христиан в Каире в Египте. Одного, по имени Мина, забили камнями до смерти, другого, по имени Джад, закололи мечем. Камел Марзук и его семья, а также священник по имени

Гиргис были завернуты в пропитанную керосином ткань и сожжены.

Румыния, 1982 г.

Румынская тайная полиция в Плоешти врывалась в дома тех людей, которых

обвиняли в распространении Библии, избивали всех обитателей и конфисковали Библии, религиозную литературу, американскую валюту, продукты и изделия, изготовленные на

Западе. Свидетели обысков, в том числе и члены семьи, говорили, что в Румынии после

конца Второй мировой войны “рейды по фашистскому образцу” были невиданно

жестокими.

Сильвий Киоата и Костел Георгески были самыми недавними жертвами. Три

информатора и три офицера секретной полиции провели более пяти часов, обыскивая

квартиру Киоата в Плоешти. Офицеры конфисковали Библии и другие свидетельства.

После обыска Киоата был арестован. Его семья больше о нем ничего не слышала и не

знала; они говорят, что полиция отказалась сообщать данные о нем. Георгески был

арестован в тот же день. Офицеры ворвались с обыском в его дом, жестоко избили и

забрали с собой. Больше о нем не известно ничего.

Другие восемь братьев, членов церкви в Плоешти, были допрошены в тот же день

тайной полицией. Их спрашивали о крупной партии Библий, конфискованных с

румынского корабля в Турну Северин. В течение последней недели сентября месяца 1981

года румынская полиция арестовала капитана корабля Пиру Виргила и сожгла 13 000

Библий.

Ливан, 1984 г.

В соответствии с информацией Католического Информационного Центра в Бейруте

друзская и сирийская милиция, вооруженная и обеспеченная поддержкой Советского

Союза, сожгла 17 200 домов христиан всех деноминаций, а кроме этого, 85 церквей, монастырей и христианских школ. Сообщается, что в конечном итоге 1 220 христиан

было убито или пропало без вести. Их пытали и калечили, рубили топором, поджаривали

на огне, разрезали пилами надвое, перерезали горло. Большинство женщин сначала

насиловали.

Никарагуа, 1985 г.

В Никарагуа брат Р. (имя не сообщается), который был директором воскресной

школы Ассамблеи Божьей, заключен в тюрьму, где коммунистические сандинисты

пытали его шесть месяцев. В темнице ему сковали сзади цепями руки и подвесили за

руки. Он висел в таком положении, пока руки не вывернулись из суставов. В течение

многих дней пытали и били, пока его гениталии не опухли и не стали размером с

надувной мяч. Плоть на его ягодицах была сожжена электрическим кабелем, а в его

черепе была трещина от ударов прикладом ружья.

В камере брата Р. не было никакой мебели, ему приходилось спать на бетонном полу, который был умышленно залит водой. Очень часто, когда он спал, охранники

подкрадывались к нему и опускали на мокрый пол оголенные электрические провода, в

результате чего электрические разряды проходили через его тело. Они шумно смеялись, когда брат Р. пытался найти такое место в камере, чтобы избежать удара электрического

тока. Но это ему редко удавалось.

Во время допросов брата Р. заставляли пить соленую воду. Позже, чтобы как-то

утолить жажду, он был вынужден лакать воду на полу своей камеры.

Чудесным образом брат Р. выжил и был освобожден. Вскоре после этого он и его

семья смогли уехать в Гондурас, где христианская миссия помогла им с пищей и арендой

жилья, когда они начали там свою новую жизнь.

Советский Союз, 1987 г.

Галина Вилчинская, смелая молодая христианская поэтесса, была освобождена после

многочисленных вмешательств христиан Запада, проведя только гри года в тюрьме, в то

время как была приговорена к долгому сроку. В отместку, однако, коммунисты

арестовали ее мать, 54-х летнюю Зинаиду, и приговорили к двенадцати годам тюрьмы в

Гомеле. Они поместили ее в камеру с самыми ужасными убийцами со всей тюрьмы. Когда

ее семье, в конце концов, позволили увидеться с ней, они с трудом узнали ее, так как она

потеряла 25 килограмм.

В Гомельской тюрьме строго запрещалось делиться даже куском хлеба с другими

заключенными, что делало дружбу невозможной. В конечном счете, каждый заключенный

смотрел на других, как на врагов, и относился к ним соответственно. “Но,- говорила

Зинаида,- Бог научил меня любить также и таких людей и отвечать на зло добром”.

Зинаида могла молиться только ночами, когда другие заключенные в ее камере спали, ибо когда они бодрствовали, то непрерывно звучали ругательства, сквернословие и

богохульство. Днем Зинаида работала на улице без соответствующей обуви и одежды

даже во время жестоких холодов, из-за чего заработала ужасный артрит, и ее руки и ноги

непрерывно дрожали.

В последний раз, когда семье позволили навестить ее, она сказала своим детям: “В

такие трудные моменты я думаю о том, как Христос пострадал за меня и это дает мне силу

все перенести. Я полное 1ью предала мою жизнь в руки Господа. И Он знает, какими

путями вести меня. Моя надежда только на Него. Он видит, что я уже исчерпала все свои

силы. И я ожидаю, что Он поможет мне”.

Валентина Савельева, русская баптистка, которая была недавно освобождена после

пятилетнего тюремного заключения, писала:

“Мы часто находились по колено в грязи. Наши пальто и ботинки никогда не были

сухими, и мы не снимали пальто на ночь из-за холода, температура редко подымалась

выше 5°#С. Стены и потолок нашей камеры были покрыты льдом, а так как в камере

находилось много заключенных, то из-за их дыхания ночью лед иногда подтаивал и вода

капала на нас. Мы никогда не могли обсохнуть. У нас не было достаточно одеял, чтобы

согреться, и не хватало матрасов, поэтому многие из нас спали на грязном полу. По

утрам нам нужно было быть очень осторожными, чтобы не встать слишком быстро, так как наши волосы примерзали к полу. Было совсем невозможно избавиться от вшей

Все были больны, и многие умерли от туберкулеза. Пищи было недостаточно, и она была

несъедобной и часто нашу еду воровали Тюрьма была полна ярых уголовников, которые

ругались днем и ночью. Они хотели уничтожить мою веру”.

Для молитвы христиане часто собирались за пределами камер, в сугробах, чтобы не

слушать грязных разговоров воров и убийц в их камерах. Укрепленные в молитве

христиане возвращались назад в свои камеры и рассказывали этим же заключенным о

Христе. Валентина прошла через пять тюрем, и в каждой она распространяла Евангелие.

Никарагуа, 1989 г.

Комиссия по соблюдению прав человека в Никарагуа составила отчет, в котором

сообщала, что заключенные, среди которых было много арестованных за исповедание

христианства, содержатся без воды в фурюнах с жестяной крышей, оставляя эти фургоны

на палящем солнце несколько дней. Иногда заключенных подвешивали за руки на стене