Сулейман и Роксолана-Хюррем. Мини-энциклопедия самых интересных фактов о Великолепном веке в Османск - Сборник "Викиликс" - Страница 20

Для султанского дворца изготовлялись «Книги радости» с великолепными иллюстрациями, тогда как обычные граждане могли купить простые книжки, без картинок, которые продавались в лавках из-под полы.

Султан Мурад III был охотник до плотских удовольствий. Историки не могут назвать точное количество его детей, приблизительно их было от 106 до 130. Его правление было золотым веком для работорговцев, которые продавали во Дворец рабынь по самым высоким ценам.

Любимыми уголками султанского дворца, где повелитель проводил досуг, были бассейн и Хюнкар софасы («Комната повелителя»). Веселье обычно начиналось в Хюнкар софасы. Целый день играли музыканты. Распаленный танцами полуголых рабынь, султан останавливал свой выбор на одной из них. Заключительное действие происходило в его спальне или на мраморном полу турецкой бани.

Правление Мурада III было золотым веком для работорговцев

Султан обожал посидеть у бассейна, наблюдая за резвящимися там девушками. Его любимая игра состояла в следующем: через бассейн перекидывался деревянный шест, девушки ползли по нему, султан окатывал их холодной водой и они, как можно живописнее, падали вниз. Самая бойкая из них позднее оставалась с султаном наедине.

Не менее изобретательным был и султан Ибрагим II. В гареме у султана была комната с зеркальными стенами и потолком, в которые он смотрелся, совокупляясь с девушками. Он мог призвать в свои покои всех женщин гарема и приказать им ходить перед ним на четвереньках, изображая кобыл, в то время как сам он исполнял роль жеребца. Но, поговаривают, даже девственницы, которых ему поставляли каждую пятницу, не утоляли его «мужского аппетита».

Обычно наложниц заставляли предохраняться от беременности, используя всевозможные отвары, мази и приспособления, известные еще с далекой древности. К примеру, знаменитый египетский папирус Кахуна II в. до н. э. содержит подробное описание того, из чего изготовляли контрацептивный тампон: из хлопка, меда и крокодильего навоза. В Индии женщины пользовались похожими тампонами, только вместо крокодильего они использовали слоновий навоз и листья акации. Подобные тампоны были очень популярны и с успехом рекомендовались к применению древними врачами.

Немногим позже рецепт предохраняющих тампонов проник на территорию других арабских стран. Известный врачеватель Аль-Рази, вхожий в гаремы, предписывал их наложницам султанов. Ведь в гаремах рожать детей было дозволено только женам, а наложницы чаще всего служили для приятного времяпровождения и утоления страсти повелителя.

Современные ученые взялась проверить факт применения и пользы от экскрементов животных, которые в давние времена добавлялись в состав тампонов. Оказалось, что именно этот компонент способствует контрацепции, так как экскременты в несколько раз усиливают выделение молочной кислоты, которая и убивает сперматозоиды.

В книге «Восточные услады, или Любовные игры султанов» автор Сема Нильгюн Эрдоган приводит следующий рецепт: «Раздавить и тщательно перемешать ягоды резаки. Затем добавить в смесь немного мускусницы, и, пользуясь чистой тряпицей, перед любовной игрой натереться внизу полученным составом. Это сделает женщину подобной девственнице и она не забеременеет». Нужно указать, что резаки – это сорт винограда, а мускусница – травянистое растение, известное как адокса мускусная.

Конечно, существовало множество других хитростей, чтобы избежать нежелательной беременности. Но такая защита была не всегда эффективной, так что у султанов довольно часто рождались дети.

С дочками-принцессами было намного проще, их жизни практически ничего не угрожало. Они получали хорошее образование и выдавались замуж за высших чиновников государства. А вот мальчики – шах-заде, наследники – были постоянным источником материнской гордости и тревоги.

Казнь в султанском дворце

Дело в том, что каждому шах-заде (не важно, был он рожден от жены или наложницы) принадлежало право претендовать на престол. Формально царствующему султану наследовал старший мужчина в семье, но на деле были возможны различные варианты. Поэтому в гареме всегда шла скрытая, но беспощадная борьба между матерями (и их союзницами), грезящими, что они когда-нибудь смогут получить титул валиде-султан.

Еще в XV веке, в период завоевания турками Константинополя (Стамбула) и некоторое время позднее, братья султанов обычно заканчивали свою жизнь от удавки, накинутой евнухами по приказу удачливого брата, ставшего султаном. Шелковая удавка использовалась, потому что пролитие крови царственной особы считалось предосудительным. К примеру, султан Мехмед III после восшествия на престол приказал задушить 19 своих братьев, став рекордсменом по количеству убийств кровных родственников. Этот обычай, бывший в ходу и раньше, официально санкционировал покоритель Константинополя султан Мехмед II Фатих (Завоеватель) с целью уберечь империю от междоусобиц. Мехмед II указывал: «Ради благополучия государства один из моих сыновей, которому бог дарует султанат, может приговорить братьев к смерти. Это право имеет одобрение большинства юристов».

Позднее некоторые султаны стали сохранять жизнь своим братьям, запирая их в Кафес – так называемую «золотую клетку» – изолированные покои в султанском дворце Топкапы, рядом с гаремом. К XIX веку произошла либерализация нравов в обществе, и «клетка» была отменена.

Как уже отмечалось, мусульманам можно иметь до четырех законных жен. Но сам пророк Мухаммад двадцать четыре года жил в моногамном браке – вплоть до смерти своей возлюбленной супруги Хадиджи.

Моногамными было большинство небогатых семей, где мужья не могли содержать более одной жены. Однако моногамные формы сексуальности встречаются и у многих правителей мусульманского Востока, имевших гаремы. Широко известна история любви Османского правителя Сулеймана Великолепного (1520–1566) к наложнице, а затем жене Роксолане, с которой он состоял в моногамных супружеских отношениях, игнорируя остальной гарем.

Султан Абдул-Хамид I, правивший Османской империей с 1774 по 1789 год, с первого взгляда влюбился в одну из наложниц гарема по имени Рухшах, и сам стал рабом этой девушки. Однажды Рухшах обиделась на своего могущественного возлюбленного и стала игнорировать его. Безутешный и раздосадованный султан подумывал о том, чтобы изгнать ее из гарема, но одна мысль о том, что она окажется в чужих объятиях, была ему невыносима.

Любовь султана Абдул-Хамида I к наложнице гарема по имени Рухшах была столь велика, что он сам стал рабом этой девушки

Вот письмо султана, умоляющего Рухшах о любви и прощении (оригиналы всех его писем хранятся в библиотеке музея дворца Топкапы).

«Моя Рухшах!

Твой Абдул-Хамид взывает к тебе…

Господь, созидатель всего живущего, имеет милосердие и прощает, но ты оставила своего верного раба, меня, чей грех столь ничтожен.

Я на коленях, умоляю, прости.

Позволь мне видеть тебя этой ночью; если хочешь, убей, я не буду противиться, но, пожалуйста, услышь мой крик, или я умру.

Припадаю к твоим ногам, не в силах больше терпеть».

Тоже любовь, достойная быть сохраненной в веках, – как любовь султана Сулеймана и Роксоланы

Бухарский эмир Сейид Абд ал-Ахад Бахадур-хан (правил в 1885–1910 гг.), по словам посещавших его русских путешественников, имел только одну жену, а гарем он содержал больше для виду.