Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр - Страница 31
Ночью Давидъ съ племянникомъ своимъ Авессою потихоньку прокрался въ лагерь Саула. Ни одинъ человѣкъ не проснулся: такъ крѣпко спали они отъ усталости. И вотъ, наконецъ Давидъ съ Авессою подходятъ къ спящему Саулу. Тогда Авесса сказалъ Давиду: «теперь Саулъ въ нашихъ рукахъ; я возьму копье и насквозь проколю его».
«Что ты?» сказалъ Давидъ, «не тронь его! Богъ сдѣлалъ его царемъ, и страшный грѣхъ убить его. А лучше возьми его копье и кувшинъ и пойдемъ». Взяли они копъе и кувшинъ и спокойно ушли изъ лагеря. Не такъ далеко была высокая гора. Давидъ взошелъ на самую вершину горы и, держа въ рукахъ копье и кувшинъ, изо всѣхъ силъ закричалъ Авениру, полководцу Саула: «Авениръ! Плохо ты стережешь своего царя. Мы были у васъ въ лагерѣ и могли убить царя. Посмотри: вотъ его копье и кувшинъ, которые стояли у него въ изголовьи».
Авениръ испугался. Саулъ тоже проснулся и услыхавъ голосъ Давида, спросилъ: «Это ты разговариваешь, сынъ мой Давидъ?»
Давидъ отвѣчалъ: «Да, государь, это я говорю! За что преслѣдуешь ты меня? Что сдѣлалъ я тебѣ?»
Тогда Саулъ сказалъ: «да! теперь я вижу, что согрѣшилъ противъ тебя; возвратись ко мнѣ, сынъ мой Давидъ, я не обижу. тебя!» Но Давидъ не вѣрилъ уже Саулу и сказалъ: «Вотъ твое копье и кувшинъ; пришли солдата взять эти вещи».
Давидъ могъ убитъ, но не убилъ Саула, который гналъ его. Сказать ли вамъ, какъ называются такіе люди, которые прощаютъ враговъ и за зло платятъ добромъ? Великодушными. И вы сами видите, какая у Давида была великая душа, какой онъ былъ смѣлый и добрый.
Скажите же теперь, дѣти, кто вамъ болѣе нравится: Саулъ или Давидъ?
79.
Колдунья аэндорская.
Безпокойный народъ были филистимляне. Давно ли, кажется, они воевали съ евреями, а вотъ опять собрали большое войско и напали на землю израильскую. Саулъ испугался и обратился за совѣтомъ къ Богу. Но Богъ не отвѣчалъ. Саулъ, не надѣясь на Бога, сказалъ своимъ слугамъ: «Сыщите мнѣ колдунью, которая угадала бы, кто побѣдитъ: я или филистимляне?»
Слыхали ли вы, дѣти, о колдунъяхъ? Если вы читали или слыхали сказки, то, разумѣется, слыхали и о колдуньяхъ и колдунахъ, потому что рѣдкая сказка обходится безъ колдуна или колдуньи. А тѣ изъ васъ, которые живали въ деревнѣ, можетъ быть даже и видали ихъ. Сдѣлается ж кто боленъ въ деревнѣ, зовутъ колдуна или колдунью и просятъ полѣчить; тѣ берутся, даютъ своихъ лѣкарствъ; выздоровѣетъ больной,—спасибо колдуну; не выздоровѣетъ, уморитъ колдунъ больного,—ничего съ него не возьмешь, а подай ему денежки за лѣченіе. Украдутъ у мужичка что-нибудь, хотя лошадь, напримѣръ; идуть къ колдуну: «Кто укралъ? Гдѣ найти?» Начинаетъ колдунъ ворожить, иногда и угадаетъ наудачу. Захочется узнать кому-нибудь, что съ нимъ будетъ впереди: и за это возьмется колдунъ или колдунья, иногда, какъ-нибудь нечаянно, скажетъ и правду. И несетъ простой народъ къ колдунамъ, которые обманываютъ его, и деньги, и холстъ, и муку,—что только найдется. Не Богъ же помогаетъ этимъ обманщикамъ, не Богъ открываетъ имъ будущее.
Вотъ такую то колдунью и просилъ отыскать Саулъ.
Слуги отвѣчали Саулу: «мы знаемъ колдунью, да еще такую, которая можегъ сдѣлать, что явится тебѣ изъ могилы покойникъ, котораго давно уже похоронили. Живетъ эта женщина въ Аэндорѣ.
Саулъ обрадовался и сейчасъ же отправился въ Аэндоръ къ этой женщинѣ. Онъ пришелъ туда ночью.
«Милая, вызови мнѣ мертвеца, который бы сказалъ мнѣ, одержу ли я побѣду или нѣтъ?» сказалъ Саулъ женщинѣ. Та отвѣчала: «Кого же должна я вызвать тебѣ?» «Самуила», отвѣчалъ Саулъ (вы вѣдь знаете, что Самуилъ уже давно умеръ).
Саулъ и женщина были вмѣстѣ въ темной комнаткѣ. Чрезъ минуту Саулъ спросилъ: «Ты видишь что-нибудь?» «Да!» отвѣчала женщина, «я вижу духа, выходящаго изъ земли». «Каковъ онъ видомъ?» спросилъ быстро Саулъ. «Онъ старъ и въ длинной одеждѣ», отвѣчала женщина. «Это Самуилъ!» вскричалъ Саулъ и упалъ на землю и поклонился
Самуилъ же сказалъ Саулу строгимъ голосомъ: «Зачѣмъ потревожилъ ты мой покой и вызвалъ меня изъ могилы?» « Я », отвѣчалъ Саулъ, «въ большомъ страхѣ. Филистимляне идутъ на меня войною. Богъ оставилъ меня, и я не знаю, что дѣлать». Самуилъ же сказалъ: «Такъ какъ ты не слушался Бога, то Богъ возьметъ отъ тебя царство и дастъ его Давиду. Ты же и твои сыновья завтра будутъ тамъ, гдѣ я» (т. е. въ могилѣ).
Услышавъ эти слова, Саулъ такъ испугался, что упалъ и совсѣмъ ослабѣлъ. Къ тому же онъ ни крошки не ѣлъ въ тотъ день. Но онъ въ одну минуту оправился. Женщина принесла ему ѣсть. Саулъ поѣлъ и отправился со своими слугами.
80.
Смерть Саула.
На другой день пришли филистимляне со своими солдатами, и война началась. Филистимляне стрѣляли острыми стрѣлами. Тогда еще не было пороху, не было, значитъ, и ружей и пушекъ.
Вскорѣ израильтяне были побѣждены и многіе изъ нихъ убиты. Іонаеанъ, добрый другъ Давида, и двое другихъ сыновей Саула были тоже убиты.
Самъ Саулъ былъ раненъ нѣсколькими стрѣлами, и кровь страшно текла изъ его ранъ. Такъ какъ онъ не могъ идти дальше, а филистимляне, между тѣмъ, приближались, то онъ сказалъ своему оруженосцу, который стоялъ подлѣ него: «возьми мечъ и убей меня, а то придутъ филистимляне, заколютъ меня и посмѣются надо мною!»
Оруженосецъ же отвѣчалъ: «Что я долженъ убить тебя, моего господина? Этого я не смѣю и не могу сдѣлать!»
Когда Саулъ увидѣлъ, что оруженосецъ никакъ не хочетъ убить его, то, нодумайте только дѣти, что сдѣлалъ Саулъ! Это ужасно! Но я долженъ вамъ сказать. Онъ взялъ свой мечъ, уперъ его въ землю и прокололъ себя! Такимъ образомъ онъ сдѣлался самоубійцею. Вотъ, до чего можетъ дойти человѣкъ, если забудетъ Бога!
Жалко стало оруженосцу Саула такъ, что онъ не захотѣлъ пережить своего царя и тоже закололъ себя мечомъ. И вотъ: Саулъ, Іонаеанъ и другіе два сына его и оруженосецъ—были убиты.
81.
Давидъ царь.
Когда сказали Давиду, что Саулъ и его сынъ Іонаеанъ убиты, онъ долго не могъ утѣшиться и очень скучалъ и плакалъ. Видите, какое у него было доброе сердце! Онъ не помнилъ зла и жалѣлъ Саула, который не одинъ разъ хотѣлъ убить его.
Но еще больше горевалъ Давидъ о своемъ миломъ другѣ, Іонаеанѣ. «Какъ», говорилъ онъ, «мнѣ жалко тебя, братъ мой Іонаеанъ! Я такъ радовался и любовался на тебя! Какъ я любилъ тебя и какъ былъ радъ, что имѣлъ такого друга».
Послѣ смерти Саула Давидъ сдѣлался царемъ израильскимъ. Часто приходилось ему воевать и съ филистимлянами и съ другими народами. Но Богъ помогалъ Давиду, и онъ завоевалъ у одного народа (іевусеевъ) гору Сіонъ. На этой горѣ онъ построилъ для себя городъ. Этотъ городъ онъ сдѣлалъ столицею, то есть самымъ главнымъ городомъ израильскимъ, и жилъ въ немъ. Вы, вѣрно, слыхали про этотъ городъ: это—Іерусалимъ. Давидъ велѣлъ перенести въ Іерусалимъ и скинію съ ковчегомъ завѣта. Для себя же въ Іерусалимѣ Давидъ велѣлъ выстроить дворецъ.
82.
Грѣхъ Давида.
Давидъ былъ добрый и справедливый государь. Онъ не давалъ богатымъ притѣснять бѣдныхъ и сильнымъ обижать слабыхъ. Затѣмъ, будучи самъ благочестивъ, онъ заботился о томъ, чтобы и народъ помниль Бога, исполнялъ заповѣди Божьи, ходилъ въ Іерусалимъ въ скинію и приносилъ Богу жертвы.
Но какъ бы ни былъ человѣкъ благочестивъ и праведенъ, очень легко можетъ онъ сдѣлать грѣхъ, если будетъ неостороженъ. И Давидъ тоже сдѣлалъ грѣхъ и очень большой.
Дома въ землѣ израильской и прежде строились и теперь строятся не такъ, какъ у насъ. На нашихъ домахъ крыши неровныя: на срединѣ выше, по краямъ ниже. По нашимъ крышамъ ходить нельзя, а нужно лазить, да и то осторожно, а то скатишься внизъ.
- Предыдущая
- 31/87
- Следующая