Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Пятый ангел вострубил - Воробьевский Юрий Юрьевич - Страница 70
Диктор Буратаева сообщила, что телебашня ей – как родная сестра. И что после каждого эфира, возвращаясь домой, она разговаривала с ней, восхищаясь этой высоченной красавицей… Рудименты буддистского идолопоклонства? Не только. Скорее, технотронное неоязычество. Помню, как несколько лет назад рядом с телецентром регулярно появлялась какая-то болящая женщина. И молилась. Нет, не на кресты соседнего Троицкого храма. На телевышку. Что она видела там? «Альтиста Данилова»? Забесовленные люди, как антенны, – очень чувствительны к тому, что «носится в воздухе». К влияниям духов злобы поднебесной.
Мистика с башней, безусловно, связана. И страшный символизм – тоже. Построена она на месте старинного кладбища самоубийц. Ведущиеся поблизости земляные работы то и дело вскрывают кости и черепа.
Я живу рядом и порой слышу рассказы соседей: когда в 1960 году среди вишневых садов здесь началось строительство, сам вид растущего монстра вызывал какие-то тревожные ощущения и болезненные предчувствия. А потом привыкли. В душах миллионов людей что-то изменилось. Связанная с телевышкой катастрофа произошла намного раньше пожара.
Отремонтировать башню можно. Излечить душу сложнее. Как и следовало ожидать, после отключения вещания люди не использовали шанса, чтобы проснуться. Чтобы вернуться от общения с виртуальными тенями к жизни в лоне семьи.
После аварии пресса формулировала возникшие у миллионов людей состояния так: появилось ощущение, что жизнь в стране остановилась; отрезанность от мира рождает чувство страха; человек лишился своего второго «я».
Последнее высказывание, принадлежащее весьма известной персоне, примечательно. Может ли быть в человеке второе «я»? Может ли находиться внутри некто еще, личностный и разумный? Может. Православная традиция называет таких людей забесовленными. Конечно, от выключения телеканалов бес никуда не убежал, и тот бедолага не лишился своего второго «я». Демон, как известно, изгоняется постом и молитвой. Но почему же он на время замер?
Чтобы понять, надо вспомнить, что Отцы Церкви пишут о бесах. Как хвостатые искушают человека? Сначала навевают так называемые прилоги. Лишь намекают на будущий грех. Обвязав копытца тряпочками, тихо крадутся в душу. Предлагают соблазн на выбор и ждут: что сработает?
В технотронный век эти прилоги со страшной силой тиражирует телевидение. Чем способнее автор или режиссер, чем больший талант от Бога он получил, тем большим вниманием силы бесовской пользуется. Сами бесы – скучные, хотя и опытные функционеры, зато использовать чужой талант они умеют!
И вот результат. Уж если обнаженная натура, то показана соблазнительно. Если шуточка, то впору «без ума смеяться». Если новость – то не всегда поймешь, где правда, а где ложь.
Мимолетный прилог укрепляется. Он превращается сначала в греховный помысел, а потом «материализуется» в свершившийся грех. Может быть, прелюбодеяния. Может быть, убийства… От просмотра скандально известного фильма Скорцезе до богохульства – один шаг.
Ифернальная коммуникация такова: бес в душе болящего тележурналиста – как телевышка, бес в душе телезрителя – как ретранслятор. Стоило замолчать источнику сигналов – и многим показалось, что они лишились своего второго «я». В психиатрии подобное явление известно под названием «феномена альтернирующей личности» или «синдрома двойного сознания».
Ежесекундно теле-прилоги летят электронными сигналами вверх. А потом, с высоты телебашни, оттуда, где испускаются убийственной силы излучения, искушения передаются по всей стране. Входят через телеэкран в каждый дом.
Так вползает и новая этика. Вот в «России» (гостинице), на глазах у всей страны, несколько человекоподобных существ копошатся за стеклом под ежесуточным прицелом видеокамер. Правила игры – «пауки в банке». Кто выживет – получит квартиру в Москве. За пауками смотрят сверху чьи-то внимательные глаза. Оценивают: способно ли уже новое поколение жить в полностью прозрачном, тоталитарном государстве антихриста?
А вот другие «обучающие» игры – «слабое звено» и «последний герой». Демократия показывает свой потенциальный каннибализм в полной мере. Большинством голосов стая «съедает», как правило, потенциального вожака. Самого умного. Того, кто опасен в борьбе за выживание. Того, кто, согласно либеральной мифологии, в условиях «здоровой конкуренции» должен был «двигать прогресс»… Сегодня намеренно ледяной голос из телеящика называет «слабым звеном» кого-то из игроков. Завтра свора под названием «мировое сообщество», запуганное мальтузианскими ужастиками про нехватку ресурсов, затерроризированное сочиняемыми в ЦРУ «зелеными» химерами, объявит «слабым звеном» всю нашу страну. Как сказал Жак Аттали, число побежденных превысит число победителей…
Внимание «братьев» к телевидению, как средству бес-полезных коммуникаций – особое. Об Америке и говорить не приходится. Поинтересуйтесь в той же книге «Комитет 300». А у нас? На первом канале сначала рулил «архитектор перестройки» – Александр Яковлев. Потом на ОРТ, хоть и не столь заметный, но важный пост занимал человек, являвшийся Великим Командором Великой ложи России – вторым человеком в Шотландском масонстве. [72] А член Лайнз-клаб Э. Сагалаев? Это ему подобные «братья» тащат на наш телеэкран весь сэконд-хэнд западной духовности. В новом масштабе возвращаются к деятельности несчастного Новикова.
Черное зеркало
В XVI веке знаменитый английский ученый Джон Ди открыл новую звезду в созвездии Кассиопея. Это было поразительно, ведь до этого человек, тысячелетиями трепетно взиравший на небо, считал, что узнал на нем каждую мерцающую пылинку Коллеги Джона Ди возликовали. И дело было не просто в новой звезде. Закаленный мыслью взгляд астронома пробил хрупкие своды, созданные над землей Творцом. И теперь, полагали ученые мужи, из-за раздвинутых границ реальности потоком изольется неземная мудрость.
Похоже, заключение столь витиеватой логики подтвердилось. Открытие Ди стало одним из тех, что положили начало все более удалявшейся от Бога позитивистской науке. Из пробитых такими открытиями дыр на человечество буквально хлынул леденящий хаос «знаний». В том числе и из черного квадрата телеэкрана…
Между прочим, Джон Ди баловался оккультизмом. (36-2). Он обладал черным зеркалом, из которого мог вызывать некую инфернальную сущность. Попавшись на обман этого беса, знаменитый ученый окончил свою жизнь трагически. Ныне черное зеркало – кусок прекрасно отполированного антрацита – хранится в Британском музее. Как похоже оно на небольшой телеэкран!
В век техпрогресса заклинания не обязательны. Нажал кнопку – и бес, вещающий из утробы респектабельного комментатора, очаровывает тебя «всезнанием». Нажал другую – и бесполый суккуб (или инкуб), ухмыляясь темным рыльцем и потирая лапки, рассказывает «про это». Еще нажал – и в стиле демонической, беспокойной суетливости перед тобой мельтешат картинки видеоклипа. (Недаром известный клип-мейкер Хлебодаров заявляет, что делает свои видеоклипы с помощью каббалы, а помощником режиссера является у него сатанист). Бес подлавливает на суете, любопытстве, страстях.
Нет, монитор не страшен сам по себе. [73] Диавол согласен быть «технарем» лишь постольку-поскольку. На самом деле он – «гуманитарий». Интересует его только человек. Видеокамера не «крадет благодати». Не страшна и телевышка. Считать их самостоятельным злом было бы наделением куска электроники магическими силами. Не в технику предпочитает вселяться бес, а в душу. В человека, гибели которого он алчет. И если у микрофона в студии оказывается забесовленный, то жертвами инфернальной агрессии становятся миллионы.
…Однажды жарким летним днем ко мне зашел коллега и быстро глотнул из стоящего на столе стакана. Что с ним началось! Еле добежал до раковины, выплюнул и пробормотал: «Ну и гадость! Что это было?» Это была крещенская вода… Кстати, до революции в психиатрических лечебницах был незамысловатый, но безошибочный тест. Перед больным ставили десять стаканов воды – девять со святой и один с простой. И если человек раз за разом брал именно простую воду (словно ему подсказывал кто-то), его отправляли не к врачу, а к батюшке. На отчитку.
- Предыдущая
- 70/122
- Следующая