Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Хочешь быть богатым? Будь БОГатым внутри! - Альпеншталь Анджелика - Страница 4


4
Изменить размер шрифта:

—  Ты что же, не можешь сделать куски одинаковыми? — разозлилась кошка и грозно выгнула спину дугой.

—  Сейчас постараюсь, — сказал филин.

Он отщипнул большой кусок с нижней чаши. Теперь перевес оказался на другой стороне. Тогда филин отхватил большой кусок с другой стороны. Снова перетянула первая чаша. Итак, раз за разом отщипывал хитрый старый филин от вкусного каравая, пока на весах не осталось по крохотному кусочку с каждой стороны.

—  Стоит ли друзьям ссориться из-за такой малости? — сказал он, проглотил оба кусочка и, смеясь, взлетел на верхнюю ветку высокого вяза.

Не узнаете ли вы себя в одном из персонажей этой истории? Не позволяете ли вы кому-то третьему делить ваш каравай?

Закон отдавания

От того, сколько вы получаете, зависит то, насколько бы богаты. А от того, сколько бы отдаете, — насколько вы счастливы.

Однажды один весьма уважаемый монах навестил младшего коллегу, известного своей исключительной набожностью. На старого человека произвела сильное впечатление погруженность молодого монаха в молитвы, в изучение древних книг, и его заинтересовала причина такого непоколебимого благочестия. Как объяснил радушный хозяин, он, полностью сосредоточившись на своих занятиях, отгородил себя от внешних факторов, которые могли бы отвлечь его внимание. Действительно, гость заметил, что многие соседи молодого монаха заняты делами, весьма далекими от благочестия. Его комментарий к услышанному и увиденному прозвучал так:

— Когда на улице холодно, можно согреться двумя способами. Первый — надеть меховую шубу, второй — разжечь огонь. Но теплая шуба будет греть только одного человека, а огонь согреет любого, кто к нему приблизится.

Так и в жизни, если Вы не дарите, не отдаете, а только накапливаете, как паук, Вы уже на пути к разорению. А если же Вы дарите и отдаете, то Вы на правильном Пути.

Давайте каждому больше, чем получаете взамен. Поступая таким образом, вы обогащаете жизнь мира. Если у Вас есть бизнес, то он может делать для ваших работников то же, что эта книга делает для вас. Вы можете вести бизнес так, что он будет чем-то вроде лестницы, по которой каждый работник, приложив усилия, сможет «взобраться» к богатствам сам. И если он не воспользовался предоставленной возможностью, это не ваша вина.

У богатых евреев Испании был такой обычай: у них дома стоял специальный стол, за который каждый день сажали нищих и кормили их; а когда хозяева умирали, им делали гроб из дерева этого стола. Это — воплощенный закон отдавания, который работает не только в этом мире, а во всех измерениях всех возможных миров.

А Вы?! Достаточно ли Вы дарите и отдаете, чтобы стать по настоящему богатым и процветающим человеком?! Дарение — это живительная Благодарность Вселенной, выраженная в самой простой и человечной форме.

Закон Обновления

День без перемен — потерянный день.

Представьте себе большую, светлую, просторную комнату. Окно этой комнаты распахнуто настежь, и через него проникают звуки и запахи мира. Пение птиц, шелест первой весенней листвы, запахи тающего снега, робкие голоса просыпающегося города. Представь, дай волю своему воображению.

Посередине этой комнаты стоит хрустальная ваза, сделанная лучшими мастерами земли. Она сделана из горного хрусталя, чистого как слеза. Она — само Совершенство. Она могла бы стать лучшим украшением любого музея. Но ее место не в музее, а именно здесь — в этой комнате.

В вазу, стоящую в этой комнате, налита вода из альпийских горных источников. Она холодна, как небо и прозрачна, как утренний воздух. Потоки солнца, текущие из окна, разбиваются о грани этой вазы и мириадами бликов плещутся на стенах.

Но самое главное — в воду, наполняющую эту вазу, поставлены цветы. Это — розы. Каждая из них — совершенство. И каждая из них имеет свою форму, цвет, запах. И несмотря на это, вместе они образуют одно целое. Симфония цвета н запаха заполняет эту комнату и врывается в мир. Капли росы блестят на лепестках роз, их листья упруги и свежи. И у редкого человека, вошедшего в комнату, не закружилась бы голова от этого зрелища.

Все. Картина нарисована. И историю на этом можно закончить, но очень часто она имеет свое продолжение.

Время не стоит на месте. Проходит день, два, неделя… Когда-то меньше, когда-то больше. У всех по-разному. Но все равно это случается. И если ты посмотришь на эти розы, ты найдешь, что картина несколько изменилась. Их гордые головки, еще несколько дней назад тянувшиеся к солнцу, начинают склоняться вниз. Листья теряют свою упругость, капли росы высыхают, оставляя бурые пятна. Лепестки теряют свою свежесть, сворачиваются, засыхают, теряют цвет, опадают. Вода, бывшая такой чистой и прозрачной, желтеет и зацветает. А запах? Запах роз превращается в едва заметный аромат гербария. Сухой и колкий.

И спустя какое-то время безжалостная рука выкинет букет в мусорное ведро.

И на этом нашу историю можно закончить. Хотя… А как в жизни? Осталась комната, в которой по-прежнему стоит ваза. Воду можно вылить, а вазу — вымыть. Лучше всего с мылом. А потом… Потом — вновь налить чистую живую воду из высоких альпийских источников и поставить другой букет. Из астр, или из георгин… Как кому нравится. Вот такая история…

Люди рассказывают… Не знаю, стоит ли в это верить, но я слышала, что очень редко цветы, однажды поставленные в эту вазу, стоят очень долго: месяцы, года, десятилетия и даже всю жизнь. Говорить, что время не властно над ними — значит солгать. Конечно, они меняются. И опадают лепестки, и расплескивается вода, и бьется посуда. Ибо ничего нет постоянного в этом мире. Но все же они живут.

А Вы ухаживаете за своей комнатой? Очищаете свою душу, помыслы и саму Жизнь? Или живете в маленьком стоячем пруду лени, страха, алчности, безверия, презрения и жалости к самому себе?

Осторожно: в таких прудах Богатство не живет. Оно живет в солнечных зайчиках, прыгающих вокруг большой хрустальной вазы, наполненной свежайшей водой из чистого источника, и в дурманящем запахе цветов, затопляющем все вокруг.

Закон мертвой хватки

Алчность — это род близорукости.

Некий селянин попросил жену приготовить его любимое блюдо с орехами. Орехи он хранил в большом сосуде с горлом столь узким, что рука туда еле проходила. Человек этот пошел к сосуду, чтобы набрать орехов. Он засунул руку внутрь, схватил пригоршню орехов и попытался вытащить их наружу, но рука не проходила. Он потянул сильнее — рука не проходит! Он в ярости затряс сосудом — рука не проходит, да и все! На его проклятья и причитания прибежала жена. Она попробовала снять сосуд, но безуспешно, хотя она и тянула, как только могла. Муж и жена выбились из сил и уселись на землю, оглашая окрестности стонами и жалобами. Мимо проходил мудрец. Увидев случившееся, он сказал:

—  Я могу освободить тебя, если ты будешь выполнять в точности то, что я скажу.

—  Я готов повиноваться тебе, господин, только освободи мою руку! — взмолился тот.

—  Хорошо. Перво-наперво просунь руку поглубже в этот горшок.

Человек удивился такому странному совету, но выполнил его.

—  Теперь отпусти орехи, сложи ладонь лодочкой поуже, а потом тяни ее оттуда.

Человек вытащил руку, его жена возрадовалась, но сам он счастлив не был:

—  Ну, ладно, рука у меня свободна, но ведь она пуста! А как же орехи и мое любимое блюдо?

Мудрец взял сосуд, велел подставить ладони и насыпал в них ровно столько орехов, сколько было нужно. Человек взирал на мудреца с все возрастающим удивлением: — Эх, уважаемый, да ты просто волшебник! — вскричал он, наконец.