Фаза. Практический учебник по внетелесным переживаниям - Радуга Михаил - Страница 68

Начиная практику фазовых переживаний, не стоит сразу же бросаться в направлении чего-то одного, если стоит цель иметь долгосрочную практику. Гораздо лучше будет с самого начала исследовать этот мир и все его компоненты. Это поможет лучше его чувствовать, знать, а стало быть, лучше и проще входить в него.

Речь о следующем: как и в реальности, стоит начать с познания того, что будет открываться перед практиком в первую очередь. Нужно на первых порах попросту насладиться самим фактом пребывания в фазе, деталями и функциями, в том числе самыми незначительными. Поначалу стоит побродить по фазе в том месте, где вы оказались. При этом нужно разглядывать все, что попадется. Если в руках окажется шарик, его можно покатать, чтобы убедиться в работоспособности физических законов. Если фломастер — порисовать им на стене и т. д.

Также нужно попытаться полностью обострить все возможные чувства, чтобы до конца понять, насколько фаза необычна в своей реалистичности. Необходимо испытать движение: походить, побегать, попрыгать, взлететь, упасть, поплавать. Проверить ощущения боли, ударив кулаком об стену. Для тестирования вкусовых ощущений проще всего дойти до холодильника и попробовать съесть из него все что можно, не забывая одновременно и нюхать. Также стоит испытать себя, проходя сквозь стены, перемещаясь, создавая объекты и т. д. Все эти действия будут очень интересны сами по себе. Только когда они будут понятны и известны, можно считать, что практик хорошо знает, что представляет собой фаза.

Типичные ошибки для первичных навыков

· При попытке определить фазу многие ориентируются только на сходства с окружающим пространством, хотя они могут быть смоделированы.

· Слишком короткая гиперконцентрация на объекте, когда сложно определить, фаза вокруг или физический мир.

· Умышленная попытка закончить фазу, когда ее нужно использовать до конца.

· Паника при параличе вместо спокойных расслабленных действий.

· Отказ заниматься практикой фазы из-за страха, хотя это явление временное и решаемое.

· Открывание глаз на начальных стадиях фазы, хотя это часто приводит к фолу.

· Слишком ранняя попытка создать зрение в фазе, хотя сначала нужно разделиться и углубиться.

· Излишняя спешка с созданием зрения, хотя оно в большинстве случаев появляется само через несколько секунд.

· Слишком большое расстояние при концентрации на руках для создания зрения вместо 10–15 сантиметров.

· Забывание о техниках удержания при общении с живыми объектами, хотя об этом нужно помнить всегда.

· Стремление всегда добиваться вибраций, хотя они необязательны для фазы.

· Забывание закрыть глаза или расфокусировать зрение при перемещении сквозь стены и другие плотные объекты.

· Желание сделать в фазе что-то сверхъестественное для реальности без сильного внутреннего желания и уверенности.

· Боязнь испытать в фазе боль, вместо того чтобы научиться управлять ею.

· Соблюдение моральных норм в фазе, хотя они там не имеют никакого значения.

· Стремление сразу использовать фазу, вместо того чтобы сначала прочувствовать и хорошо изучить ее саму.

Практика по § 8

Вопросы

1. Существуют ли в фазе навыки, которыми следует сначала овладеть, чтобы ее потом полноценно использовать?

2. Можно ли понять: фаза вокруг или нет, если попытаться взлететь?

3. В фазе или в реальности встает человек чаще всего, когда у него есть сомнения на этот счет?

4. Достаточно ли подумать о теле, чтобы в него вернуться, и достаточно ли в него вернуться, чтобы им управлять?

5. Какой рукой нужно очень сильно и активно начать двигать, чтобы преодолеть сонный паралич?

6. Можно ли проговаривать про себя анекдоты, чтобы преодолеть сонный паралич?

7. Возможно ли, находясь в фазе, физически двигать глазами?

8. Что нужно делать, если сонный паралич не преодолевается?

9. Может ли сонный паралич возникнуть без практики фазы?

10. Что будет, если в фазе все время убегать от страха, вместо того чтобы с ним встретиться?

11. Можно ли постепенно осваивать фазу, чтобы преодолеть страх?

12. Есть ли в фазе что-нибудь, чего реально имеет смысл бояться?

13. В какой момент зрение в фазе можно создавать подъемом век, а не специальными техниками?

14. Что будет, если попытаться открыть глаза, только присев на кровати, то есть даже не полностью разделившись?

15. Почему общение с живыми объектами в фазе может привести к возвращению в тело?

16. Какие проблемы могут возникнуть, если рассматривать губы объекта, с которым идет разговор?

17. С какой скоростью можно читать мелкий текст в фазе?

18. Что легче прочитать в фазе: текст в газете или большой рекламный плакат?

19. Можно ли в фазе вместо текста в книге обнаружить иероглифы?

20. Обязательны ли вибрации при переживании фазы?

21. Каким образом вибрации в фазе управляются и удерживаются?

22. Можно ли вибрации сравнить с ударом тока?

23. Можно ли прорваться сквозь стену с разбега и с закрытыми глазами?

24. Какие мышцы тела нужно напрягать, чтобы взлететь в фазе?

25. Существуют ли экстрасенсорные способности, которые недоступны в фазе для любого практика?

26. Можно ли в фазе превратить себя в шар со всеми вытекающими ощущениями?

27. Насколько боль в фазе может отличаться от боли в физическом мире?

28. Следует и имеет ли смысл в фазе уступать место старикам?

29. Что никому нельзя делать в фазе по моральным соображениям?

Задания

В ближайшей фазе пройдитесь по своей квартире, подробно исследовав свою комнату, кухню и ванну.

Научитесь в фазе проходить сквозь стены и одну долгую фазу полностью посвятите отработке этого навыка.

Научитесь в фазе летать.

Ударяя стену кулаком в глубокой фазе, научитесь контролировать боль.

Научитесь в фазе телекинезу и пирокинезу.

Посвятите одну долгую фазу эксперименту со зрением: создайте его, если не было сразу, а затем не менее десяти раз закрывайте глаза и вновь создавайте зрение.

Одну долгую фазу полностью посвятите созданию и контролю над вибрациями.

Одну долгую фазу посвятите поиску различного рода текстов, чтобы поэкспериментировать с возможностями чтения шрифтов разных размеров.

§ 9. Перемещение и нахождение объектов

Суть перемещения и нахождения объектов

Как и в повседневной реальности, пространство фазы невозможно использовать в каких-либо направлениях, если не уметь перемещаться и находить нужные вещи. Если в бодрствовании мы приблизительно знаем, где что-то может находиться и как это достичь, то в фазе мы не можем идти тем же путем, так как все эти механизмы работают по иному принципу.

Причина одновременного рассмотрения перемещения в фазе и нахождения объектов в ней кроется в одних и тех же механизмах, которые позволяют этим техникам существовать. Практически все они с небольшими изменениями могут использоваться как для одного, так и для другого.

Изучив техники данного параграфа, человек сможет попасть буквально куда угодно и найти в фазе что угодно. Понимать такую широту возможностей нужно буквально. Единственные ограничения в данном вопросе — это возможности фантазии и сила желаний. Причем все это может касаться как реальных мест и объектов, так и вымышленных, не существующих в действительности.

В контексте перемещения не стоит акцентировать внимание на способах странствия по близким пространствам. Например, в соседнюю комнату можно просто пройти пешком, а на улицу можно выбраться по коридору или через окно. Все это естественным образом понятно. Но стоит акцентировать внимание на том, как перемещаться в далекие пространства, которые находятся вне быстрого физического доступа.

Однако сразу нужно отметить технику безопасности перемещения при первичных переживаниях фазы. Дело в том, что по неопытности часто фаза принимается за реальность, а реальность за фазу. В первом случае никакой опасности нет, ведь человек думает, что у него ничего не получилось, и, даже встав с кровати, снова на нее ложится. Во втором же случае существует возможность опасных или даже фатальных для жизни действий. К примеру, начинающий практик, встав с кровати в бодрствовании, полагая, что все это происходит в фазе, может подойти к окну и выпрыгнуть из него, ожидая привычного для фазы полета. По этой причине стоит подобным образом сокращать путь лишь после некоторого опыта, позволяющего однозначно отличать фазу от бодрствования.