Великие мистики XX века. Кто они — гении, посланцы или аферисты? - Лобков Денис - Страница 9

В Приэре организовывались публичные лекции и демонстрации «Священных движений» – танцев и упражнений, разработанных Гурджиевым, на основе народных и храмовых танцев, которые он изучал во время своих путешествий по Азии. Эти вечера были хорошо известны французской экзальтированной публике. Большинство учеников Гурджиева (в основном из России) оставалось жить и работать в Приэре (естественно, бесплатно – в качестве искупления грехов).

Январь 1924 года – время, когда жизненные пути Гурджиева и Успенского разошлись; это дало возможность некоторым последователям Гурджиева причислить Успенского к «отступникам». А то, что случилось через несколько месяцев после этого расставания и вовсе дало сторонникам Георгия основание говорить о проклятье, сглазе или мести темных сил со стороны Успенского. Гурджиев попал в автомобильную аварию, в которой чуть не лишился жизни.

Во время длительного периода лечения Гурджиев начал работу над своими книгами – «Все и вся, или рассказы Вельзевула своему внуку», «Встречи с замечательными людьми» и «Жизнь реальна только тогда, когда я есть». Кроме того, совместно с композитором Томасом де Гартманом в этот период было создано около 150 коротких музыкальных произведений для фортепиано, часто основанных на мелодиях народов Азии. Поправившись, Георгий продает свой замок, переезжает в Париж и лишь изредка встречается со своими учениками в городских кафе или у себя дома.

После окончания Второй мировой войны Гурджиев, разослав письма всем своим сторонникам, собрал в Париже несколько сотен учеников – своих и уже умершего к тому времени П. Успенского. Он объявил о том, что ему было видение о скорой смерти и напутствие дать указание ученикам публиковать и всюду распространять свои книги. Вскоре он действительно скончался – в небольшом госпитале в парижском пригороде Нейи-сюр-Сен.

Учение Гурджиева живо до сих пор, его сравнивают со многими традиционными учениями, такими как тибетский буддизм, суфизм, восточные ветви христианства. Сам Гурджиев никогда не скрывал, что понять его учение до конца невозможно, и никто из его близких приверженцев не претендовал на это. Главная идея учителя – разбудить спящую мысль и ощущение истинной реальности в человеке. Опасаясь, что последователи быстро утонут в абстракциях вместо реальных практик, он решил сделать ставку на искусство (магические танцы) и создание «коммун», где единомышленники могли помогать друг другу осознать себя.

«Человек – это механическая машина, которая шаблонно отвечает на всякое влияние извне, – писал Гурджиев. – Может ли человек перестать быть машиной? Да, можно перестать быть машиной, но для этого необходимо, прежде всего, знать машину. Машина, настоящая машина, не знает и не может знать себя. А машина, которая знает себя, уже не машина, по крайней мере, не та машина, какой она была раньше. Она начинает проявлять ответственность за свои действия».

Гурджиев выделяет четыре ступени человеческого сознания: состояние сна, обычное бодрствующее состояние, состояние самовоспоминания и состояние объективного сознания. «Человек-машина», по Гурджиеву, пребывает в состоянии сна или обычного бодрствования и редко достигает состояния самовоспоминания. Достижение этого состояния требует от человека напряженной работы, пошагового следования разработанных учителями методик. В их основе – определенные усилия, которые должен приложить ученик, укрепляя тем самым свою волю. Гурджиев говорил: «Если человек живет без внутренней борьбы, если он принимает все происходящее без сопротивления, если он идет, куда его влечет и куда дует ветер, он останется таким же, каким был прежде…».

Таким образом, путь, рекомендуемый Гурджиевым, – это путь дисциплины и усилий, направленный на осознание собственной механистичности, что, в конечном счете, и должно привести к раскрытию истинного «я» и трансформации сознания.

«Всегда и везде помните о себе… Вся энергия, затраченная на сознательный труд, – это вложение капитала; энергия, затраченная на механический труд, потеряна навсегда».

Григорий Грабовой – лже-Иисус во втором пришествии

(14 ноября 1963)

Григорий Петрович Грабовой – российский лидер культа, создатель нового религиозного движения «Учения о всеобщем спасении и гармоничном развитии», основатель «партии ДРУГГ» (ДРУзья Григория Грабового), объявивший себя «Иисусом Христом во Втором пришествии». Утверждает, что умеет воскрешать людей, телепортироваться, лечить СПИД и рак любой стадии, а также диагностировать неполадки в электронном оборудовании на расстоянии. Получил широкую известность тем, что обещал родственникам погибших в ходе бесланского теракта воскресить погибших за деньги. Председатель Совета Федерации федерального собрания Российской Федерации Сергей Миронов охарактеризовал Грабового как руководителя тоталитарной секты и отметил, что необходимо не допускать деятельность ему подобных.

Грабовой родился в поселке Кировский, Чимкентская область, (Казахская ССР). В 1986 году окончил факультет прикладной математики и механики Ташкентского государственного университета по специальности «механика». После окончания работал в конструкторском бюро общего машиностроения в Ташкенте.

2 декабря 1991 года узбекское управление гражданской авиации (УзУГА) подписало договор с Грабовым, по которому он должен был заняться «разработкой эвристических методов анализа, диагностики и прогнозирования авиационных неисправностей». На деле экстрасенс диагностировал неисправности обслуживаемых самолетов следующим образом: просто обходил их, иногда дотрагиваясь руками до некоторых частей воздушного судна. Поразительно, но факт: благодаря экстрасенсорным способностям ему удалось диагностировать больше сотен поломок, которые могли быть критическими. При этом ни к каким технически средствам он не прибегал. Со временем следователи прокуратуры будут проверять версию о том, что все поломки помощники Грабового создавали специально для того, чтобы он их, якобы, обнаружил. Так это или нет – неизвестно, но факт остается фактом: показатели его работы были такими невероятными, что УзУГА продлило контракт с ним еще на несколько лет, а его гонорар увеличился почти в 10 раз.

29 июня 1994 года авиакомпания «Узбекистон Хаво Йуллари», обслуживающая президента республики Узбекистан и членов правительства, заключила постоянный договор с фирмой Грабового на обслуживание правительственного автопарка.

Слухи об экстрасенсе, обладающем даром чувствовать любые самолеты и техсредства как свои пять пальцев, быстро разнеслись по миру и уже в 1996 году ему пришлось уехать из Узбекистана в Россию – он получил предложение, о котором другие могут только мечтать. Его пригласил на работу первый заместитель начальника Службы безопасности Президента РФ Георгий Рогозин, Грабовой стал диагностировать самолеты правительственной авиакомпании и давать прогнозы по неблагополучным рейсам: когда и куда не следует лететь, чтобы не попасть в непогоду или не столкнуться с авиа-происшествиями. Удивительно, но ему верили многие, включая Бориса Ельцина, который, как свидетельствуют исторические хроники, лично изъявил делание познакомиться с Грабовым, и при встрече, пожав ему руку, сказал: «На конструкторов надежды нет, тебе верю. Смотри уж, не подведи». Не подвел: ни с одним из самолетов, «проверенных» Грабовым ничего не случилось.

Вскоре Грабовой зарегистрировал некоммерческую организацию «Фонд «О спасении и гармоничном развитии» – внедрение и распространение Учения Григория Грабового», позже известную как «Партия ДРУГГ», к 2006 году уже имеющую региональные представительства более чем в 50 регионах России.

Согласно биографии, размещенной на личном сайте Грабового, в 1996 году он окончил курс медицинского училища при Московском областном училище повышения квалификации по специальности «лечебное дело», ему была присвоена квалификация «фельдшер». В 1998 году он избран действительным членом Российской Академии естественных Наук (РАЕН) (позже был исключен из Академии как не прошедший перерегистрацию), академиком Международной академии информатизации, а также академиком Итальянской Академии по экономическому и социальному развитию и Нью-Йоркской академии наук. Впрочем, согласно публикациям в СМИ, диплом Итальянской академии наук выполнен с орфографическими ошибками и является подделкой. В том же году Грабовому была присвоена ученая степень доктора РАЕН по специальности «Ноосферные знания и технологии». В течение последующих 4 лет он был предварительным членом престижной Профессиональной психотерапевтической лиги, но лишен членства за неуплату членских взносов.