Деян. 20:31). Чистое сердце обречено на слезы.

Мы видим непостижимо широкое сердце Иисуса, когда Он плакал над Иерусалимом. Вот его слова об этом великом городе: «Мое сердце достаточно велико, чтобы собрать всех вас под моими крыльями, но вы не хотите». Самая яркая иллюстрация чистого сердца — это крест. Распятием

Иисус продемонстрировал, что большое сердце любит не только тех, кто принимает его, но и изливает свою любовь на тех, кто убивает.

3) Очищенное сердце принимает Божью волю.

Да, очищен не сердца — это болезненный процесс, но в конце он приносит урожай великий славы. Чистое сердце способно принимать высоту, ширину, длину и глубину любви Христа. И нет ничего, с чем можно было бы сравнить любовь Христа по отношению к нам. Чистое сердце разделяет радость Господа, когда стократная плодотворность бьет ключом в нашей жизни.

Вернемся к Езекии

Теперь, когда мы определили, что же такое очищенное сердце и как Бог формирует его в нас, давайте возьмем эту концепцию и попробуем применить ее в истории Езекии. Мы видим, что Езекия был искренним и благочестивым человеком, чье сердце хотел изменить Бог, но безуспешно.

Как уже упоминалось, главы 36 и 37 Книги пророка Исаии описывают историю ассирийского вторжения в Иудею и повествуют о том, как Бог привел Езекию к полной зависимости. Поскольку Езекия полагался только на Бога, он смог одержать сокрушительную победу над ассирийцами. В следующей главе (Ис. 38) Бог как бы говорит: «Хорошо, Езекия, когда твоя собственная жизнь была под угрозой, ты взывал ко Мне и смотрел на Меня как на единственный источник помощи. Я рад, что ты ищешь Моего лица, когда твоя жизнь находится на краю пропасти. Но как насчет жизни других? Будешь ли ты взывать ко мне с той же пылкой обеспокоенностью, когда жизнь других людей б опасности, а твоя — нет? Это то, что я хочу произвести в тебе, Езекия, Я хочу очистить твое сердце для заботы о других». Чтобы достичь Своей цели Бог позволил Езекии заболеть.