Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Человек восстает против Бога - Шахнович Михаил Иосифович - Страница 54


54
Изменить размер шрифта:

А что такое истина?

Согласно легенде, римский правитель Понтий Пилат спросил у приведенного к нему на суд религиозного бунтаря: что есть истина? Тот молчал. Он не мог ответить.

Материалист признает существование объективной, то есть независящей от человека истины, открываемой его органами чувств.

Наши ощущения, представления, понятия, суждения истинны, если они соответствуют объективной действительности. Верное отражение ее в сознании людей и есть истина. Она всегда конкретна, то есть связана с определенными условиями места и времени. Истина познается в опыте, проверяется практикой. Процесс бесконечного приближения к абсолютной истине, то есть полному и исчерпывающему знанию, происходит по ступеням истины относительной — хотя и верного, но неполного, частичного знания. Каждая ступень в развитии науки прибавляет новые зерна в сумму абсолютных истин.

Человек ищет истину, как олень водные источники. Заблуждаются те, кто в поисках Истины, Добра и Красоты обращается к «божественным созерцаниям», которые якобы должны привести к внутреннему просветлению и озарению. Человек, занимаясь вместо деяний богоискательством, самосозерцанием, самолюбованием своего «я», бежит от активной жизни, отказывается от познания истины.

Фридрих Энгельс вспоминал, что он воспитывался в очень набожной семье, а потому нелегко расстался в юности с верой в бога. «Тебе, конечно, приятно в твоей вере, как в теплой постели, — писал Энгельс своему другу Гребнеру, — и ты не знаешь борьбы, которую нам приходится проделать, когда мы, люди, должны решать, воистину ли бог есть или нет его». Юный Энгельс решил, что его нет, и совершил первый шаг к материалистической философии — отказался от веры в существование бога.

Мир глазами атеиста

Все эти отрывки из сочинений школьников говорят о том, что у тех, кто их писал, сложилась научная, материалистическая система взглядов на мир в целом, на отношение человека к миру и к себе.

Мировоззрение состоит из философских, экономических и социально-политических воззрений. В зависимости от решения основного вопроса философии — об отношении сознания к бытию, материи, природе — определяется материалистическое или идеалистическое мировоззрение.

Материалисты доказывают, что материя первична, а сознание вторично, идеалисты же считают, что изначально существовал дух, а природа, материя будто бы порождение этого духа. В религии воззрение о первичности духа выражается в вере в бога — творца мира. В первой строчке Ветхого завета говорится, что дух существовал раньше природы. Новый завет гласит: «В начале было слово… и Слово был Бог» (Иоанн, I, 1).

Основной вопрос философии требует ответа и на вопрос: может ли человек познать мир? Тех, кто считает, что люди могут познать лишь видимость явлений, а не сущность их, называют агностиками (греческое «а» — «не», «гносис» — «знание»). Библия учит: «Человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем» (Екклезиаст, 8, 17).

История мировоззрений — это история борьбы материализма против идеализма, науки против религии, прогресса против реакции. В нашей стране — стране развитого социализма — господствуют научные материалистические воззрения на мир, то есть он понимается таким, как есть, без всяких прибавлений к нему чего-либо сверхъестественного.

Как далеки те времена, когда, глядя на падающую звезду, крестьянин набожно крестился на «небесное знамение». Теперь его внуки летают на космических ракетах.

В царской России три четверти взрослого населения не умели читать и писать. Социализм открыл трудящимся широчайший доступ к знаниям. Каждый третий человек в СССР учится. Советская страна стала самой читающей страной на планете. Значительная часть трудящихся изучает марксистско-ленинскую философию. Она дает людям целостное, единое и всестороннее видение мира, учит научному пониманию явлений, происходящих в природе и обществе, помогает строить коммунизм.

Подавляющее большинство советских людей являются атеистами. Они говорят на ста тридцати родных языках и пользуются при письме пятью алфавитами. У этих людей научные, материалистические воззрения на мир. Они сводят все предметы и явления мира к единому — материи — объективной реальности, которая существует независимо от сознания людей и отражается в нем. Все многообразие природы от космоса до человека — материя в разных формах и на разных ступенях ее развития.

Вселенная едина и материальна. Изучение света, излучаемого небесными телами, с помощью особого прибора — спектроскопа показало, что Солнце, звезды, кометы, как и любое небесное тело, состоят из тех же элементов, что и Земля.

Уже в глубокой древности появились догадки относительно того, что Вселенная существовала вечно в виде какого-то «хаоса», что она бесконечна. На Востоке рассказывали сказку про радужную птицу Время, которая трудится над созданием огромных алмазных гор Вечности. Горы должны быть сложены из мельчайших крупиц алмаза. Один раз в миллион лет птица прилетает и приносит в клюве по алмазной крупице. Из этих крупиц, уже сложена одна алмазная гора, но птице надо воздвигнуть столько алмазных гор, сколько крупиц будет в каждой из них.

Кто создал мир? Он не нуждался в творце, «воображаемом старичке», как называл бога великий русский ученый Д. И. Менделеев. Нигде и никогда не было материи без движения и движения без материи.

В мире все находится в развитии и изменяется по своим законам; все создается и разрушается, все преображается и делается новым. Старая пословица гласит: «Нет ничего постояннее перемен». Источник развития — в борьбе внутренних противоположностей.

Часть Вселенной, доступной наблюдениям человека, возникла, вероятно, в результате взрыва 15–20 миллиардов лет назад. Все пространство этой Вселенной было заполнено плотной горячей плазмой — газом, состоящим из электронов, ядер водорода и гелия, и излучением. Из этого «хаоса» четыре с половиной миллиарда лет назад образовалась Земля. Изучение ее «фигуры» с помощью искусственных спутников показало, что она похожа на сердце. Ее так и назвали — «кардиоид». Четыре миллиарда лет назад на Земле из соединений атомов и молекул углерода, водорода, кислорода, азота, фосфора, серы и некоторых других элементов возникли молекулы органических веществ. Они стали теми «кирпичиками», из которых образовались предшественники современных микроорганизмов. Полмиллиарда лет назад жизнь была только в морях и океанах, появились водоросли, медузы, губки, кольчатые черви. Сто миллионов лет спустя возникли рыбы.

Человек отделился от животного мира около четырех миллионов лет тому назад. Если приравнять всю историю человечества к одним суткам, то на жизнь его в условиях цивилизации придется три минуты.

Долгой и мучительной дорогой шел человек к созданию материалистической философии. Марксистско-ленинская философия — диалектический и исторический материализм — великое орудие познания и изменения мира. Это наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. Она называется так потому, что связывает материализм — учение о том, что в мире нет ничего, кроме развивающейся материи, — с диалектическим методом научного познания. Он рассматривает все явления в их возникновении, развитии и отмирании, в движении и изменении, во взаимодействии и противоречиях.

Диалектический и исторический материализм основан на научных знаниях. Материализм подобен древнему гиганту Антею, чьи силы прибывали от каждого прикосновения к матери-земле. Материализм, рожденный наукой, растет и развивается, черпая в ней силы.

Наука противоположна всякой религии, потому что опирается на опыты, наблюдения, эксперименты, на строго проверенные практикой выводы, а религия распространяет фантастические вымыслы, дает искаженные представления об окружающем мире.

Наука исходит из признания законов природы и общества, религия же внушает веру в «божий промысел» и чудеса, рассматривает человека как пешку на шахматной доске бога.