Телецкое озеро в легендах и былях - Дулькейт Тигрий Георгиевич - Страница 16

Примерно в 20-30 метрах от берега в воде лежит, возвышаясь над водой, огромный камень Караташ - черный камень. Здесь в озеро среди камней впадают родники, в результате действия которых лед при замерзании более тонкий, чем в других местах, и почти всегда видны небольшие полыньи, которые называют «пропаринами». Местные жители объясняют происхождение полыньи такой легендой.

.. .Давным-давно проезжала в этих местах дочь богатого хана. Дорогая соболья шуба покрывала плечи ханской дочери, восседавшей на богато убранном коне. Многочисленная свита сопровождала ее. На караван из зарослей тайги напали разбойники. Они разогнали всю трусливую свиту, забрали ценности, а дочь хана убили.

Узнав о случившемся, хан-отец прибыл на место гибели дочери, нашел ее труп и похоронил на берегу озера в самой узкой его части. Чтоб не потерять место, где лежит его любимая дочь, на могилу он возложил камень. И пока жив был хан, он ежегодно в день смерти дочери приезжал и оплакивал дорогую могилу. Горячие слезы ручейками стекали в озеро, согревая его холодную воду. Вода настолько согрелась, что не замерзает и поныне.

Жители Телецкого озера, в зимнее время передвигаясь по льду, обходят это место, так как масса пропарин во льду может оказаться роковой ловушкой.

Здесь самое узкое место на озере. Противоположный берег рядом. Это вынос реки Самыш, о которой мы уже писали. Ее широкая долина, покрытая тайгой с большими полянами, видна на большом расстоянии, а несколько левее-горная гряда, поросшая темнохвойной тайгой, она носит название Карабель, что означает «Черная грива».

Примерно в трех километрах от мыса Караташ на поляне живописного склона, окруженной с трех сторон сосново-березовым лесом, уютно расположился следующий кордон заповедника. Местечко носит название Байказан (богатый котел). Легенда говорит, что здесь долгое время жил очень добрый и гостеприимный человек. И когда бы к нему ни заходили люди: будь то ночь или день, зима или лето - у него всегда был полный котел вкусной жирной пищи, и он сытно кормил любого путника.

Несколько не доплывая до кордона Байказан, склоны горы Чепту уходят в бездну озера огромными каменными осыпями.

Берега изрезаны и выдаются в озеро небольшими отлогими мысами, сложенными из мелкого галечника. Примерно в километре от кордона -последний в этой части озера галечный мыс Кумзир. До него от истока Бии 14 километров. Здесь же впадает одноименная речушка.

На угрюмом противоположном берегу в глубоком ущелье протекает небольшая, но бурная речка Истэбе, левее ее впадения - одноименная гора, на склоне которой видно несколько больших борозд. Эти борозды образовались вследствие ежегодно скатывающихся снежных лавин. Но впечатление такое, что кто-то огромной когтистой лапой пробороздил склон горы.

Истэбе в переводе с алтайского означает «не зевай».

Легенда говорит, что очень давно появился на Алтае злой дух Ильбегень, который начал поедать скот и людей. Тяжелое наступило время: люди боялись выйти из юрт, говорить громко, начались болезни и голод. Дошедшие до отчаяния люди обратились за помощью к Солнцу. Солнце решило помочь им. Но когда оно приблизилось к земле, все стало выгорать от его жгучих лучей, и Солнце ушло обратно. Люди обратились к Луне, но с ее приближением стало все мерзнуть, и Луна ушла обратно. Тогда люди обратили свои мольбы к богатырю Сартакпаю. Выслушав их, Сартакпай стал ждать удобного случая. Однажды, после очередного нападения на селение Ильбегень сытно поел и заснул на вершине горы, обхватив ее своими когтистыми лапами. Сартакпай подкрался, схватил Ильбегеня своей могучей рукой за шиворот и рванул так, что не успевшие разжаться когти пробороздили по склону, оставив глубокие следы. Стал поднимать Сартакпай Ильбегеня, но тот оказался очень тяжелым. Обшарив его рукой, богатырь обнаружил на поясе громадный камень, из которого Ильбегень высекал огонь, закуривая трубку. Оторвал Сартакпай кремень, бросил на землю, а самого Ильбегеня швырнул с такой силой, что от него не осталось и следа. Не стало злого духа, только кремень, что упал на землю рядом с каменным заливом, напоминает по сей день о нем. Это огромный камень Ильбегень-Таш - камень злого духа.

Впереди виден скалистый мыс Ажи. Склоны гор покрыты смешанными лесами, чередующимися с большими полянами,

покрытыми типичным для этих мест таежным высокотравием. Везде видны заросли зонтичных. Медведи с удовольствием лакомятся мясистыми стеблями этих трав. Недаром местечко перед мысом Ажи носит название Аюбалтырган (медвежья пучка).

Ажи в переводе с алтайского означает «перевал». Очевидно, это название дано не потому, что здесь где-то тропа переваливает за гору (троп здесь нет), а вследствие того, что этот мыс, далеко выступающий в озеро, как бы разделяет в зимнее время теплую часть озера с холодной. Особенно это чувствуется, когда северное плесо озера покрывается льдом. И, передвигаясь по льду от поселка Яйлю в Артыбаш, Вы заметно ощущаете, что до мыса Ажи тепло, а пройдя, «перевалив» мыс, значительно холоднее. Мыс Ажи, да и вся гора сложены из разноцветного мрамора. У самого мыса, около небольшого острова, в крохотной бухточке можно высадиться и осмотреть выходы мрамора, а при ветре переждать непогоду.

Интересно, что с началом строительства Московского метрополитена встал вопрос об отделке станций красивыми сортами мрамора. Решено было брать мрамор с мыса Ажи, но авторитетная комиссия нашла его не достаточно прочным. Тогда осмотрели мрамор в местечке Ороктой, что на Чуйском тракте. Он во всех отношениях отвечал нужным требованиям. Именно этим мрамором были отделаны первые станции знаменитого Московского метрополитена.

Кстати говоря, Бийские купцы еще в начале XX века не раз осматривали мрамор мыса Ажи с целью его разработки, но сложная дорога тогда не позволила это сделать, что спасло в тот раз Телецкое озеро от грубого разрушения этого красивого места.

От мыса Ажи озеро заметно становится шире. Пожалуй, именно здесь начинаешь чувствовать мощь и величие его. Прямо на востоке вырисовывается вершина хребта Корбу. Несколько левее хорошо видна вулканообразная вершина Корбулу и так называемый голец Плоский. А дальше, еще левее этих вершин, виден голец Минор. Это уже Абаканский хребет, разделяющий бассейны двух великих рек Сибири: Оби и Енисея.

Вершина Корбулу сложена из огромных каменных плит различной величины и толщины с аккуратными, точно просверленными, отверстиями, что всегда вызывает недоумение. Несмотря на то, что толщина плит порой достигает 30 и более сантиметров, во время грозы молния, ударяя в вершину горы, пробивает насквозь эти плиты, образуя массу отверстий.

Сразу за мысом Ажи слева — залив, в глубине которого устье речки Юрга. Недалеко от берега озера, в ущелье этой речки небольшой водопад.

Правее от Юрги на склонах горы видны белые скалы — выходы известняков. Это место носит название Аккая (белая скала).

Зимой в этих местах собирается довольно много маралов, которые проводят здесь зиму. Места кормные, да и заповедник гарантирует спокойствие.

От мыса Ажи путь по-прежнему лежит на восток, на мыс Кобухту. За мысом, примерно в километре, находится небольшой живописный поселок Яйлю, который приютился в долине речки Чеченек на самом берегу озера.

Если вы располагаете временем, в поселке можно остановиться. Тут уместно сказать, что всякое пребывание в заповеднике, посещение экскурсионных объектов на его территории: водопадов, пещер, просто прогулок, необходимо оформить разрешением, внеся соответствующую плату, оговорить, как долго вы бы хотели пробыть на территории, с какой целью, где конкретно будете, и познакомиться с правилами посещения заповедника. Всякое нарушение режима заповедника дает право администрации наложить штраф и удалить с его территории.

Севернее поселка поднимаются невысокие террасы, и дальше со всех сторон громоздятся горы, покрытые смешанными лесами и тайгой, которые плотно прижали поселок к самой воде.

С востока и запада выходы скал образовали мысы, которые местные жители называют «бомы», определяя границы поселка» На этих скалах над самой водой растут с пышной кроной кедры.