Трансильванская магия. Вавилонская «Книга Могущества» - Мехеда (Раокриом) Игорь Владимирович - Страница 40

9 апреля 2007 г. я решил навестить лесную волшебницу лично. Вместе со мной поехали кинематографисты (и жрецы древнеславянской традиции) Святогор и Рожена. Выехали из Василькова рано утром. К обеду добрались. Встречать нас вышла стройная женщина. Густые черные волосы, заплетенные в косу. Сразу пригласила в хату. Предупредила: «Сегодня я лечить не могу. Сегодня я получеловек-полутруп. Лечить я могу, только когда я человек». И действительно, часть лица у нее была как будто мертва, а часть — жива. Разрешила снимать себя на кинокамеру. Этот феномен четко зафиксирован на пленке. Оксана в зависимости от фаз Луны может быть или человеком, или получеловеком-полутрупом, а в одну из фаз Луны она — сверхъестественное существо.

Диагностику Оксана проводит оригинально, получая информацию о здоровье пациента от духов. В итоге ее целительские успехи более чем впечатляющи. Одной своей односельчанке лесная волшебница убрала онкологию за три сеанса, другой — вылечила пиелонефрит за один сеанс. В Белках очень хорошо отзываются об Оксане, правда, немного побаиваются, не понимая природы ее силы.

Когда съемки завершились, Святогор и Рожена уехали в Киев, а мы с Оксаной решили провести вечер в грабовом лесу. Там я впервые увидел дерево мудрости, к которому привела меня моя проводница. Им оказался очень, очень старый граб. Часть его засохших ветвей уже отпала, образовав своеобразные дупла, а оставшаяся часть разрослась во всех направлениях — и вверх и вниз. Я заметил на стволе два больших нароста, похожих на закрытые веки. Мне показалось, что этот древний граб вот-вот откроет глаза и заговорит со мной. Фантастическая картина! Фантастические ощущения!

Желая разобраться в нахлынувших на меня эмоциях, я прямо из леса позвонил Андрею Драгану, чтобы у потомка графа Дракулы, владеющего трансильванской магией, в которой важную роль играют именно грабы, спросить, как набраться знаний у дерева мудрости?

Андрей ответил, что к грабу надо прислониться спиной, обняв, отведенными назад руками ствол, и после того попросить мудрости. Затем нужно поднять руки вверх, соединить ладони в замок и коснуться ладонями ближайшей ветви.

Я в точности исполнил ритуал, рассказанный трансильванским магом. Естественно, я не мог не задать вопрос волшебнице: «Если этот граб учит мудрости, то почему обычные грабы не учат?». Она не спешила отвечать, и я спросил: «Он умеет перемещаться?».

«Откуда вы знаете?» — тут же оживилась волшебница. Оказывается, этот граб из тех, которые в определенные мистические праздничные ночи перемещается с места на место, шевеля ветвями и опираясь на корни. А похожие на наросты веки действительно открываются, и дерево смотрит самыми что ни на есть настоящими глазами. Я слушал рассказы Оксаны и наблюдал, как в темноте медленно и приветственно граб мудрости шевелил ветвями. В своем лесу он оказался не одинок. Оксана показала мне еще три волшебных граба.

Затем Оксана предложила позвать Владыку Леса. Ну как я мог не воспользоваться таким заманчивым предложением?! Оксана произнесла заклинание, и Он проявился.

Пришел Владыка Леса в невидимой форме, но топал, словно слон, так, что земля содрогалась. Кстати, двигался он с северо-востока на юго-запад.

Еще одной особенностью грабовых лесов оказались частые туманы. Когда он обволакивает духов и призраков, они становятся хорошо видны. Их даже можно зафиксировать на пленке!

После знакомства с Владыкой Леса Оксана сделала мне совсем бесценный подарок, а именно — повела в лес Велеса. Оказывается, в этом лесу время от времени появляется древнеславянское божество Велес. Когда-то здесь было его капище, и местные жители до сих пор по инерции приходят сюда просить материального достатка.

Лес Велеса оказался сосновым. Посреди очень древних, высоких, густых и неохватных сосен четко ощущалось присутствие Велеса.

И тут я вспомнил о том, что читал в «Волховнике», о котором мы упоминали выше: «Оксана, недавно мне в руки попал отрывок из древней книги. В ней упоминается волшебная Перунова Грай-трава, что растет в сосновых лесах, когда «Симаргл летит с полночи*1». Знаете ли вы, что это такое?». Оксана улыбнулась мне, как маленькому ребенку:

— Смотрите, Раокриом, — она подвела меня поближе к одному из деревьев. — С северной стороны каждой сосны растет мох. Видите, он представляет собой практически равномерный слой. Но попадаются мшинки, которые зеленее и крупнее остальных. Это и есть Грай-трава. Ее использует в народной медицине для настоев, укрепляющих иммунитет и от головных болей. Кроме того, Грай-трава обладает магической силой и бодрит. Если съесть несколько таких мшинок, эффект будет, как от нескольких чашек кофе. Кроме того, Грай-трава почти моментально нейтрализует алкогольное опьянение.

Рассказала Оксана и о Рок-траве. Рок-трава — это речная водоросль, на вид нечто среднее между черемшей и осокой. Настой из Рок-травы магическим образом может изменить судьбу человека.

Пройдя лес Велеса, мы вышли на полянку, а затем вошли в третий лес, на этот раз — смешанный. Называется этот лес и в народе, и на картах — Чорнолис. Растет в нем много папоротников, которые цветут на Купала. Говорят, папоротник цветет три раза в году: на летнее солнцестояние, на Ивана Купала и еще в одну из ночей (Рябиновую), которую Силы выбираю по неизвестным человеку принципам. В Чорнолисе цветение папоротников наблюдали исключительно на Купала. И Оксана видела это явление, засвидетельствовать которое мечтают тысячи людей в разных уголках мира. И она описывает цветок папоротника как быстрорастущую светящуюся точку, на глазах превращающуюся в подобие ландыша или лилии. Ну а в его серединке, в самой глубине колоколоподобного цветка — глаз. От этого цветка голова кружится так, что на ногах устоять невозможно.

Вот какие интересные вещи происходят в винницком лесу.

Попутешествовав по лесам, мы вернулись в село далеко за полночь. Но быстро заснуть мне не удалось. Только я начал погружаться в царство Морфея, как раздался стук в окно. Вышел — никого нет. Так повторилось еще два раза. На четвертый раз в воздухе над хатой раздался треск, как будто разорвало сухое дерево и щепки посыпались на крышу.

Несмотря на такие мистические происшествия, я не почувствовал никакого страха. Было такое ощущение, что со мной просто решили поиграть духи. Что ж, я ведь и не против. Но все же я поставил Алатырь-защиту, о которой рассказывал в одной из предыдущих глав, и вскоре уснул. И приснился мне граб мудрости — живой, шевелящий всеми своими ветками. Он принес мне стопку тетрадей. Всю ночь читал я их — они были заполнены магическими рецептами. Когда прочитал все тетрадки, граб забрал их и унес назад в лес. В памяти моей эти рецепты не сохранились, хотя наверняка остались записанными на уровне подсознания и, возможно, проявятся рано или поздно.

Утром мы снова отправились в грабовый лес. Только теперь мы шли смотреть на болото, расположенное у подножия холма, покрытого грабовым лесом. Спуститься-то мы спустились, а вот поднимаясь, пришлось использовать помощь мантры. Было такое ощущение, будто возвращаться мешала нам некая невидимая сила. Оказывается, жители села не посещают это место — невидимая сила не пускает обычных людей из болота назад в грабовый лес.

Оксана рассказала, что до Великой Отечественной войны болота здесь не было, а была сухая низина, в которой стояло село под названием Буда. До войны в этом селе жило много людей, в том числе сестра Оксаниной бабушки. В селе Буда была своя ясновидящая. Она увидела и рассказала людям, что под землей зарыт какой-то магический предмет, который якобы остался со времен очень древней цивилизации. Решили его раскопать. И действительно, нашли магический жезл.

Как только его выкопали, поднялся ураган, который поломал верхушки деревьев и снес крыши с домов. Люди, нашедшие жезл, взяли его и уехали. Ночью в Буде видели существ, похожих на чертей. Они ходили и стучали в стены. На следующую ночь появились еще более странные существа. Они выглядели, как маленькие тучи, только имели два глаза и рот с клыками. «Тучи» нападали на людей даже днем, поднимая их над землей и бросая в деревья.