Град разящих мыслей (СИ) - Автор неизвестен - Страница 5

Ад станет подлинным раем, если дьявол позволит носить белую одежду. Но кем тогда станет дьявол?

Ад не другие , ад – это Сартр.

Природное

Домашние тапочки. Домашние животные. Домашняя природа.

Человек так говорит другим существам: подчинитесь и надейтесь.

Природа – второй по важности соперник человека. Кто же первый?

Природа добивается исполнения целей, обманывая своих подданных всевозможными удовольствиями. Но что природа рядом с человеком? Мы добиваемся удовольствия, обманывая целями.

Человек чувствует ответственность перед природой. А она перед нами?

Испытать мудрость природы довольно просто: погубит себя человек или нет. Но вот какой результат станет проявлением мудрости?

Кто печётся о сохранении природы окружающей – отрекается от природы внутренней. Доминирующий вид – это бульдозер.

Разве чума щадит свои жертвы? Разве прощает слабейших? Разве должна?Вселенная необъятна, и человек продлится, пока не встретит победителя.

В конце концов: или среда уничтожает своих обитателей, или же обитатели – среду.

У природы женский ум: он вроде бы есть.

Если бы природа хоть на долю секунды узнала, чего мы понапридумывали, она бы тут же свихнулась.

Необходимо окунуться в ледяной хаос, чтобы протрезветь от уютного порядка, но не строить затем новый, а закаляться до поры уютного хаоса.

Я восхищаюсь миром, его безжалостностью. Ему известен толк становления, чего не скажешь о человеке.

Я не понимаю, почему природа не родила человеку равного брата, чтобы в соперничестве своём они друг друга уравновешивали, не позволяя выйти из берегов, вынуждая расти ввысь.

Человек – это в первую очередь тело. Кожа, мясо и кости. Чувства, инстинкты и потребность. Когда мы лишаемся тела, мы лишаемся человека. Мы лишаемся природного зова и природного слуха. Мы больше не живём , а значит и не мыслим . Мы только пребываем, и всё пребывает вокруг.

Почему есть плоть без мысли, но нет мысли без плоти? Мысль нуждается в воплощении .

Разве не испытывает плоть раздираемого хищником зверя удовлетворение? Разве не озаряется она священным смыслом?

Движение есть удовольствие. Удовольствие от подтверждения, удовольствие от бытия .

Символ – повержен будет естеством.

Природа творит беспрерывным актом эволюции, появление растворено в исчезновении, исчезновение – в появлении. Творимое и есть творец. По сравнению с природой произведения человека воспринимаются как случайные выкидыши, покинутые своим беспечным родителем, обречённые лежать на берегу несущей реки. «Град разящих мыслей» – моя дерзкая попытка на мгновение своей жизни творить, как Она .

Каждый из нас томительно ожидает явления собственного зверя .

Кто сказал, что машина – не природный лик? Возможно, не природным является как раз-таки естество? Интеллектуальная прихоть, которой тешит себя человек? Ай-ай-ай…

Жизнь и смерть

Жизнь творима смертью. Смерть – это память жизни, это её почва и её форма.

Жизнь – это последствие смерти.

Костлявая, не на тебе ли держится плоть наша?

После смерти только жизнь, после жизни – только смерть.

Шлифует ли нас жизнь? О нет, она шершавит!

Какой смысл всю жизнь провести, готовясь к смерти? По сути, посвятить жизнь смерти? Годы чудесных мгновений посвятить одному-единственному: точке прекращения мгновений. Завершению. ХА! Что же вы, мои дорогие, завершать-то собрались? Если не было в жизни вашей ничего иного, сплошное предзавершение? Раз за разом мгновение порога? Неужели это страх вынуждает вас пойти на столь неслыханное оскорбление жизни? В том числе – страх позора от страха перед смертью? И снова громогласное «ХА!». Вы боролись со смертью при помощи смерти. Вами успешно выкорчеван страх, вне сомнений, но выкорчевана и сама смерть. Так осталась ли разлучённая жизнь? С чем вообще вы остались, господа призраки?

Живущим не дано исповедовать пути смерти, все живущие – они по ту её сторону, что им о ней известно? Разве мёртвые исповедуют пути жизни? Я уже улыбаюсь вашему ответу.

В ком мало жизни, тот заимствует у смерти.

Интересно, а можно ли умереть от переизбытка жизни? Так сказать, лопнуть?

Жизнь – это замедленный взрыв – и дым, утягиваемый смертью.

Почему цель жизни – смерть? Ибо сгорание порождает движение.

Жизнь тонка. Хотя скорее струна, нежели нить: музыкальна.

Жизнь есть случайное вдохновение. И слишком часто – растраченное впустую.

Главное в жизни – конец. Итог определяет человека или решает забыть.

Смерть не сражается, она терпеливо побеждает.

Зачем жить, если умрёшь? – первый вопрос.

Зачем жить, если был мёртв? – второй вопрос.Если был и будешь мёртв, то зачем умирать? – третий вопрос.

Быть готовым к смерти не означает примириться с ней, а наоборот – противостоять ещё яростнее, всеми силами жизни.

Кто привык отдавать, разве может он бояться смерти?

Если воедино сольются и жизнь, и смерть, что явится на свет? Какое имя получит новорождённое дитя?.. Не «Человек» ли?

Полноценная жизнь есть жизнь, что полна ценности.

В чём смысл смерти?

Жизнь провоняла сомнением.

Я бы спросил мертвеца: пробовал ли ты соврать перед ликом смерти?

Смерть запускает время. Поэтому боги не происходят .

Предчувствие смерти не оставляет в человеке ничего лишнего.

Отношение к умершим определяет живых.

Человечности

Наидремучий из лесов? Человеческих отношений. Кто в него зашёл – по неосторожности ли, самонадеянности, – остался в нём костями.

Если человек передаёт всю суть в двух словах, ему склонны верить гораздо меньше, нежели тому, кто передаёт то же самое в тысячах. Слишком опасно, коли надобно свой ум привлечь. Его-то может и не оказаться.

Страсть к разоблачению есть следствие великого отчаяния и единственный способ выносить себя. Любить людей за то, что их можно ненавидеть.

Человек весьма ограничен вариантами своего состояния или своих действий. Что до мотива… Не через поступки надо бы судить, они ещё могут и соврать, но через мотивы поступков. Через дух поступков.

Первородное наказание человека – это его родители. Мы можем откупиться самостоятельностью, но вот рубцы уже не исчезнут.

Тепло родителей мешает нам побыть холодными, что закономерно ведёт к нашему перегреву.

С родной кровью говорят на языке крови. Куда там разуму!

Осознаёт ли человек, под какую угрозу ставит уже принятые, но пока неосуществлённые решения, разглашая их ближнему, в особенности – родному? Во всём виновата эта дурацкая потребность в осведомлённом ухе. Будь она проклята!

В смертельном поединке, но мы должны одолеть свою фамилию, чтобы обрести Имя.

Сиротливость выбивает почву из-под ног, но также подбрасывает вверх! Сумеешь ли ты махать руками столь неистово, чтобы избежать падения в бесконечную пропасть?

Семья – это тюрьма, решётка которой изготовлена из костей.

Если ты победил семью, то велика вероятность, что и весь мир победишь.

Дети не должны рождаться с клеймом собственности родителя. Это противоречит самому акту рождения – открытию свободы. Родитель вскармливает ребёнка, чтобы поставить его на ноги, а не на колени. Раб необходим, но где ж взять? Родить!

Научился ты чему или нет, можешь судить по своему отношению к родным детям.

Сюсюкание уродует обоих.

Новорождённый – это непроявленная фотография.

Святейшее, что есть у человека, – это его мама.

Моему слову не подчиняется одно-единственное – ненависть, ненависть к отцу.

Почему глаза смотрят в глаза?

Руки, их движения рассказывают о своём хозяине куда больше, нежели очи.

Снимая с человека одежду, мы снимаем с него и лицо.