Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Книга здоровья богатырей русских - Максимов Иван - Страница 5
Однако самым популярным средством очищения человека от всего дурного считалась русская баня. Горячая парная – это место, в котором человека покидают все недуги, изгоняемые из его тела с каждой каплей выступившего на коже пота.
Баня
«Кости распаришь – все тело направишь».
Для сохранения своего здоровья издревле наши предки использовали стихию воды в двух ее состояниях – нави и яви.
Пар и горячая вода, воздействию которых подвергается человек в бане – это воплощение яви (активного начала).
Здоровье человека понималось нашими предками, как результат гармоничного взаимодействия нави (начала пассивного, поглощающего) и яви (активного начала). Только в случае их равновесного соединения могла родиться правь – тот самый порядок, который является гарантией физического и душевного здоровья каждого человека. В случае нарушения этого равновесия человек входит в состояние «не-прави», приближаясь к нави.
В бане этот принцип достижения гармонии нави и яви осуществляется в полной мере – выбегая из горячей парной на снег, окунаясь в прорубь или опрокидывая на свое распаренное тело ведро ледяной воды, человек не просто выравнивает баланс температур, но и гармонизирует воздействие на свой организм нави (холода) и яви (жара).
С древнейших времен люди на Руси за чистотой и здоровьем для своего тела и духа шли в баню. По древним поверьям, именно там можно было найти «живую» воду и пар, которые помогали увеличить жизненную силу человека, смыть с него все дурное. Недаром во все времена парился в бане не только простой люд, но и знать во главе с князьями.
Роль, которую играла баня в жизни наших предков, трудно переоценить, ведь ее целебный пар сопровождал человека от рождения до смерти.
В жарко натопленной бане женщины-славянки разрешались от бремени. Влажный и горячий пар не только помогал защититься от вредных микроорганизмов, но и расслабляющее действовал на организм будущей матери, притупляя болевые ощущения.
Здесь же повитухи впервые обмывали новорожденного. Нередко мать и младенец даже жили в теплой бане на протяжении нескольких дней. При этом женщину ежедневно парили, помогая ей восстанавливать силы после родов.
Особую, обрядовую роль играло посещение бани будущими супругами накануне свадьбы и на следующей день после нее.
Здесь же, в полумраке бани, обмывали перед похоронами умерших.
В бане не только мылась вся семья, от маленьких детей до глубоких стариков. В бане стирали, сушили грибы и ягоды на зиму…
Наши предки верили в то, что в каждой бане поселяется банник – дух, следящий за порядком, как домовой в доме. Его описывали как низкорослого старичка, с большой головой, до самых глаз заросшего клочкастой зеленой бородой. Селятся банники в самых темных местах парной – под полком или за печкой-каменкой. Людей этот дух недолюбливает и прячется от них, догадываются же о его присутствии по неожиданным шорохам и стукам. Женщины и дети в старые времена относились к баннику с большой осторожностью, ведь всем было известно, что он не прочь их попугать – опрокинуть шайку, зашуршать веником, пыхнуть паром.
Для того, чтобы все члены семьи могли париться, не опасаясь подвоха со стороны капризного духа, хозяин, выстроив баню, шел договариваться с ее обитателем. Зная, что банник не любит шума, ругани и криков в бане, хозяин обещал ему тишину и порядок, а взамен просил не строить каверз. Как правило, со своим банником всем удавалось договориться, однако над гостями он мог и подшутить.
Считалось, что банник сам любит попариться в третий или четвертый пар. В это время людям не следовало заходить в парную поодиночке – рассерженный дух мог напугать, запарить или защекотать до полусмерти.
Уходя из бани, полагалось оставить в ней чистую шайку и новый веник – чтобы банник мог попариться в свое удовольствие.
Сохранилось поверье и о существовании банной бабушки – воплощения духа бабки-повитухи, принимавшей новорожденных в жарко натопленной бане. Именно эта бабушка и дарит людям исцеление банным паром.
Первые бани, которые строились славянам, топились «по-черному». В деревянном срубе треть всего помещения занимала печь-каменка. Подкидывая в топку дрова, можно было сильно разогреть камни, сложенные над ней в несколько слоев. В таких печах не было труб, выведенных наружу, поэтому весь дым валил внутрь бани. Копоть, оседавшая на стенах, и дала название такому способу топить баню.
После того, как баня была протоплена – помещение разогрето, а камни раскалены – огонь в печи гасился, а помещение быстро проветривали, выгоняя дым. Иначе, попарившись, можно было бы и угореть.
На раскаленные камни (а их температура зачастую достигает 500 градусов) плескали ковшами воду, квас или настои лекарственных трав и ароматный пар быстро заполнял все помещение бани. Люди же располагались на полках – широких ступенях деревянной лестницы, сидели, лежали или хлестались распаренными вениками. Время от времени кто-нибудь «поддавал пару», выплескивая в каменку новый ковш воды.
Позже печи в банях стали класть с трубами, выведенными наружу (баня «по белому»).
Теперь дым не скапливался в помещении, однако перед тем, как начать париться, нужно было не забыть закрыть специальной заслонкой трубу. Иначе все тепло могло вмиг улетучиться.
В степных краях, где практически невозможно построить дом из дерева, наши предки тоже не оставались без целебного пара. Когда хозяйка дома заканчивала выпечку хлеба, из раскаленной печи выгребали золу, застилали нижнюю часть досками и забирались туда, не забыв прихватить ведро с водой и веник. Пар получали, поливая водой разогретые стенки печи.
Когда человек попадает в помещение с сильно прогретым воздухом, то рефлекторной реакцией его организма на повышение температуры окружающей среды (в традиционной русской парной эта температура может достигать 60–100 градусов) становится повышенное потоотделение.
Много веков назад наши предки знали о том, что вместе с каплями пота из человеческого тела выходят все хвори. Современная медицина подтверждает это – действительно, через поры кожи вместе с потом из организма выводится огромное количество вредных веществ – токсинов, которые отравляют человека изнутри.
Нагревание оказывает сильное стимулирующее действие на все обменные процессы, протекающие в организме человека. Это воздействие настолько сильно, что его эффект заметен и несколько дней спустя.
Потеря большого количества жидкости при посещении парной очень полезна для тех людей, которые страдают от ее избытка в организме или стремятся избавиться от лишнего веса.
Испокон веков знахари отправляли больных, страдающих от ломоты в спине или суставах, в парную для лечения целебным горячим паром. При повышении температуры тела кровоток и лимфоток в сосудах заметно усиливается, а значит питательные вещества и кислород поступают к каждому суставу с повышенной скоростью. Нарушенное питание этих органов налаживается, и процессы восстановления в них ускоряются.
Известно, что тепло способствует расслаблению тканей мышц и сухожилий. Поэтому с давних времен посещение бани воспринималось как лучший отдых после тяжелого физического труда. Помогает целебный пар справиться и с мышечной болью, особенно вызванной физической нагрузкой. Современные ученые объясняют такое действие парной тем, что при повышении температуры молочная кислота (вещество, вызывающее болезненные ощущения в натруженных мышцах) выводится из человеческого организма в несколько раз быстрее.
В наши дни не менее важна такая возможность расслабиться и для тех людей, кто вынужден долгие часы проводить в статичной позе. Мышцы и связки расслабляются, суставы занимают правильное положение, устраняется спазм мышц.
Баня – это и прекрасное место для массажа, так как тонус мышц снижен, и их чувствительность к активному воздействию извне заметно повышена. Как уже упоминалось, наши предки при посещении парной практиковали не только традиционный славянский массаж, но и массаж и самомассаж при помощи банных веников.
- Предыдущая
- 5/10
- Следующая