Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр - Страница 77
Беретъ несчастный предатель тридцать сребренниковъ, которые онъ получилъ за свое предательство, идетъ въ храмъ къ первосвященникамъ и старѣйшинамъ и говоритъ имъ: «Согрѣшилъ я, предавъ кровь невинную», продавъ вамъ своего Учителя, Который ни въ чемъ не виноватъ. Эти жестокіе люди, которые съ Іудою были ласковы до тѣхъ только поръ, пока онъ былъ имъ нуженъ, пока онъ не предалъ имъ Іисуса, теперь не захотѣли съ нимъ много и разговаривать. «А намъ что за дѣло; не мы согрѣшили; ты согрѣшилъ, ты и отвѣчай, терпи наказаніе за свой грѣхъ».
Іуда бросилъ имъ сребренники, пошелъ за городъ, нашелъ тамъ высокое дерево, выбралъ сучокъ, который покрѣпче, взялъ обрывокъ какой-то старой веревки, привязалъ ее кь суку, сдѣлалъ петлю, просунулъ въ петлю голову и повѣсился.
100.
99
Іисусъ на судѣ у Пилата и Ирода.
У Пилата.
Въ пятницу рано утромъ іудеи повели Іисуса къ римскому правителю іудейской земли, Пилату Понтійскому. Они не вошли къ нему въ домъ,—боялись оскверниться, и стали предъ крыльцомъ. Видите ли? это было въ пятницу утромъ, а вечеромъ они должны были праздновать Пасху, и зайти въ такой день въ домъ язычника они считали за грѣхъ. Пилатъ, слыша, что къ его дому идетъ съ шумомъ большая толпа іудеевъ и ведетъ
связаннаго Іисуса, вышелъ къ нимъ и спросилъ: «Въ чемъ вы обвиняете этого человѣка?» Они отвѣчали: «Если бы Онъ не былъ злодѣй, мы не привели бы Его къ тебѣ». Пилатъ отвѣчалъ: (если Онъ злой человѣкъ) «возьмите и судите Его по вашему закону». На это іудеи сказали Пилату: «Намъ не позволено никого наказывать смертью. А Его слѣдуетъ казнить (убить), Онъ обманываетъ народъ, не велитъ платить подать кесарю (римскому государю), Онъ называетъ Себя Христомъ, Царемъ». Пилатъ спросилъ Іисуса: «Правда ли, что Ты Царь іудейскій?» Іисусъ отвѣчалъ: «Правда, Я Царь». Пилатъ увелъ Іисуса въ домъ и тамъ наединѣ спросилъ Его:»Ужели и въ самомъ дѣлѣ «Ты Царь іудейскій?»
Іисусъ Христосъ отвѣчалъ Пилату: «Отъ себя ли ты это говоришь, или другіе тебѣ сказали обо Мнѣ?» Пилатъ сказалъ: «Развѣ я іудей? Твой народъ и первосвященники предали Тебя мнѣ. Что же Ты сдѣлалъ?» Туть Іисусъ сказалъ Пилату, что Онъ Небесный Царь, а не земной; что Онъ родился для того, чтобы научить людей истинѣ, правдѣ?
Видя, что Христосъ ни въ чемъ не виноватъ, Пилатъ вышелъ къ первосвященникамъ и объявилъ имъ: « Я никакой
вины не нахожу въ Этомъ Человѣкѣ». Іудеи стали кричать, что Іисусъ виноватъ. Іисусъ же молчалъ. «Что же Ты ничего не отвѣчаешъ?» сказалъ Ему Пилатъ, «видишь, какъ они на Тебя наговариваютъ». Іисусъ ничего не говорилъ, такъ что Пилатъ удивлялся, зачѣмъ Онъ не оправдывается.
У Ирода.
Въ это время на праздникъ Пасхи пріѣхалъ въ Іерусалимъ правитель Галилеи (другой области земли израильской), Иродъ. Это не тотъ Иродъ, который хотѣлъ убить Іисуса, когда Онъ былъ Младенцемъ, и избилъ младенцевъ виѳлеемскихъ. Тотъ Иродъ давно уже умеръ. Когда Пилатъ услыхалъ, что Христа называютъ галилеяниномъ, то послалъ его къ Ироду. Пилату хотѣлось отказаться отъ этого дѣла. Пусть Иродъ, съ которымъ Пилатъ былъ въ ссорѣ, раздѣлывается какъ знаетъ съ этими іудеями, которые такъ кричатъ и требуютъ смерти невиннаго Іисуса.
Иродъ, когда привели къ нему Іисуса, просилъ Его сдѣлать какое-нибудь чудо. Іисусъ Христосъ творилъ чудеса не для удовольствія и не на показъ и не сдѣлалъ въ угоду Ироду никакого чуда, даже и не разговаривалъ съ нимъ. Иродъ, видя что Іисусъ ни въ чемъ не виноватъ, только посмѣялся надъ Нимъ, велѣлъ надѣть на Него бѣлую одежду и отослалъ назадъ къ Пилату, съ которымъ съ этого времени примирился.
У Пилата.
Когда Іисуса Христа привели опять къ Пилату, тотъ сказалъ первосвященникамъ: «Вы привели ко мнѣ Этого Человѣка и говорите, что Онъ обманываетъ и бунтуетъ народъ. Вотъ я при васъ разспрашивалъ и рѣшительно не нашелъ, чтобы Онъ былъ виноватъ, въ чемъ вы Его обвиняете. Посылалъ я Его къ Ироду, и тотъ тоже не нашелъ ничего, за что бы Его слѣдовало убить. Итакъ, я, наказавши Его, отпущу».
У евреевъ былъ тогда обычай на праздникъ Пасхи прощать и отпускать на свободу какого-нибудь іудея, посаженнаго въ тюрьму. Поэгому Пилатъ и сказалъ народу. «У васъ есть обычай, чтобы я одного узника освобождалъ вамъ для Пасхи. Хотите ли, я отпущу вамъ Царя іудейскаго, Іисуса, называемаго Христомъ?»
И что же? Іудеи, наученные первосвященниками, кричали: «Не Его, но Варавву». А этотъ Варавва былъ разбойникъ, который грабилъ и убивалъ людей.
Что же мнѣ дѣлать съ Іисусомъ?» спрашивалъ іудеевъ Пилатъ.
«Распять, распять Его!» кричатъ іудеи.
«Что же Онъ сдѣлалъ худого?» спрашиваетъ Пилатъ. « Я ничего не нашелъ въ Немъ, за что бы слѣдовало предать Его смерти. Я накажу Его, а все-таки отпущу».
Но они еще громче стали кричать: «Распни, распни Его».
Тогда Пилатъ велѣлъ бить Іисуса. Воины Пилатовы увели Его во дворъ и, раздѣвъ Его, надѣли на Него багряницу (красную одежду), сплели вѣнецъ изъ тернія (кустарникъ, на вѣтвяхъ котораго большія, острыя, какъ иглы, колючки), возложили Ему на голову, дали въ правую руку трость и, становясь предъ Нимъ на колѣни, ругались надъ Нимъ, кланялись и въ насмѣшку говорили Ему: «Радуйся, Царь іудейскій!» и били Его по щекамъ. Плевали Ему въ лицо и били по головѣ тростью.
Пилатъ опять вышелъ къ іудеямъ и сказалъ имъ: « Я выведу Его къ вамъ; чтобы вы видѣли, что я не нахожу въ Немъ никакой вины». Вывели Іисуса избитаго, израненнаго, всего въ крови. Пилатъ думалъ, что іудеи пожалѣютъ Іисуса, когда увидятъ Его въ такомъ жалкомъ видѣ. Указывая на Іисуса, онъ говорилъ имъ: «Се человѣкъ»; ужели вамъ не жалко Этого Человѣка, Который такъ скроменъ, что молчитъ и не оправдывается?
Но первосвященники и служители ихъ имѣли такое злое сердце, что не тронулись страданіями Іисуса; еще громче кричали они: «Распни, распни Его».
«За что я распну Его?» сказалъ Пилатъ: «Сами распните Его; а я считаю Его невиннымъ».
Іудеи не унимались, они кричали: «У насъ есть законъ, и по закону нашему Онъ долженъ умереть, потому что называлъ Себя Сыномъ Божіимъ».
Пилатъ испугался. Кто же такой Этотъ Человѣкъ: и Царь и Сынъ Божій? Пилатъ опять ушелъ съ крыльца въ домъ и спрашивалъ Іисуса: «Откуда же Ты?» Не Богъ ли Ты? Іисусъ не отвѣчалъ. Пилатъ обидѣл-ся и сказалъ: «Ты и мнѣ не отвѣчаешь? Развѣ Ты не знаешь, что я могу распять Тебя и могу отпустить Тебя?» «Нѣтъ! ты надо Мною не имѣлъ бы никакой власти, если бы тебѣ не было дано свыше» (отъ Бога).
Съ этого времени Пилатъ хотѣлъ отпустить Іисуса. Но іудеи стали пугать и самого Пилата: «Если ты отпустишь Его, значитъ ты не любишь кесаря (своего государя). Всякій, кто называетъ себя царемъ, противникъ кесарю»; и этотъ Іисусъ, Который называетъ Себя Царемъ, противникъ кесарю.
Пилату все-таки хотѣлось освободить Іисуса. Онъ вывелъ Іисуса на крыльцо, предъ которымъ стояли іудеи, и сказалъ имъ: «смотрите: вотъ Царь вашъ!» Посмотрите на Этого Человѣка: похожъ ли Онъ на Царя? Но они закричали: «Распни, распни Его!» Пилатъ спросилъ: «Ужели распять вашего Царя?» Первосвяшенники отвѣчали: «Нѣтъ у насъ (другого) царя, кромѣ кесаря» (римскаго царя).
- Предыдущая
- 77/87
- Следующая
