Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода - Белимов Геннадий Степанович - Страница 86

Каковы же последствия той встречи в лесу?

Через пару месяцев, к июню — июлю, с Солтером стали происходить колоссальные трансформации. «Волосы на голове, ногти на руках и ногах растут у меня в два-три раза быстрее, чем обычно, — рассказывает профессор. — Брови стали густыми, а на моих ранее почти безволосых руках и ногах, на груди и на животе появилась растительность. Порезы и царапины мгновенно затягиваются и заживают очень-очень быстро».

И еще профессор рассказывает, что зубные протезы, поставленные ему за четыре года до встречи с пришельцами, постоянно провоцировали кровоточивость десен, а тут вдруг все зажило, и с тех пор десны его ни разу не беспокоили.

Но главное — пошло общее омоложение! «Некоторые возрастные пигментные пятнышки на коже, которые у меня к тому времени уже были, стали едва заметными или исчезли вовсе. Исчезли и почти все морщины на лице. В целом кожа у меня стала намного чище», — рассказывает абдуктант.

Но и это еще не все. Волосы бороды стали отрастать более черными и густыми. Шрам на лице, сохранившийся еще с дорожной аварии 1963 года, рассосался без следа. Вдобавок ко всему Солтер, нещадно дымивший до этого лет сорок и выкуривавший по четыре пачки в день да плюс еще фунт трубочного табака в неделю, без всякого труда бросил теперь курить. Более того, он поначалу даже и не заметил, что уже не курит! В общей сложности абдуктант насчитал в своем организме более 20 различных изменений! И смотрите, какая трансформация сознания: истинные индейцы гордятся, что у них чистое, безволосое тело. Солтер же стал радоваться, что обрастает, как животное!

Вскоре профессор стал вести у себя в университете курс уфологии и вел его до начала 1990-х годов, рассказывая студентам о том, что испытал сам. Курс назывался «НЛО, пришельцы и близкие встречи с ними». На курс набиралось столько студентов, что запись приходилось ограничивать. Однако оппозиция этому новшеству со стороны коллег становилась все более ожесточенной, и весной 1994 года новоявленному уфологу пришлось уйти в отставку — досрочно. Ему было 60 лет.

В следующем году он и взял себе новую фамилию — Грей (то есть Серый). Стал читать все, что мог найти об НЛО, связался со многими деятелями МУФОНа, начал выступать перед широкой аудиторией с рассказами о своей встрече с пришельцами, которая классифицируется как «близкий контакт 4-го рода».

В июле 1997 года Грей и его сын снова были похищены пришельцами (на этот раз — в районе Биллингза, в штате Монтана), и те не преминули сделать ему еще одну серию стимулирующих уколов. За лето и осень этот и без того крупный мужчина значительно раздался в плечах, а ступни ног увеличились на целый размер. Продолжаются не только физиологические, но и психологические перемены. Он ощущает себя молодым — энергичным, активным, бодрым.

Неудивительно, что в отличие от многих жертв НЛО профессор Грей совершенно убежден в доброжелательности своих похитителей, — ведь они ничего плохого ему не сделали, а лишь оздоровили, омолодили и вдохновили. Словом, он им премного благодарен. А потому неустанно говорит и пишет о свалившемся на него благодеянии, пытаясь донести до сограждан, что пришельцы решают на Земле две основные задачи. Первая — планетарного масштаба: надо спасти человечество от грозящей катастрофы, сделать планету более комфортным местом проживания. Вторая — постепенно приучить людей к мысли о присутствии рядом с ними дружественно настроенных инопланетян, с которыми в будущем мы станем жить душа в душу.

Джон Хантер Грей и его сторонники считают, что пора менять все наши уфологические концепции и прежде всего, словарь. «Абдуктант» — плохое слово, ибо это человек, похищаемый против его воли. «Участник», «контактант», «сопереживающий» — другое дело. Это человек, который добровольно и совместно с инопланетянами участвует в осуществлении великого и замечательного плана. Абдуктант подвергается унизительным медицинским и сексуальным экспериментам, иной раз даже изнасилованию. Участник вносит свою лепту в реализацию проекта по совершенствованию и землян, и пришельцев. Абдуктанты — беспомощные и жалкие лабораторные животные, а вот участники вместе с пришельцами строят лучший мир. Пришельцы — это чужаки, вероломные похитители, грабители, завоеватели. Посетители, визитеры — это гости, друзья, доброжелатели.

Тех ученых, кто мыслит по-иному, всячески стараются ошельмовать и дискредитировать. Их обзывают паникерами, параноиками, помогающими правительству проводить программу сокрытия. На самом деле давно-де пора объявить человечеству, что рядом с нами есть искренние друзья, тогда никакой паники и не будет. Кто будет это делать? О, таких добровольцев уже немало.

У Солтера в свое время была большая студенческая аудитория. Несмотря на то что его курс стоил около 170 долларов, группы комплектовались по 150–180 человек. Теперь эти ребята — взрослые, уже давно работающие люди.

Из них и прочих сторонников еще в начале 1990-х годов начала складываться новая коалиция людей, не опасающихся, не проклинающих и не боящихся появления инопланетян, а приветствующих их. И вдобавок призывающих нас делать то же самое. С другой стороны, стала складываться подобная группа и среди университетской профессуры. У Солтера-Грея стали появляться влиятельные сторонники. Они принялись по-новому формировать общественное мнение относительно похищений и окончательных намерений пришельцев.

Прежде всего Солтер-Грей обратился к Лео Спринклу. Университет в штате Вайоминг, где работает профессор Спринкл, был одним из пионеров в исследовании похищений. Еще начиная с середины 1960-х годов Спринкл стал применять гипнотическую регрессию для выяснения истинной картины происшествий. Потом стал работать и с абдуктантами. Он-то и стал одним из тех, кто убедил Солтера, что инопланетные существа прибывают на Землю с благородными целями — осчастливить планету и помочь человечеству достичь следующей фазы развития. Как? Через метаморфозы человеческого сознания. Но, спрашивается, как изменить столь консервативную штуку, как сознание? Посредством уроков, которые мудрые инопланетяне дают людям. В частности — через контактерство, ченнелинг.

В ходе своих исследований Спринкл в конце концов осознал, что он и сам — абдуктант. Так что все его взгляды — «импортные». Но он активно их проповедует.

Другой сторонник пришельцев — Ричард Бойлан, в прошлом частнопрактикующий физиолог из Сакраменто (Калифорния) и тоже абдуктант. Бойлан интерпретирует отношение к себе пришельцев как глубоко доброжелательное и даже выгодное. В его понимании пришельцы — экологически ориентированные существа. Единственное, что им надо, — поднять уровень нашего сознания до понимания проблем Земли и места человечества в космосе. То есть они прибыли сюда, чтобы сообщить нам, что уродовать планету и убивать друг друга — это нехорошо. Бойлан полагает, что пришельцы сумеют показать себя в лучшем свете, а «доведенное до кондиции» человечество не будет их бояться, а радостно ринется в межгалактическую ООН. И никакие это не похищения, а посещения, и никакие они не пришельцы, а посланцы.

Существенное влияние на систему веры сторонников инопланетного присутствия оказал исследователь из штата Массачусетс Джозеф Ниман. Начал он опять же с лечебного применения гипноза, и в конце 1980-х годов обнаружил, что первые воспоминания некоторых его пациентов уходят иногда намного глубже, нежели раннее детство. Кое-кто из пациентов «помнит», что в своей прошлой жизни он жил как инопланетянин. Ниман выдвигал гипотезу, что некоторые из землян обладают «сознанием» пришельца, которое лишь пользуется их нынешней человеческой оболочкой. Для Нимана абдуктанты и пришельцы в некотором смысле одно и то же.

Однако наиболее существенный вклад внес в это движение, пожалуй, доктор медицины Джон Мэк, профессор Гарвардского университета, лауреат Пулитцеровской премии, психолог и психиатр.

Исследуя структуру похищений, Мэк пришел к выводу, что цель пришельцев более объемна, нежели просто проведение клинических процедур. Он полагает, что этим создается возможность для духовных преобразований и расширения сознания. Результатом похищений может быть «личностный рост», который заканчивается «озабоченностью проблемами выживания своей планеты и мощным экологическим сознанием». Мэк считает, что ради этого пришельцы вполне могут использовать программу гибридизации. Как уважаемый ученый, вхожий в главный интеллектуальный пул общества, Мэк — вольно или невольно — стал умным, грамотным и независимым защитником феномена похищений как средства расширения сознания.