Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

100 знаменитых мистических явлений - Очкурова Оксана Юрьевна - Страница 80


80
Изменить размер шрифта:

Встреча Шанти с этими чужими, в общепринятом понимании, людьми оказалась очень трогательной. Девочка целовала «мужа» и «сына», называла их ласковыми именами, обращалась с Кендарнартом, как любящая жена, норовила угостить его, а когда вдовец, не выдержав сцены, разрыдался, стала ласково утешать его, повторяя те ласковые прозвища, которые были известны только умершей Лужди и ее супругу.

Наконец в дело вмешались ученые. Для начала они свозили Шанти в Муттру, и девочка сразу же узнала как встречавших поезд родственников, так и дом, в котором жила раньше. Примечательно, что, сойдя с поезда, ребенок заговорил на местном диалекте, которого никогда даже не слышал. Шанти охотно провела для исследователей «экскурсию» по дому, рассказывая истории, которые не мог знать никто, кроме Луджи. Так, девочка сообщила, как незадолго до смерти спрятала «свои кольца» в горшок, закопав его около старого дома, где семья жила раньше. Впоследствии украшения были обнаружены в указанном месте.

История Шанти Деви нашла отражение в международной прессе, стала предметом ряда научных дискуссий. Однако никто из специалистов так и не смог пояснить, каким образом ребенок смог настолько точно «перевоплотиться» в умершую женщину и пользоваться ее воспоминаниями, что все, знавшие Луджи, воспринимали Шанти как ее очередное воплощение. Правда, с Кендарнартом девочка больше никогда не виделась — это было слишком тяжело как для нее самой, так и для вдовца и его детей.

Естественно, у Стивенсона нашлось множество оппонентов, старающихся найти менее «нестандартное» объяснение описанным случаям. Однако, несмотря на все предпринятые попытки, даже самые закоренелые скептики так и не смогли внятно пояснить, каким образом маленькие дети, еще толком не освоившие свой родной язык, во мгновение ока становятся едва ли не полиглотами, свободно изъясняясь на иностранных языках (порой древних или тех, которые относятся к категории «мертвых»), исчезнувших и ныне не употребляющихся диалектах, приобретают знания и навыки взрослых специалистов. К тому же, как объяснить тот факт, что примерно в 1500 случаях профессор столкнулся с тем, что «другие люди», в которых непостижимым образом перевоплощались малыши, оказывались вполне реальными личностями, окончившими свой земной путь до рождения своих «новых воплощений».

Следует сказать, что далеко не все представители научного мира отнеслись к работам Яна Стивенсона скептически; многие специалисты разных направлений охотно поддержали проведение интересного эксперимента, а Американское общество поддержки психологических исследований вообще присудило профессору престижную премию. Работы Стивенсона охотно и регулярно публиковали столь влиятельные и солидные издания, как «Журнал Американской ассоциации медиков», «Журнал нервных и умственных заболеваний», «Международный журнал сравнительной социологии» и другие, столь же не склонные к мистицизму и истерическому легковерию.

Примеров реинкарнации отмечено достаточно много по всему миру, причем «возвращение» личности в свою «предшествующую жизнь» чаще всего происходит совершенно спонтанно, под влиянием момента. Хорошо известен, например, случай с шестилетним сыном известного продюсера и кинорежиссера Фреди Брейтера. Когда его семья переехала в новый дом, ребенок, чтобы не мешать родителям распаковывать вещи, отправился в залу, где стоял великолепный концертный рояль. Спустя несколько минут Брейтеры услышали звучание необыкновенно красивого блюза. Естественно, взрослые решили, что мальчик включил радио. Однако через пару минут они, войдя в залу, увидели, как ребенок, сидя за инструментом, с исключительным мастерством играет на рояле, выдавая совершенно невероятные по сложности пассажи! И это при том, что он вообще никогда музыке не учился… Пояснить внезапно проявившееся мастерство специалисты иначе, как восстановлением навыков прежней жизни, так и не смогли. Стоит упомянуть, пожалуй, и феномен Наташи Бекетовой, жительницы Анапы, которая еще в шестом классе школы, на контрольной по математике, потеряла сознание, а придя в себя в медпункте спустя пять минут заговорила на… 120 иностранных языках (в основном, древних или вообще «мертвых»)! При этом родному русскому ей пришлось учиться едва ли не заново… Девушка считает, что в ней под влиянием стресса «проснулись» воспоминания обо всех прошлых жизнях, и в круге реинкарнации она находится уже не менее 5000 лет. А пока ученые спорят о том, что же произошло с Наташей, девушка решила извлечь хоть какую-то выгоду из своего сложного положения: молоденькая продавщица промтоваров поступила в институт иностранных языков на отделении восточной лингвистики…

Один из наиболее существенных вопросов, возникающих в связи с изучением феномена реинкарнации, можно сформулировать так: все ли личности имеют возможность возвращаться в наш мир, или это — удел единиц? Большинство специалистов склоняются к мысли, что наши предки отнюдь не были недалекими простаками и прекрасно знали, о чем говорят. Способность перевоплощения — это общая способность, вот только кем человек придет в мир снова — царем или нищим, гением или глупцом, животным или птицей, камнем или деревом — зависит от его прошлых заслуг и ошибок. В общем: «Стремилась ввысь душа твоя, — родишься вновь с мечтою, а если жил ты, как свинья, — останешься свиньею…» Как говорится, грубо, но точно. Вот только большинство из нас просто не в состоянии вспомнить свои прошлые жизни. Почему? Вопрос этот, по сути, вполне «тянет» на звание риторического. Однако некоторые предположения касательно причин общечеловеческого «склероза» все же имеются. Причем, весьма любопытные.

Одна из наиболее популярных версий современных ученых гласит: мы с вами теряем память при переходе от одной жизни к другой из-за воздействия на наш организм гормона окситоцина, продуцируемого задней долей гипофиза. В большом количестве он вырабатывается организмом беременной женщины, поскольку в ведении этого вещества находится повышение частоты сокращений матки во время родов и предотвращение последующих кровотечений. На последних стадиях беременности окситоцина в организме женщины накапливается особенно много, и он передается еще не рожденному ребенку. Ученые, проведя ряд экспериментов, установили, что большое количество данного гормона приводит к потере памяти у подопытных животных и к тому, что даже дрессированные животные теряют способность выполнять хорошо отработанные команды. Естественно, сразу же на первый план выдвинулось предположение: этот естественный наркотик и есть тот самый виновник нашего «склероза», стирающий память о прошлых рождениях.

Если сопоставить данное медицинское исследование с религиозным значением реинкарнации, получится интересная и вполне цельная картина. Смысл перерождений заключается в исправлении и воспитании живого существа. Но при переходе в иное тело исчезает и память о прошлых мучениях и радостях: природа просто предоставляет нам свободу выбора в построении очередной судьбы. «Подсказками», помогающими людям не набивать шишки в одних и тех же местах, в сходных ситуациях, становятся лишь впечатления о прошлом, прочно засевшие в подсознании. Именно они определяют склонности человека, дают толчок к осознанному стремлению реализовать свои лучшие и самые сильные стороны, то есть Нечто или Некто не заставляют нас тупо и бездумно «зазубривать» уроки прошлого, а учат делать из них выводы…

Согласитесь, идея о том, что «мы, отдав концы, не умираем насовсем», весьма привлекательна. Можно с удовольствием спорить со сторонниками существования закона реинкарнации, стараться найти контрдоводы, а то и вообще отмахнуться от очередной «завиральной идеи». Однако что там, за чертой, за светом в конце туннеля, который когда-нибудь возникнет перед каждым, не может с уверенностью сказать никто. Так, возможно, стоит подстелить соломки и на всякий случай озаботиться перспективой превращения в какой-нибудь баобаб, лениво влачащий свое не слишком-то богатое событиями существование к закономерному концу с перспективой превратиться в дрова? Или в фермерскую хавронью, поставщицу бекона? Так или иначе, но, пожалуй, Высоцкий был прав, предположив: «Не лучше ли при жизни быть приличным человеком?»