Древняя кровь - Селецкий Алексей - Страница 3

Олег стоял на пороге и добродушно усмехался.

— Заходи… разведчик. Вот когда окончательно станешь одним из нас — найдешь в любое время. А на старушек не косись — они просто смотрят, но не видят. В старину на Руси это называлось «отвести глаза». Отсюда и легенды о невидимых дворцах и прочем. А на самом-то деле всё довольно просто, сам научишься. Если захочешь, конечно.

Разговор вернулся к тому же, на чем закончился.

— А для чего вам именно я, если и кровь у меня не самая чистая, и способностей не намного больше?

Олег помрачнел, помолчал немного, словно раздумывал, говорить или нет. Потом решился.

— Потому что ты умеешь то, чего не умею, например, я. А может, и умею, но хуже. Этого умения когда-то Древним и не хватило — может быть, к счастью, Но сейчас, Саша, оно нужно больше, чем знание традиций или целительство. Я не сказал тебе прошлый раз…

Александр напрягся. Знакомое предчувствие — словно ствол в спину. Кажется, он догадался, какого человеческого умения не хватало Древним. Спросил одними глазами, но Олег понял.

— Да. Война. Нам нужны воины — не солдаты, не пушечное мясо, но всё-таки те, кто может…

— Людей?!

— Ты же видишь, обычным людям мы можем просто внушить, что нас нет. Хуже, Саша. Нас самих. Точнее, таких же, как мы… и не только. У нас всегда были свои, не слишком известные людям враги. Впрочем, и с людьми они обычно не церемонились, даже с теми, кто им помогал. И сейчас, похоже, наших сил не хватит — по крайней мере у тех из нас, кто не надеется остаться в стороне.

Слова, слова… сколько есть на свете хороших и нужных слов, особенно если надо уговорить кого-то кинуться на злобного врага.

— Однажды наш взвод обстреляли из той же деревни, откуда за неделю до этого мы вывозили больных детей и женщин. Оказалось, пришли бородатые «агитаторы» и рассказали, что на самом деле всех увезенных злые русские солдаты отправили в Россию то ли как заложников, то ли вообще для опытов… Не обижайся, Олег, но я навоевался на всю оставшуюся жизнь. И надеюсь, что больше не придется. К тому же — за кого или против кого мне воевать? На чьей стороне? Кто из вас Темный, кто Светлый? — уж извини, но к первым не хочется, а в Светлые Витязи не гожусь. Грешен, понимаешь ли…

Собеседник неожиданно улыбнулся, попытался бороться с улыбкой — но проиграл и расхохотался во все горло. Отдышался он только через пару минут.

— Н-ну, Александр, от тебя-то не ожидал. Ну ладно юноши бледные с глазами горящими, для них раз Древний Народ — так эльфы, Вечная Битва Света и Тьмы… И ты туда же ?! Нашел святых и безгрешных… Ты своего командира помнишь? Продолжать объяснять или уже дошло?

Вопросы взвились в голове и разлетелись. Остался только один, и Олег кивнул в ответ.

Через пару месяцев Александр поехал в соседнюю область. Деревня, которую ему указали, оказалась самой обычной — не горсткой затерянных в лесу срубов и не покинутой людьми грудой развалин. Серебристая башня водокачки, стадо коров, грохочущий по улице «Кировец»… Постучал в окошко нужного дома. Никого. Толкнул калитку — та с пронзительным визгом распахнулась. Из-за дома выглянул седой старик:

— Кого надо?

— Николай Иванович здесь живет?

— Здесь, здесь, где ж мне еще жить. Заходи, не стой на пороге. — Старик подошел к Александру. Всосал табачный дым из короткой трубки, оглядел гостя с головы до ног. — Откуда приехал-то?

— Из Желтогорска, я должен…

— Олег, значит, прислал, — не столько спросил, сколько подтвердил дед и снова присосался к чубуку. — Небось в воины тебя готовит? Зря это он, ну да ладно. Буду учить… если всё выдержишь. Городской или деревенский ?

— Городской.

— Эт хуже. Ну, тогда пошли на первый урок. Скидай свой мешок, во-он там под сараем лопата. Как тебя звать? Фамилия мне пока без разницы, только имя.

— Александр.

— Шурик, значит. А меня зови Иванычем, вся деревня так. Ну, пошли, Шурик, на огород. Яблоки любишь?

На кого угодно был похож этот старик, только не на могучего и мудрого наставника воинов Древнего Народа. По крайней мере такого, каким себе представлял будущего учителя сам Александр. По рассказам Олега выходило, что этот Иваныч мог бы при желании раскидать пяток бывших разведчиков или навсегда упокоить графа Дракулу с Фредди Крюгером. Внутреннее зрение показывало самого обычного деревенского старика — аура не исчезала, как у Олега, и не светилась ровно и ярко, как у виденных до этого воинов Древних.

Иваныч с кряхтением прошел вперед, наклонился за лопатой. Внезапно, без всякого предупреждения или хоть разворота, кинул ее в сторону Александра — тот едва успел перехватить.

— Молодец, Шурик. — Из-под седых бровей сверкнули озорные глаза. — Небось в десанте служил или еще где?.. А простым казаться — это посложнее, чем исчезать. Еще сложнее простым быть, но этому я тебя не научу. Чему другому — посмотрим. Наша кровь в тебе хороша, да и сам ты ей помог. Думаю, и обучишься, и испытания пройдешь. Будет у Олега в кругу новый воин. Пошли, в земле-матушке покопаешься. Заодно расскажешь, что на душе накипело. Честно говори, не бойся, не обидишь. У нас друг от друга не таятся — сам увидишь почему. А прежде всего скажи, чем тебе наш народ не нравится.

Александр опешил. Об этом он никому… даже себе… Иваныч расхохотался:

— Эх, молодежь!.. Всё-то вы у нас особенные, всё, что с вами, то впервые в мире! Думаешь, кому-то из нас легко поначалу было? Выйди на улицу, любую бабу спроси, легко ли рожать… Так то младенца! А ты самого себя, считай, заново рожаешь, взрослого, со своей готовой душой. Мало кто сейчас Древним рождается, всё больше становятся. Может, оно и неправильно, но что ж делать? Пошли, а то стемнеет скоро.

Обучение Александр прошел и испытания выдержал, но в Воинское Братство вступить отказался. Не стал настоящим Древним, не остался обычным человеком. Одиночка. Так даже было удобнее — до тех пор, пока в душу не вгрызалась непонятная тоска.

И сейчас он тоже был один, никого вокруг. За грядой дальних холмов светилось зарево города, с разных сторон перемигивались огоньки деревень и дачных поселков — до ближайших было несколько километров. Сюда Александр приезжал расслабиться, отдохнуть от своей двойной (или даже тройной) жизни. Хоть немного побыть с самим собой — ну, и с природой.