Рождение и гибель цивилизаций - Кваша Григорий Семенович - Страница 62

Так зарождается мощная политика уравновешивания. Сначала на территории Ирана сталкиваются Россия и Англия. Затем, когда Англия и Россия договариваются между собой, в столкновение вовлекается Германия. В результате «у семи нянек» дитя оказывается достаточно самостоятельным и независимым. Когда в конечном счете Россия, Англия и Германия оставят надежды руководить строптивой страной и лишь США сохранят империалистические иллюзии, Иран уже наберет силу, и последний «наставник» вылетит из Ирана в 1979 году как пробка из бутылки шампанского в новогоднюю ночь.

Вторая фаза Четвертой России (1917–1953). Важный нюанс — большевики пытались опираться на технократический класс (пролетариат), и это во многом определило их победу: ведь 144-летие, в коем совершалась эта революция, — время создания индустриализованной, пролетаризированной державы. Теперь мы видим результаты работы 72 лет: псе население страны, включая и жителей сельской местности, превращено в пролетариев (рабочих), над которыми властвует класс технократов.

Пролетарская революция, породившая 72 года так называемого социализма, в конечном счете привела лишь к количественному преобладанию пролетариата. В остальном же рабочий класс становится максимально закрепощенным, несамостоятельным и чрезвычайно далеким от реальной власти.

Вторая фаза Ирана (1941–1977). Вторая фаза в своем разгаре вдруг покончила с политикой равновесия. Шах выступил с заявлением о том, что курс на нейтралитет, которого «Иран придерживался в течение 150 лет, ничего хорошего не сулит». Монарх предлагал смело избрать новый путь и «приобрести себе достойных союзников». Речь шла о резкой переориентации на США. Однако удивительнейшим образом новая политика не привела к очарованию иранцев американскими прелестями. Скорее, наоборот — США подпали под обаяние шахского режима, поверили в него, поверили в то, что дружба с Ираном вовек нерушима… В 1975 году на конгрессе иранской философии шахиня провозгласила программу интеграции философии, науки и религии на Востоке, которая даст возможность избежать переживаемого Запахом духовного кризиса…

Третья фаза Четвертой России (1953–1989). Мы полетели в космос, перекрыли Енисей. Размах проектов рос, дошло уже до поворота рек. Задача технократизации всех ресурсов была выполнена на сто процентов. По цифрам мы вышли на первые места. Конечно, много бестолковщины натворено в этой гонке. Но на то и существует четвертая фаза, чтобы все упорядочить.

Третья фаза Ирана (1977–2013). «Шиитская вера усилила свойственное иранцам глубокое убеждение, что они уникальны и превосходят всех в культурной сфере» (Р. Коттам). Именно сочетание веры в свои силы, могучей энергии и одновременно некоего запретительного фона даст возможность новой иранской культуре, как следует поварившись в своем соку (аналог «кухонной» культуры брежневских времен), выплеснуться после 2013 года на мировые просторы.

Четвертая фаза Четвертой России (1989–2025). 72 года советской власти совсем недавно окончились, и жизнь еще должна доказать положения теории. В любом случае, образ «империи зла», в который крепко поверил Запад, — чистая маскировка, абсолютная липа. Мы не злые. Страдания темного времени не опустошили и не озлобили нас, они лишь отучили нас от сытой и самодовольной жизни, сделали менее зависимыми от жизненных благ. Образ вооруженного до зубов, агрессивного монстра вскоре растает как снег. Да, но что же останется? Останется индустриальный гигант с полностью технократизированным населением и колоссальным интеллектуальным потенциалом. Очень скоро окажется, что к предстоящей всемирной схватке за информационное господство лучше всех готова именно Россия. Вот так, под прикрытием ракет и танков, создавалось, может быть, самое пацифистское общество в мире.

На этом рекламно-обзорная глава заканчивается. Тем, кто не понял, о чем она, стоит обратиться к полному тексту «Поисков Империи». Тем, кого эта глава заинтриговала, также стоит обратиться к полному тексту «Поисков Империи». (Все вопросы по приобретению книги можно обсудить но телефону 718-24-35.)

Для тех, кто решил обойтись без полного текста «Поисков», буквально несколько заключительных слов: именно обнаружение и описание двадцати имперских циклов я считаю первой и пока единственной практической победой новой науки — теоретической истории.

Принцип 61. Продолжая 21-й принцип, стоит отметить, что именно имперские циклы являются неким фокусом всемирной истории, точно так же, как фокусом всей жизни человека (не отрицая значения детства и старости) является именно период возмужания, период генерации собственных идей. Таким образом, Запад — старость человечества. Восток — детство человечества. И лишь Империя — ум, честь и совесть всемирной истории.

Принцип 62. Важнейшим фактором поиска имперских циклов остается обнаружение революций и революционных переломов, идущих в годы Змеи или около года Змеи — годы Дракона и Лошади. Желательно, чтобы был ряд таких дат, причем крупные революции должны отстоять друг от друга на 36, 72 года.

Принцип 63. Другой фактор — беспрецедентно сильная политика, приводящая не к одномоментному взлету, а к созданию долговременных политических образований, будь-то государство, империя, долгосрочный союз государств, политический лагерь.

Принцип 64. Решающий фактор при поиске имперских циклов — причастность народа и государства к созданию и утверждению единобожия (иудаизм, христианство, ислам). Именно единобожие — главная причина прогресса, в системе которого человечество сейчас живет. Имперские циклы — главный инструмент прогресса. Отсюда неразрывная связь единобожия и имперских циклов.

Принцип 65. Каждый имперский цикл решает конкретную историческую задачу для своего государства и всего человечества, но лишь четыре имперских цикла в рамках одного народа или одной культуры могут решить некую сверхзадачу для целой цивилизации.

Принцип 66. Три народа прошли по четыре имперских цикла — древние иудеи, англичане и русские. По окончании последнего имперского цикла эти народы получат статус вечного народа. Вечный народ досрочно завершает государственное образование и получает доступ в безгосударственное будущее человечества. В таком народе как в зеркале мы видим свое будущее — ум, мудрость, доброту, но одновременно неспособность развивать свою национальную культуру, ибо развитие ее закончено.

Принцип 67. Признаки «бронзовепия» имперского народа — это дальнее следствие прохождения четырех циклов. Более близкое следствие — это так называемое Большое Откровение, которое случается примерно через 40–50 лет после окончания четвертого имперского цикла.

Принцип 68. Тем имперским народам, которые не прошли всех четырех имперских циклов (Рим, Византия, народы ислама) не полагается ни вечность, ни Большое Откровение.

Принцип 69. К прошлому и настоящему человечества относятся пять имперских цивилизаций — Древний Израиль, Англия, Россия, Античность (Рим плюс Византия), мир ислама (Халифат, османы, Великие Моголы, Иран). Предполагается, что возникнет шестая имперская цивилизация (Китай, Корея, Япония…). В каждой Цивилизации насчитывается но четыре имперских цикла. Всего 24 имперских цикла за всю историю человечества.

Принцип 70. Энергетическая мощь имперского цикла столь велика, что неизбежно рождение его зеркального отражения (чаще всего в мире Запада), уродливого монстра с малым временем жизни, но непомерными псевдоимперскими амбициями. Такой монстр называется тоталитарным двойником.

Принцип 71. История столкновения Империй со своими тоталитарными двойниками — это и есть история человечества в ее драматическом аспекте. Таким образом, реализуется идея рождения истины в споре двух начал.

Принцип 72. Одна из главных задач имперских циклов — синхронизация человечества, создание единого человечества. Однако Империи — не единственный инструмент синхронизации. Есть еще и некая возрастная волна синхронизации, которой подвергнуты все народы, невзирая на принадлежность к миру Запада, Востока или Империи. Каждый возраст длится 400 лет. К 2025 году заканчивается восьмой возраст единения человечества.