Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

7000 заговоров сибирской целительницы - Степанова Наталья Ивановна - Страница 51


51
Изменить размер шрифта:

– Видишь, мне она помогла. Я не могла нормально ходить.

Когда соседи выпроводили ее из подъезда, одна из старушек неожиданно принесла подарок, чтобы морально поддержать зря обиженного человека и как-то выразить участие и солидарность.

Ну а та бабушка, выйдя из подъезда, еще долго хватала людей за рукава и тыкала пальцем на подъезд.

Что говорить, не только руки опускаются, но и пропадает желание помогать людям в их беде.

Только мастеру возможно понять обиду мастера. Вся жизнь тратится на людей. Конечно, люди все разные, и психикау всех разная. Не следует в таких случаях мстить больным – они сами себя наказывают дважды. Во-первых, тем, что сами перед собой дверь захлопнули и лишили себя помощи. Во-вторых, Господь наделяет избранных способностью помочь другим, значит, Он им защитник во всем.

А теперь остается лечение. Перед лечением шизофрении следует снять с человека напряжение. Очень помогает свекольный сок, смешанный с медом. Обычно хватает десяти дней. Пить нужно по полстакана, не менее 3–4 раз в день.

Хорошо расслабляет тело и сознание питье из свежих побегов молодой крапивы или мелиссы с геранью.

Перед сеансами лечения не следует давать больному кофе, он не должен смотреть телевизор.

В день, когда будете заговаривать, у мастера не должно быть порезов на руках, менструации. Заговаривать нужно в третий день полнолуния.

Постелите три скатерти на один стол. Поставьте три иконы: икону Спасителя, икону Святой Богородицы и икону святого с именем больного. Возле каждой иконы положите по яблоку, после отчитки мать больного должна отдать яблоки просящим у церкви.

Мать душевнобольного сажают лицом к иконам, в руке ее горит свеча (большая). Мастер покрывает голову матери платком, который она должна принести с собой и будет приносить еще два раза, так как отчитывают три раза, после чего она должна отдать этот платок у церкви.

Читают тихо, почти шепотом:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Во черном дому, по черному двору идол черный идет, три головы на одной шее несет. Одна голова плачет, вторая молчит, третья молитвы говорит. Ты, первая голова, не плачь, вторая голова, говори, а третья на разум (имя больного) молитвой благослови. Обойди, Луна, обойди, Солнце, обойди, красная зорюшка, забери с рабы Божией (имя) горюшко. Слепи, сотвори, Господи, благослови. Дай рабе Божией (имя) здравия и покоя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Лекарственные сборы, из которых следует заваривать и давать утром и на ночь.

Донник лекарственный (корень) – 1 ст. ложка

Валериана лекарственная (корень) – 2 ст. ложки

Рута душистая (трава) – 2 ст. ложки

Копытень европейский (трава) – 3 ст. ложки

Вероника лекарственная (трава) – 2 ст. ложки

Кровяк скипетровидный (цветки) – 2 ст. ложки

Все компоненты перемешать, заварить их в 5 литрах воды и дать выпить за три дня. Повторить через два дня, а затем через день. Неделю пропустить и повторить все снова.

Еще один рецепт:

Листья розмарина – 60 г

Листья и цветки боярышника – 50 г

Плоды боярышника и листья мяты – по 30 г

Фенхель обыкновенный – 24 г

Цветки арники – 60 г

Ложку смеси залить кипятком и настаивать 5 минут. Пить 3 раза в день по 1 ст. ложке.

Уже через две недели наступит улучшение самочувствия.

Стереть память

Мне рассказали про девушку, наложившую на себя руки после насилия над ней. Мать ее говорила, что она целыми днями плакала и перестала выходить из дому. Ей казалось, что все всё знают. Она плакала и твердила: «Мама, как мне жить? Я не смогу этого забыть никогда».

Однажды, вернувшись из магазина, мать нашла свою дочь мертвой. На столе была записка: «Дорогая моя, бесценная мамочка, я знаю, что оставляю тебя одну. Знаю, какое горе я тебе принесу своим поступком. Но забыть издевательства этих скотов я не в силах. Прости меня, мамочка, прощай. Если бы я могла забыть. Прощай».

Заговор:

Велик есть Господь, и чудны дела Твои, Господи. Ты знаешь и читаешь в душах, и зришь и хворь, и боль, и муку страдания. Господи, Ты Царь моего сознания. Помоги с памяти смыть, горе мое забыть. Яко слаб я душою и телом, защити своим Божиим делом. На Тебя, как на крепость, надеюсь я. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают это обращение к Господу один раз на заре и один раз после заката девять дней кряду.

Забвение приходит быстро.

От лярвы

Если при порче напускают на человека лярву, то человек изводится. Испорченному человеку нужно войти в баню первым, достать из поддувала первую золу, сесть перед печью голышом и делать начет:

Поешь, лярва, золы, поточи зуб. В мертвом лесу стоит дуб, повесь на него петлю, я тебе отходную спою. Поминаю тебя золой, сажей печной. Иди, дым, туда, откуда пришла беда. Тебе на том суку быть, а мне, слава Богу, жить. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

После этого вымыться и уйти. Одного раза бывает достаточно, чтобы скинуть с себя лярву и отвязаться от нее. Вообще следует сделать себе оберег от напущения лярвы.

Оберег от напущения лярвы

Делают его раз в год, 4 января. Читают «Отче наш»:

Отче наш, Иже ecu на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Аминь.

Затем:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Господня неделя, Господен час и получас, и минута, и во всякий миг. Сохрани, Господи, от всякого зла и помилуй меня от войска дьявола, его лярв. Твой Щит, моя крепость. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают стоя, повернувшись лицом на восток и когда в доме нет людей. Следует быть раздетым донага.

Не хвастать знакомым, что поставили оберег.

Вернуть сон

Дрема, зевота, покой, найдите на раба Божия (имя). Пусть он спит, отсыпается, по ночам не просыпается. Часты звезды ему сестры. Ясный месяц ему брат. Добрый сон ему кум и сват. Аминь.

Отнятый сон

Из письма: «Живем с женой в одной квартире, друг у друга на подселении. После развода не поменяли квартиру. Однажды я привел к себе женщину. А что? В разводе мы уже четыре года. Ордера разные, фамилии разные, детей нет. Я живой человек. Бывшая моя жена промолчала, вроде не видит, что у меня кто-то ночует. Даже задело меня, думаю, совсем я ей чужой. На другую ночь ложусь спать, а сна нет. Кручусь, верчусь, нет, не могу уснуть. Три часа не сплю, пять не сплю. Так и пошел на работу не выспавшись. На другую ночь то же самое. Вроде дремать начинаю, и вдруг словно кто под бок даст, опять не сплю.

И так стало постоянно. Как-то утром выхожу из комнаты, злой, лохматый. А жена выходит свежая, розовая. Я ей говорю, не могу что-то спать. А она мне: "И не будешь, я у тебя сон украла". Я значения не придал, думаю, ехидничает, язва. На работе хожу полусонный, дремлю. Подходит баба Фая, уборщица, и говорит: "Ты чё, заболел?" Я ей все рассказал. Дала она мне адресок одной бабки. Та помяла мне голову и говорит:

– У тебя, милок, сон покрали.

– А разве такое может быть? – спрашиваю я.

– Все может, – отвечает она.

Умыла она меня, и уже этой же ночью я спал как убитый. Но день спустя все снова повторилось. Та лекарка, которая меня умывала, сказала, что нужно оберег поставить, но она этого не умеет. Так вот и хожу к ней каждые три дня, умываюсь. Не могли бы вы напечатать этот оберег?»

Действительно, сон можно забрать. Это самое тяжкое наказание – лишить сна. Помню один случай. Пришла к моей бабушке комиссия: мужчина и женщина. Сидят и мотают ей нервы вопросами. А я-то знала, как бабушка уставала за последнее время, очень тяжело она лечила в ту пору. Извелась вся в молитвах и постах. Дамочка та из комиссии, в шляпке, нудит и нудит: «Как не стыдно, у нас какой век, а вы все живете в доисторическом веке. Обвешались иконками. Какой пример молодежи подаете? Люди к вам отовсюду ездят». Бабушка ей спокойно говорит, что никого не зовет, но и гнать не гонит, так как Бога любит, а Он велел друг друга любить. Как же, мол, она может отказать тем, кто на коленях просит. Гордыня, слава Богу, еще не заела, чтобы отталкивать просящих.