Книга мучеников - Фокс Джон - Страница 62

Бурден, прибывшая с ней в Америку из Англии по делам своего мужа, были арестованы и

заключены в темницу. Когда Мери не прибыла в Род-Айленд в установленный срок, ее

муж начал спрашивать о ней и узнал, что она находилась в темнице в Бостоне. Он

немедленно отправился туда, но не мог освободить ее, пока не поклялся, что она не

останется ни в каком городе колонии Массачусетс Бей, и по пути домой ни с кем не будет

говорить.

Так как Мери Даер и Анна Бурден были арестованы так спешно и безо всяких

причин, возможно, они достигли Бостона ко времени, когда Генеральный суд колонии

Массачусетс Бей издал декрет против квакеров 14 октября 1656 года.

Декрет Генерального суда в Бостоне от 14 октября 1656 года

Принять во внимание, что в последнее время поднимается в мире проклятая секта

еретиков, которую обычно называют квакерами. Они считают себя посланными от Бога

и вдохновляемыми Духом говорить и писать богохульные утверждения; они презирают

правительство и порядок Божий в церкви и в государстве, говоря злое о знати, упрекая и

оскорбляя судей и служителей, хотят отвратить людей от веры и привлечь прозелитов

на их пагубные пути. Этот суд, беря во внимание все вышеизложенное, чтобы

предотвратить подобное зло, которое благодаря им пришло на нашу землю, следующим

приказом и своим авторитетом приказывает и предписывает: если хозяин или командир

какого-либо корабля, баркаса, парусного судна или лодки, начиная с времени издания

декрета, доставит в гавань, бухту или залив в пределах подведомственной области

квакера или квакеров или же других богохульных еретиков, должен заплатить штраф в

сто фунтов государственному казначею, кроме тех, кто не имел истинного знания или

информации об их вере; в этом случае он имеет возможность оправдать себя

посредством клятвы, когда отсутствуют другие доказательства в противоположном; в

случае невыполнения денежных обязательств или же в случае сокрытия денежных

средств, должны быть заключены в темницу и оставаться там, пока указанная сумма

не будет уплачена казначею, как сказано выше.

И командир любой лодки, корабля или судна, который был законно обвинен, должен

дать убедительное обязательство правителю или любому другому или нескольким

судьям, которые имеют такую же власть, доставить их обратно в то место, откуда

они привезли их; в случае его отказа поступить таким образом, правитель или один или

несколько судей, которые уполномочены получить его обязательство и гарантии, должны заключить такого хозяина или командира в темницу и содержать там, пока он

не даст убедительных обязательств по этому вопросу правителю или любому из судей, как сказано выше.

Далее приказывается и предписывается, если когда-либо квакер прибудет в эту

страну из какой-либо другой страны или же попадет в подведомственную область из

любой близлежащей области, должен быть заключен в Исправительный Дом; по его

поступлении туда должен быть жестоко высечен, а руководитель этого дома должен

загрузить его постоянной работой; никому не позволяется говорить или общаться с ним

во время его заключения, которое будет длиться столько, сколько потребуется.

Также приказывается, что если какой-либо человек сознательно доставит в любую

гавань подведомственной области любые книги или письменные труды квакеров, в

которых выражаются их демонические взгляды, то такой человек, должен заплатить за

такую книгу или письменный труд, которые являются противозаконными, пять фунтов; если какой-либо человек будет распространять или прятать у себя такую книгу или

письменные труды, и если они будут у мужчины или женщины или же если они будут

обнаружены в его или ее доме и не будут сразу же доставлены ближайшему судье, тогда

человек должен заплатить штраф пять фунтов за распространение или сокрытие

таких книг или письменных трудов.

Далее предписывается, что если какой-либо человек на территории этой колонии

возьмется защищать еретические взгляды квакеров, любые их книги или бумаги, то он

вначале будет оштрафован на сорок шиллингов; если он будет упорствовать в этом и

второй раз защищать их, тогда будет оштрафован на четыре фунта; если несмотря ни

на что он будет защищать или поддерживать высказанные квакерами еретические

взгляды, он будет заключен в Исправительный Дом до тех пор, пока не будет возможен

его переезд из этой земли по решению суда присяжных, приговоривший его к изгнанию.

Этим приказывается, что если какой-либо человек или группа людей будет

оскорблять людей магистрата или служителей, как обычно поступают квакеры, такой

человек или группа людей будет приговорена к жестокому бичеванию или же заплатит

штраф пять фунтов.

Это подлинная копия решения суда, засвидетельствованная Эдвардом Раусоном, секретарем.

Примерно через год после заключения Мери, возможно, это было в конце 1657 или в

начале 1658 года, она и двое других квакеров отправились в колонию Лью Хевен для

проповеди. Когда их обнаружили, то немедленно изгнали. Похоже, что колонии Нью

Плимос, Нью Хевен и даже датское поселение в Новом Амстердаме, где Анна Хатчинсон

нашла прибежище, подражали и принимали законы, изданные колонией Массачусетс Бей

против квакеров. Квакеры теперь могли проповедовать только в нескольких местах, а

также они могли отправиться только в некоторые места, где бы их не гнали. 14 октября

1657 года Генеральный суд колонии Массачусетс Бей принял даже более жесткий закон

против квакеров, который предусматривал наказание заключением и физическими

увечьями. Другие колонии и Новый Амстердам последовали за ними и издали подобные

законы.

Генеральный суд Бостона, 14 октября 1657 года

Как дополнение к последнему приказу, касающемуся прихода или приезда любого из

проклятой секты квакеров в подведомственную территорию, этим приказывается, начиная с этого времени и впредь, если какой-либо человек привезет или будет

способствовать прибытию, прямо или косвенно, любого квакера или квакеров или же

других богохульных еретиков в подведомственную область, тогда каждый такой человек

должен будет заплатить штраф сто фунтов государству, а также для обеспечения

гарантии оплаты должен быть заключен любым судьей в тюрьму и будет оставаться

там, пока не будет произведена оплата; если любой человек или группа людей в пределах

подведомственной области будет принимать у себя или же укрывать квакера или

квакеров или же других богохульных еретиков, зная, кто они на самом деле, каждый

такой человек должен заплатить государству штраф в размере сорока шиллингов за

каждый час пребывания или укрывания квакера или квакеров, как выше упомянуто, а

также должен быть заключен в темницу и пребывать там до тех пор, пока не будет

погашен долг. Также приказывается, что если любой квакер или группа квакеров

осмелится после того, как уже однажды был наказан в соответствии с требованиями

закона, прибыть в пределы подведомственной области, тогда каждый такой квакер

мужеского пола должен быть наказан за первое прегрешение следующим образом: ему

должно отрубить одноухо и в Исправительном Доме он должен быть загружен

работой, пока не будет отослан за его собственные средства; за второе прегрешение

должно быть отрублено второе ухо; каждая женщина-квакер, которая уже была

наказана здесь в соответствии с законом, если она отважится прибыть в пределы

подведомственной области, должна быть жестоко высечена и содержаться

загруженной работой в Исправительном Доме, пока она не будет отослана за ее

собственные средства, а если она прибудет сюда снова, то должна быть наказана так

же, как уже упомянуто.

Каждому квакеру, мужчине или женщине, если они в третий раз нарушат закон, предписывается пронзить язык при помощи раскаленного железа и содержать их в