Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Человек восстает против Бога - Шахнович Михаил Иосифович - Страница 3


3
Изменить размер шрифта:

Бирбал сделал вид, что собирается уходить.

— Куда ты? — удивился Акбар.

— Учиться плавать, — ответил мудрец.

Брахман Деви стал прославлять священную реку Ганг, смывающую грехи.

— Разве ворона может стать лебедем, — спросил Бирбал, — если искупается в Ганге?

— Когда бог Шива окропил водой Ганга отрубленную голову десятиглавого демона, — сказал другой брахман, Пуркхотама, — то она вновь приросла к его телу.

— Владыка мира! — обратился Бирбал к Акбару. — Пусть брахманы докажут чудодейственность священной воды Ганга. Деви отрубит голову Пуркхотаме, а затем воскресит его, обрызгав этой водой.

Но жрецы отказались выполнить предложение вольнодумца.

— Колдовская вода язычников — мерзость дьявола, — вмешался Монсеррате. — Только вода, освященная крестом, не портится.

— Это потому, что опускают в нее серебряный крест, — сказал Бирбал. — Алхимики погружают серебряную палочку в воду, и она долго остается чистой и прозрачной.

— Младенец, окропленный святой водой во время крещения, — продолжал Монсеррате, — обретает вечное спасение. Святые изгоняют бесов святой водой.

— А наши святые, — съехидничал Салим, — творят чудеса и без водички.

Во время спора Бирбал незаметно стащил у Акбара туфлю. Вечером Бирбал распустил слух, что недалеко от городской помойки похоронен знаменитый мусульманский святой Якиншах. На его могиле происходят поразительные чудеса: слепые прозревают, немые говорят, больные исцеляются.

Акбар посетил могилу Якиншаха. Там муллы едва успевали принимать дары от сотен богомольцев. Падишах приказал перенести останки Якиншаха на более достойное место. Но сколько ни рылись слуги Акбара в земле, они ничего не могли обнаружить, кроме одной-единственной туфли падишаха…

Когда выяснилось, кто зарыл туфлю Акбара, шейх Салим потребовал казнить Бирбала. Но падишах простил своего любимца.

Медальон Акбара

В 1582 году падишах приказал снести молитвенный дом. Он понял, что нет истины ни в исламе, ни в буддизме, ни в иудействе, ни в христианстве. Акбар последовал советам друга своего мудреца Абдулы Фазали, предложившего создать новую веру.

Когда запрягают лошадей, им часто надевают наглазники (шоры), для того чтобы они не смотрели по сторонам, рассуждал падишах. Лошади видят тогда только одну точку и покорно идут к ней, управляемые кнутом. «Мы наденем один наглазник на всех людей, — решил Акбар, — чтобы никто из них не видел ничего, кроме того, что я хочу».

Он предписал всем народам и племенам Индии принять «божественную веру» — дин и илахи — смесь из разных религий: индуизма, джайнизма, маздаизма, ислама, христианства.

Из множества веревок, накинутых на шею народа, свили один толстый канат. Акбар провозгласил себя главой новой религии, приказал поклоняться ему не только как падишаху, но и как духовному владыке мира, земному воплощению солнца.

Спустя три года Акбар обнаружил, что большинство его подданных тайно придерживается старых верований и обрядов. Тогда после долгих раздумий он опять собрал богословов разных исповеданий и сказал:

— Мы хотим знать: сколько вер на свете? Чья вера истинная? Что такое религия? С чего она началась? Кому поклонялись люди? Почему возникла вера в духов? Откуда взялось многобожие?

Семь дней спорили богословы, пытаясь разгадать эти загадки. Падишах приказал послать купцов в разные страны, чтобы они привезли оттуда сочинения о религиях. Через семь лет купцы предстали перед Акбаром. Они привели за собой множество слонов. На каждом были уложены тысячи книг и свитков рукописей, в которых описывались религиозные верования, обряды, обычаи, ритуалы, жертвоприношения, богослужения, праздники и посты разных племен и народов.

Увидев горы книг и рукописей, Акбар воскликнул, обращаясь к богословам:

— У меня нет времени слушать чтение этих сочинений. Какова их суть? Повелеваем изложить ее для меня и моих потомков.

Богословы со своими помощниками принялись за работу. Спустя семь лет падишаху были доставлены сотни томов рукописей на одном слоне. Акбар пришел в ярость:

— Жизнь моя подходит к концу. Пусть Бирбал сократит их до трех слов, чтобы я узнал сокровенную тайну всех богов.

Бирбал покинул дворец, чтобы в уединении прочитать эти рукописи. Брахманы уверяли, что боги помешали ему выполнить поручение падишаха и он умер, не вернувшись во дворец. Но вольнодумцы рассказы вали, что мудрец посетил Акбара через несколько лет, в 1605 году.

— Поторопитесь, — шепнул слуга Акбара, — падишах умирает.

Бирбал стал утешать падишаха:

— Владыка владык! Не отчаивайтесь. Когда вы здесь — смерти нет. Когда смерть здесь — вас нет. Все люди умирают.

Акбар грозно взглянул на мудреца. Тот быстро поправился:

— Я хотел сказать, почти все…

Бирбал протянул владыке кусочек пергамента. Там стояли всего три слова и какое-то число. Акбар не умел читать. Он вложил кусочек пергамента в золотой медальон и повесил его себе на грудь Вскоре падишах умер. Наследник Акбара Джахагир по требованию мулл сразу после вступления на престол обезглавил мудреца Абдулу Фазали и запретил «божественную веру».

Прошло несколько веков. Ученые давно отгадали загадки Акбара, узнали, что написал Бирбал на пергаменте. Попробуем и мы ответить на семь вопросов Акбара.

Сколько вер на свете

Человек выдумал бесчисленное множество суеверий. Большинство их давно исчезло. Составлен многотомный словарь живых и мертвых религиозных предрассудков, в котором описано их 500 тысяч.

Люди создали 50 тысяч больших и малых религий. Одно только христианство породило 3 тысячи сект, то есть групп верующих, отделившихся от господствующей церкви.

В 1985 году из 4,5 миллиардов населения нашей планеты было свыше 3 миллиардов верующих 3 тысяч различных исповеданий. Это 2 миллиарда нехристиан: мусульман, буддистов, конфуцианцев, синтоистов и других и миллиард христиан: католиков, протестантов, православных.

Распространенность религий нисколько не доказывает их истинности. До Коперника все думали, что Земля неподвижна, а Солнце вращается вокруг нее. Но разве от повсеместного распространения этого взгляда он переставал быть заблуждением?

Почему возникли различные религии? Потому что люди жили и трудились среди неодинаковой природы, имели несходственный социально-экономический и политический строй.

В. И. Ленин писал: «В религии ищут утешения». В капиталистическом мире слишком несчастны народные массы, чтобы не быть религиозными. На нашей планете больше миллиона людей живет в постоянной нужде. Из них около 400 миллионов обречены на смерть от голода. Сегодня в мире насчитывается 824 миллионов неграмотных.

Религиозная вера неизбежна в обществе, в котором господствуют волчьи законы, классовый гнет, эксплуатация, бесправие и унижение народных масс. Капиталисты используют религию как «темную воду», которой ослепляют народ, чтобы держать его в рабстве. Страшный омут буржуазного образа жизни, моральный распад, духовная опустошенность и одиночество людей заставляют их искать забвения от невыносимой действительности в религиозных иллюзиях.

Известны племенные, национальные и мировые религии. Племена Австралии и Африки почитают духов, предков-покровителей, поклоняются силам природы. Наиболее крупные национальные религии — индуизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм, иудаизм.

Индуизм — совокупность сект, верящих в высших и низших богов, добрых и злых духов. Брахманы проповедуют божественное установление кастового строя, карму — воздаяние, которое человек будто бы получает в сансаре — в переселении его души после смерти в тело какого-нибудь другого человека или животного в зависимости от выполнения им предписаний касты, к которой он принадлежал. Брахманы внушают, что человек, когда умирает, должен переплыть реку в царство смерти, но это он может сделать лишь держась за хвост той коровы, которую подарил при жизни брахману.