Самба-храбрец. Сказки и легенды Сенегала - Автор неизвестен - Страница 54

Сила и смелость вернулись к Уму, и она подхватила

большие носилки

под большим покрывалом

из тонкой холстины,

выкрашенной краской индиго.

Кое-как обошли они деревню и опустили погребальные носилки перед Мадиакате Калой и его учениками.

Ученый марабут дал им отдышаться, а потом спросил:

Сейду Салл, ты по-прежнему утверждаешь, что этот человек незаконно владеет наследием твоего отца Дембы Салла? И что он злонамеренно сжег бумагу из амулета, которая помогла бы тебе вернуть достояние твоего отца?

Юноша встал и ответил:

Да, верно, я готов повторить все, что я говорил. Человек этот вор и лжец.

Малик Гай успел уже перевести дух. Неторопливо поднял он голову и презрительно сказал:

Мне незачем защищать свою честь от обвинений юного глупца, потому что

А ты, Малик Гай? прервал его Серинь Мадиакате Кала. Ты по-прежнему утверждаешь, что покойный Демба Салл завещал тебе все свое состояние в дар, а не отдал на сохранение для своего единственного сына?

Да, серинь, это так.

Хорошо, проговорил Серинь Мадиакате Кала. Да свершится суд! Откройте носилки!

Два талиба приблизились к погребальным носилкам и сняли

большое покрывало

из тонкой холстины,

выкрашенной краской индиго.

И два юных талиба, которые лежали на трех досках, сняли пять арок каркаса, соединенных пятью планками, и встали с погребальных носилок

Велико же было изумление всей деревни и всех других учеников марабута!

И тогда два талиба, которых дважды пронесли вокруг деревни сначала Сейду с матерью, а потом Малик Гай с женой, рассказали все, что они услышали, лежа на трех досках

больших носилок

под большим покрывалом

из тонкой холстины,

выкрашенной краской индиго.

Велика была радость Фату и сына ее Сейду. И безмерен был стыд и унижение Малика Гая и жены его Уму.

Так Серинь Мадиакате Кала, благодаря двум надежным свидетелям талибам, смог вынести суровый, но справедливый приговор.

О мудрости его рассказывают до сих нор повсюду.

Строптивая Бинта

Давным-давно жила в одной деревне девушка по имени Бинта. Была она горда и строптива. Ни с кем Бинта не дружила, подруг у нее не было, и всех юношей она прогоняла с презрением.

Когда девушки, ее одногодки, собирались плясать при лупе, Бинта уходила к себе и никто не мог ее выманить из дому. Зато после полуночи, когда игры и пляски кончались и усталые девушки расходились по домам, Бинта одна выбегала на деревенскую площадь, плясала, хлопала в ладоши и пела:

Нет никого я не грущу,

Я одна пляшу!

Нет никого ночь да луна,

Я пляшу одна.

И так в одиночку плясала она каждый раз.

Многие юноши влюблялись в стройную Бинту. Но она всем отказывала. И вот один смелый юноша-пёль сказал себе: Я женюсь на Бинте! Что бы она ни делала, что бы ни говорила, а быть ей моей женой!

Поговорил юноша со своими друзьями, и они согласились ему помочь: очень им хотелось проучить строптивую Бинту!

Поговорил юноша с родителями Бинты, и они тоже согласились ему помочь. Бинте давно уже пора было выйти замуж, а она все привередничала!

Дождался юноша ночи, и, когда девушки вышли плясать при луне на деревенской площади, нарядил он своего лучшего друга в лохмотья и шкуры, нацепил на него погремушки и колокольчики, надел ему на голову страшную маску с рогами. Стал его друг похож на чудище лесное, страшилище ночное. Объяснил ему юноша-пёль подробно, что надо делать, а сам ушел к себе в хижину и стал ждать.

Наплясались девушки при луне и разошлись по домам. После полуночи выбежала на площадь Бинта и снова, как всегда, начала кружиться, хлопать в ладоши и петь:

Нет никого я не грущу,

Я одна пляшу!

Нет никого ночь да луна,

Я пляшу одна.

И тут, в самый разгар ее пляски, выскочило из темноты чудище лесное, страшилище ночное, загремело погремушками и колокольчиками и завыло глухим диким голосом:

Конг-конг, бинто-чинто!

Донон ищет Бинту!

Конг-конг, чинто-бинто!

Я ищу гордячку Бинту!

Услышала это Бинта, увидела чудище-страшилище и в ужасе бросилась бежать. А страшилище за ней!

Прибежала девушка к хижине своей матери и начала просить:

Мама, мама, открой мне дверь!

Мама, сжалься, впусти меня скорей!

Чудище гонится за Бинтой твоей,

Страшное чудище, не человек и не зверь.

А из темноты уже слышался звон колокольчиков и глухой дикий голос:

Конг-конг, динто-чинто!

Донон ищет Бинту!

Конг-конг, чинто-динто!

Я ищу гордячку Бинту!

Я сама боюсь Донона! ответила Бинте мать. Беги к своему дружку-пёлю!

Но Бинта побежала к отцу.

Отец, отец, открой мне дверь!

Отец мой милый, впусти меня скорей!

Чудище гонится за Бинтой твоей,

Страшное чудище, не человек и не зверь!

Но и отец не впустил Бинту.

Беги к своему дружку-пёлю! сказал отец. Только он тебя спасет!

Побежала Бинта к своему брату, от брата к замужней сестре, от сестры к другим родичам, но никто не впустил ее, никто не открыл ей дверь. А чудище-страшилище все преследовало Бинту по пятам.

И тогда гордячка Бинта в отчаянии бросилась к юноше-пёлю. Сразу открыл он ей дверь, схватил ружье и выстрелил в чудище. Завопило оно диким голосом и умчалось в темноту, гремя колокольчиками и погремушками.

Провела Бинта ночь с влюбленным в нее юношей. А наутро сказала:

Я не вернусь ни к матери, ни к отцу. Я нашла себе мужа по сердцу. Мужа, который любит меня и ничего не боится!

Oca-каменщица и жена духа Донона

Начинается моя сказка, начинается. В давние времена жил один богатый человек, и было у него пятеро сыновей.

Однажды спросил он своих сыновей:

Какую жертву принесете вы предкам, когда я умру? Первый, самый старший, сын ответил ему:

Когда ты умрешь, отец, я зарежу лучшего быка. Второй сын ответил:

Когда ты умрешь, отец, я зарежу моего превосходного коня.

Третий сын ответил:

Когда ты умрешь, отец, я убью для тебя двух антилоп-коба.

Четвертый сын ответил:

Когда ты умрешь, отец, я зарежу трех моих самых жирных баранов.

А пятый, самый младший, сын сказал:

Когда ты умрешь, отец, я положу тебе под голову печень духа Донона.