Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
100 знаменитых мистических явлений - Очкурова Оксана Юрьевна - Страница 112
Будущих целителей тщательно отбирают. Внимание тех, кто ведет поиски на всех островах, привлекают необычные дети, обладающие определенными признаками. Затем начинается обучение. Далеко не все способны его выдержать. Тех, кто не прошел отбор или сам не захотел продолжать учебу, отпускают, и они возвращаются к обычной жизни. Оставшиеся должны пройти суровое испытание. Послушник проводит в пещере тридцать дней без воды и пищи, постоянно пребывая в молитве. Он в любой момент может попросить помощи и уйти, но это означает, что ему никогда не стать целителем, ведь во время поста в организме происходит перестройка, в результате которой человек приобретает сверхъестественные способности. У него открывается способность видеть человеческое тело как бы насквозь со всеми его недугами и, фокусируя энергию, излечивать болезни.
К посту и молитве как средствам раскрытия особых способностей человека прибегали представители многих религий и учений. Но чем объяснить, что именно на Филиппинах прижилась уникальная методика операций без ножа? Одно из самых распространенных объяснений феномена хилерства состоит в том, что филиппинцы считают, что их страна — одна из частей погибшего континента Лемурия. Эта легендарная цивилизация исчезла за сотни тысяч лет до возникновения Атлантиды. О ней практически не осталось сведений, но в некоторых старинных легендах сохранились указания на то, что лемурийцы подчинили себе психическую энергию, научились управлять ею и генерировать. Именно это, по словам мистиков, и привело к краху Лемурии: произошла катастрофа, связанная с высвобождением накопленной энергии, и континент буквально взорвался.
У хилерства сегодня есть не только преданные сторонники, но и множество противников. Некоторые считают, что деятельность филиппинских знахарей должна распространяться только на представителей их культуры. Например, Санкт-Петербургское Общество православных врачей имени святителя Луки (Войно-Ясенецкого) и Санкт-Петербургский союз ученых в 2001 году опубликовали заявление, в котором указывалось, что для носителей христианской культуры использование языческих методов исцеления может оказаться опасным, поскольку меняется их мировоззрение. По мнению православных врачей, «у современного человека, живущего в традициях иной национальной культуры, лечение внушением обязательно вызовет потерю свободы выбора, способности мыслить и творить, исказит его мировоззрение и, как следствие, вызовет неадекватную реакцию на действие окружающего мира». Однако даже в Библии можно найти указание на то, что Святой Дух (а именно к нему обращаются с молитвой хилеры) «дышит, где хочет», а если глубоко «покопаться» в истории, то мы увидим, что во все времена существовали различные медицинские школы. И лекари из разных стран вполне успешно лечили как своих соплеменников, так и чужеземцев… Кроме того, никто ведь не пытается запретить, скажем, психоанализ или гипнотерапию, хотя это также далеко не национальное явление…
Возражения второй группы противников хилерства основаны чаще всего на их собственном негативном опыте. Михаил Лазаревич Гершанович, профессор, доктор медицинских наук, по специальности онколог, — один из таких скептиков. Материалист по природе, он отправился на Филиппины с четким настроем: разобраться, как именно хилеры проводят свои сеансы. В свидетельства экзальтированных очевидцев он верить отказался и решил испытать технику хилерства на себе.
С хилером он встретился в небольшом домике. На стене — распятие, посередине комнаты — стол, покрытый клеенкой… Первым, что его насторожило, были пациенты. Гершановичу показалось, что он уже видел этих людей на приеме у других хилеров. Наблюдая за операцией, медик вначале был шокирован: руки хилера ушли глубоко в брюшную полость пациента. Однако ни раны, ни внутренностей он не увидел. Впоследствии Гершанович решил, что хилер особым образом сформировал кожную складку, и это создавало впечатление, что его руки непостижимым образом прошли сквозь тело пациента… Затем настала очередь самого Михаила Лазаревича. Он попросил хилера удалить опухоль под левым глазом (все равно она подлежала удалению) и варикозный узел на ноге. Тот согласился. Однако, несмотря на все усилия, ему не удалось добиться никакого результата. Более того — опухоль стала быстро расти, и Гершановичу пришлось делать вполне традиционную операцию в Ленинграде… После того как рассказ Гершановича о хилере-шарлатане был опубликован, нашлось немало желающих продолжить разоблачение филиппинских знахарей. Некоторые из них вполне преуспели в этом занятии. Однако, если вспомнить статистические данные о соотношении настоящих целителей и мошенников, станет ясно, что однозначные выводы делать еще рано. Ведь не исключено, что медики попали именно к шарлатанам, не имеющим никакого отношения к настоящим хилерам…
Многие фокусники с уверенностью заявляют, что могли бы всего за два дня подготовить фокус, имитирующий хилерскую операцию. Однако не стоит забывать: тысячи пациентов хилеров получили реальное исцеление от своих болезней. А значит, их метод содержит какое-то рациональное зерно… Кстати, нечто похожее на операции хилеров проделывали и целители из других стран. В 1950-х годах бразильская пресса писала о знаменитом Хосе Ариго. Его методика отличалась от действий хилеров только использованием тупого ножа. Психологи считают, что основа успеха хилеров — это внушение, подкрепленное специфическим видом массажа. Но существуют и другие гипотезы…
Известный английский ученый Гарольд Шерман считает, что хилер в процессе операции не разрезает ткани тела, а просто отделяет их друг от друга посредством поляризации. При этом клеточная ткань со знаком «+» отделяется от ткани «—», которая удаляется хилером, и затем ткань вновь возвращается в первоначальное состояние. Немецкий физик Альфред Стелтер убежден, что решающими факторами «психических операций» являются дематериализация, материализация и психокинез. Но большинство пациентов даже не задумывается о том, каким образом целителям удается извлечь из их тела куски измененной ткани, не произведя ни одного разреза. Они приезжают к хилерам в надежде на чудо. А чудеса в объяснении не нуждаются — в них можно только верить.
Феномен Хосе Педро де Фрейтаса (Ариго)
Уникальный врач-хилер, один из ярчайших представителей нетрадиционной медицины, которого специалисты из ряда медицинских организаций США назвали «терра инкогнито от медицины». Этот необразованный шахтер за последние 15 лет своей жизни вылечил более двух миллионов (!) больных, большинство из которых официальная медицина отнесла к разряду безнадежных, приговорив, таким образом, к смерти. Методика операций и инструменты, используемые Ариго, вгоняли дипломированных врачей в шок, но… лечение бразильца всегда имело стопроцентный успех.
Хосе Педро де Фрейтас родился в небольшом бразильском городке Конгонас-ду-Кампу в штате Минасе Жераис 18 октября 1921 года. Он едва закончил четыре класса начальной школы; никакого специального образования Хосе не получил, поэтому при первой же возможности устроился работать шахтером. Позднее ему удалось скопить деньги на маленький ресторанчик, и тут… 30-летнего мужчину, который только-только начал становиться на ноги и реализовывать свою давнишнюю мечту, накрыла глубокая депрессия.
На постсоветском пространстве люди как-то несерьезно относятся к подобному диагнозу, считая, что депрессия — это блажь, лень и вообще бред больного воображения, а вот за рубежом человек, едва подметив у себя первые симптомы этой хвори, галопом бежит к ближайшему специалисту. Поскольку, как показала практика, с депрессией шутки плохи: она способна «наградить» человека на редкость неприятными и трудноизлечимыми осложнениями, так что врачи лишь за голову хватаются, не в силах понять, откуда ноги растут у очередной болячки. Вот и у де Фрейтаса проявился целый «букет» проблем: лунатизм, ночные кошмары, сильные головные боли и боли в глазах. По сравнению с этим то, что он начал разговаривать во сне, казалось лишь досадной мелочью. К тому же болезнь прогрессировала, и вконец измучившийся владелец ресторанчика решил обратиться к врачам. Но профессионалы оказались бессильны помочь Хосе. Как, впрочем, и местные священники. После двух лет страданий и бесплодных попыток избавиться от болячек де Фрейтас отправился к жившему в городе спириту, сеньору Оливера. Тот, помолившись об исцелении посетителя, объяснил: обычными способами проблему Хосе решить не удастся, поскольку все дело в том, что через него… пытается действовать дух!
- Предыдущая
- 112/177
- Следующая