Выбери любимый жанр

Вы читаете книгу


Фокс Джон - Книга мучеников Книга мучеников

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Книга мучеников - Фокс Джон - Страница 33


33
Изменить размер шрифта:

Поэтому Лютер может вернуться домой. Перед его отбытием, однако, Лютеру сказали, что он обязан вернуться через двадцать один день.

В это время против Лютера начата лютая кампания. Против него были изданы буллы, и имя Лютера было у всех на устах по всей империи, о нем говорили как духовенство, так

и миряне. В течение трехнедельной отсрочки император и папа разработали план

действий: император объявил Лютера вне закона, а также всех, кто помогает ему в его

работе, кроме того, приказал найти Лютера и арестовать, а все его книги сжечь. Лютер

скрылся в Вартбургском замке, где провел восемь месяцев. Находясь там, он перевел

Новый Завет на немецкий язык и написал множество памфлетов.

Примерно в это же время король Англии Генрих VIII письменно выступил против

Лютера. Он осуждал позицию Лютера относительно возможности папы отпускать грехи и

поддерживал превосходство епископа Рима. В ответ на письменную поддержку Генриха

папа наградил короля и его наследников славным титулом “Защитник веры”.

В ноябре 1521 года папа Лев X подхватил лихорадку и умер 1 декабря. Ему было

сорок шесть лет. Многие подозревали, что он был отравлен. Его преемником стал папа

Адриан VI, ученый, который был учителем императора Чарльза. Адриан - урожденный

немец, выросший в Лоувейне, образованный человек, вел воздержанный и тихий образ

жизни, не в пример некоторым из своих предшественников.

Хотя Адриан - первый папа, отреагировавший на протестантскую реформацию

некоторыми изменениями в римской католической церкви, он также считал Лютера

врагом церкви и папы. Вскоре после его назначения на роль понтифика император созвал

другое собрание немецкого государства, произошедшее в ноябре 1522 года. Адриан

направил письмо собранию, в котором выразил свой взгляд на Мартина Лютера. Вот его

послание:

“Мы услышали,, что Мартин Лютер, новый возмутитель давней и осужденной

ереси, вначале по-отечески вразумляемый апостольским престолом, затем после

вынесения приговора против него и в конце концов после императорского декрета нашего

возлюбленного сына Чарльза У, избранного императора римского и католического царя

Испании, который был разглашен всей нации Германии, так и не был сдержан этим

декретом, не обуздал свое безумие, но с каждым днем все более и более продолжал

распространять и снова наполнять мир своими новыми книгами, преисполненными

ошибок, ересью, надменностью и подстрекательством к мятежу, которые заражают

Германию и другие страны этой чумой, прилагая все силы, чтобы развратить простые

души и образ жизни людей ядом своего языка. И что хуже всего, имея среди своих

приверженцев не только простой народ, но также различных дворян, которые также

начали посягать на добро священников, несмотря на свою обязанность подчиняться

церковным и мирским властям, что, в конце концов, перерастает в гражданскую войну и

в раздоры между ними.

Понимаете ли вы, о князья и народ Германии, что это будет предпосылкой и

вступлением к бедствию и пагубе, которые являются целью и намерениями Лютера и его

лютеранской секты? Не видите ли вы ясно, постигая своими собственными глазами, что

эта защита истинного Евангелия, на что вначале претендовали эти лютеране, теперь

провозглашает свое намерение лишить вас имущества, на что они давно рассчитывали?

Или же вы думаете, что эти сыны беззакония заботятся о других вещах, прикрываясь

свободой, чтобы отвергнуть подчинение, и предоставляя свободу всем делать то, что

им хочется?

Это те, которые отказываются воздать должное подчинение священникам, епископам и верховному епископу, кто ежедневно перед вашими глазами грабит

церковное имущество, посвященное Богу, думаете ли вы, что они удержат свои руки от

грабежа имущества мирян? Думаете ли вы, что они не захватят всего, что они смогут

взять своими руками?

Это ужасное бедствие коснется вас самих, затронет ваше имущество, ваши дома, жен, детей, владения и те храмы [церкви], которые вы почитаете и пред которыми

благоговеете, пока вы не встанете на защиту от него.

Поэтому мы просим вас о послушании Богу, благословенному святому апостолу

Петру и всем его наместникам на земле, чтобы вы объединили свои помогающие руки, чтобы погасить этот народный пожар и чтобы приложить все старания и усилия, какие только возможны, для уничтожения сказанного Мартином Лютером и всеми

другими возмутителями спокойствия и обманщиками, чтобы привести в согласие жизнь

и веру. И если зараженные откажутся подчиниться вашему увещеванию, поступите

так, чтобы здоровые не были поражены той же болезнью. Когда злая язва не поддается

нежному медицинскому лечению, тогда необходимо более жесткое врачевание и далее

огненное прижигание. Разлагающиеся члены должны быть отсечены от тела, чтобы

здоровые не заразились.

Таким путем Бог поверг в ад двух братьев Дафана и Авиуда: не подчинившихся

власти священника Бог приговорил к смерти. Так Петр, глава апостолов, предсказал

внезапную смерть Анании и Сапфиры, солгавших Богу. Таким же образом прежний

благочестивый император приказал обезглавить еретиков Иовиана и Прискиллу.

Таким же образом святой Иером пожелал, чтобы еретик Вигилант был уничтожен

по плоти, чтобы его дух был спасен в день Господень. Так поступали наши

предшественники на Констанцском соборе, приговоривши Яна Гуса и его последователя

Иеронима к смерти, а теперь Гус воскрес в Лютере. Если вы будете следовать

достойным действиям и примерам наших праотцев, мы не сомневаемся, что Божьей

милостью мы освободим Его церковь”.

На призыв папы наказать Лютера князья империи ответили своим письмом. Вот

выдержки из этого письма.

“Мы понимаем, что его святость страдает в великой печали из-за Лютера и его

секты. Мы также осознаем, что души людей под его влиянием подвержены опасности

иметь вечную погибель. Мы разделяем вашу печаль.

Многие люди в Германии разделяют подобные Лютеру взгляды, и это является

причиной, почему обычное наказание Лютеру не было вынесено до сего времени. Это

может привести к великому перевороту, возможно даже к войне по всей империи.

Пока не будут устранены все поводы для недовольства всеобщего населения, нет

никакой надежды на достижение согласия между мирянами и церковью.

Поэтому мы настоятельно рекомендуем с согласия императора, чтобы папа как

можно скорее назначил христианский собор в любом удобном месте Германии. И на

этом соборе позволить людям свободно выражать свои мысли.

Мы рекомендуем герцогу Фредерику проследить за тем, чтобы Лютеру и его

последователям не было позволено ни писать, ни издавать свои труды. А также, чтобы

всем проповедникам из доминиона герцога было запрещено проповедовать и высказывать

взгляды Лютера.

Любой служитель, не подчинившийся данному указанию, должен быть наказан. Все

новые книги должны быть предоставлены на рассмотрение церковным властям для

получения разрешения быть выставленными на продажу.

Священники, которые вступили в брак или отказались от своей власти, должны

быть наказаны соответствующими церковными служителями…”

Немедленно после этого один из последователей Лютера Андреас Каролстадт из

Виттенберга побудил народ к некоторым действиям, которые еще больше озлобили

понтифика и его прелатов. Кроме этого, Каролстадт ободрил людей, чтобы они выбросили

все иконы и статуи из римских церквей. В марте 1522 года Лютер возвратился в

Виттенберг, чтобы выступить против этих полных энтузиазма иконоборцев, которые

уничтожали алтари, иконы и распятия.

Реформаторская работа Лютера в последующие годы заключалась в написании

Малого и Большого Кагсхизиса, поучительных книг, более дюжины гимнов, более 100