Древние изобретения - Торп Ник - Страница 84

В городах Древней Месопотамии преобладали зиккураты (ziggurats) — храмы, возведенные на искусственных горах из кирпича, осыпающиеся стены которых и ныне формируют ландшафт Ирака. Такие протонебоскребы предназначались для того, чтобы помочь богам сойти на землю, а значит, облегчить общение людей с высшими силами. Первый настоящий зиккурат, имеющий три уровня и увенчанный храмом, устремленным к богу Луны, был возведен в городе Ур около 2000 г. до н. э. Это шедевр строительства: тысячи глиняных кирпичей использовались для кладки, затем стены облицовывались обожженным кирпичом. Водоотводные отверстия, расположенные через одинаковые промежутки, спасали от затопления в дождливое время года и предохраняли строение от разрушения. Такой зиккурат строился на века, до сих пор сохранилась большая часть двух первых этажей.

Самым величественным из всех зиккуратов был храм бога Мардука в Вавилоне, описанный очевидцем, греческим историком Геродотом примерно в 450 г. до н. э. Увенчанный храмом, отделанным золотом, зиккурат имел восемь ярусов, которые спиральной лестницей соединялись с площадками для отдыха тех, кто по ней поднимался. Имея высоту примерно 200 футов, он, по-видимому, послужил сюжетом для библейской легенды о вавилонской башне, честолюбивый замысел строителей которой состоял в том, чтобы "вознестись на небеса" (Книга Бытия 11:4). Действительно, все в Вавилоне, кажется, строилось на широкую ногу. Геродот, вполне очевидно, никогда не видел ничего подобного ранее: "Вавилон лежит в широкой равнине — громадный город в форме квадрата, стороны которого имеют длину почти 14 миль, а вписываемый круг — примерно 56 миль. Не только размерами, но и красотой он превосходит любой другой город известного мира". В городе насчитывалось 100 ворот, отлитых из бронзы. Главная городская стена была такой широкой, что на ее внутренней и наружной сторонах размешались два ряда однокомнатных зданий, а между ними проходила дорога, на которой могла развернуться колесница, запряженная четверкой лошадей.

Зиккурат Ур-Намму, возведенный в городе Ур примерно в 2000 г. до н. э.

Эти древние метрополии по многолюдности намного опережали не только средневековую Европу, но и многие современные западные города. В период расцвета в Вавилоне проживало не менее полумиллиона человек. Во времена Христа Рим насчитывал примерно 900 тысяч жителей; в 1526 г. после нападений и чумы — только 55 тысяч. Точно так же в шумном городе Александрия, в Египте, проживало приблизительно 600 тысяч человек в 50 г. до н. э., и едва ли 35 тысяч человек к 1300 г.

Одни древние города росли вширь, другие тщательно планировались, с тем чтобы "проглотить" растущее население на имеющихся площадях. Современные градостроители считают, что их родоначальником был греческий архитектор Гипподам Милетский. В V в. до н. э. он сделал планировку города прямоугольной застройки с сетью улиц, пересекающих друг друга под углом в 90° и ориентированных на указание компаса. Новые поселения вокруг греческих городов закладывались с использованием идей Гипполама, что отличало их от беспорядочной застройки уже существующих.

Самый ранний пример планировки Лотхала, города индийской цивилизации в долине реки Инд (около 2500 г. до н. э.). Здания возводились в ряд вдоль улиц, разбитых под прямым углом по отношению друг к другу.

Однако археология подтвердила, что идея Гипподама не нова. На другом конце континента в 677 году до н. э. на месте Яньчэна была основана столица китайского государства Инь. Город формировался вокруг двух рядов абсолютно прямых параллельных улиц, каждая длиной две мили и шириной 50 футов, причем один ряд тянулся с востока на запад, а другой — с севера на юг. Более чем на тысячу лет раньше (в XIX в. до н. э.) в схеме возведения египетского города Эль-Лахуна нашла свое отражение классическая идея Гипподама. Еще более ранние примеры обнаружены в Индии. В период между 2800 и 2500 гг. до н. э. в Индии и Пакистане наблюдался расцвет цивилизации в долине реки Инд: одной из наиболее отличительных черт является исключительное единообразие в планировке ее городов. Самый ранний известный образец подобной застройки города с прямоугольной сетью улиц — Раман Дери в западной части равнины Инда. Это плотное поселение с числом жителей 12 тысяч человек было разделено на две части дорогой, проходящей с северо-запада на юго-восток. Под прямым углом к ней стояли дома, возводимые кварталами по обеим сторонам прямых узких улочек. Подобная модель застройки города восходит примерно к 3500 г. до н. э., т. е. она использовалась еще тремя тысячелетиями ранее того момента, когда эта вдохновенная идея посетила Гипподама.

Чтобы контролировать такие крупные города, требовалось общественное управление. Первые из известных полицейские силы появились в Египте, где к периоду IV династии (около 2500 г. до н. э.) в каждой провинции имелся правительственный чиновник — "судебный начальник полиции". Впоследствии, как нам известно, члены нубийского племени маджои составили костяк египетских полицейских сил. Около 1320 г. до н. э. фараон Хоремхеб создал речное охранное подразделение, которое было наделено правом брать на абордаж и обыскивать лодки подозреваемых в контрабанде. Другие специализированные подразделения формировались для охраны богатств в гробницах фараонов, особенно находящихся в долине фараонов в городе Фивы, где безопасность обеспечивал "главный начальник полиции Города мертвых".

Полицейские силы стали создаваться по всему древнему миру. К 367 г. до н. э. Они появились в Риме. В период китайской династии Хань (202 г. до н. э.—220 г. н. э.) полицейский был довольно известной фигурой и даже воспроизведен в виде стрелки на водяных часах. Согласно письменным данным, к III в. в Индии начала действовать тщательно продуманная полицейская система. Для контроля за соблюдением законов и распоряжений губернатора в каждом городе имелись находящиеся в его подчинении силы полиции, секретные агенты и стражи, используемые также в качестве пожарной бригады. Секретная полиция должна была вести учет всех прибывающих и убывающих граждан и брать на заметку любого постороннего.

Египетские полицейские задерживают подозреваемого для допроса — сцена с росписи гробницы XII династии в Бени-Хасаме (XVIII в. до н. э.).

Другим нововведением, обеспечивающим безопасность общества, было ночное освещение города. Уличное освещение, по-видимому, появилось в некоторых городах Востока в период поздней Римской империи. В церкви отцов Либания (314—393 гг.) и святого Джерома (345—420 гг.) есть запись о том, что сирийская столица Антиохия освещалась ночью масляными светильниками, подвешенными на канатах над улицами. В то же время святой Базил Великий видел нечто аналогичное в Цезарее (Израиль) в 371 г. Еще более совершенная система уличного освещения, видимо, существовала в средневековом Китае. Литературные источники указывают на то, что в провинции Сычуань (центре разработки месторождений китайского природного газа) бамбуковые трубы использовались для доставки газа от его источника в город для освещения.

Наличие уличного освещения тысячу лет назад совсем не удивляет, если допустить, что многие типичные черты современной городской жизни были известны древнему миру: канализационные трубы и водопроводы, банки и деньги.

КАНАЛИЗАЦИОННЫЕ СТОЧНЫЕ УСТРОЙСТВА

Почти сразу же с появлением городов, а это произошло примерно 9000 лет назад, стало очевидным, что если не предпринять что-либо, то люди будут справлять нужду где придется. Ранние попытки "бороться" с этим, вероятно, состояли в том, чтобы просто увозить фекалии на тачках и разбрасывать по полям. Но со временем проблема обострилась, поскольку с ростом городов соблюдать санитарию становилось не так просто.