Самые известные храмы Санкт-Петербурга - Тукиянен Ирина Александровна - Страница 37

В Петербурге со дня его основания стояли полки, и для каждого из них строили свою полковую церковь. В 40-е годы XVIII века здесь квартировал Кабардинский полк, для него была возведена деревянная церковь Живоначальной Троицы; а потом – Астраханский драгунский и Кексгольмский полки, и для них построили на месте церкви Живоначальной Троицы Никольский храм, тоже деревянный.

Особым почитанием пользовалась у солдат и офицеров храмовая икона Святой Екатерины, и церковь стали называть ее именем. При Екатерине II храм считался «оспенным». Были такие храмы в Петербурге, здесь молились только больные оспой, а священники таких церквей могли ходить только в дома, где были больные. Люди старались обходить этот район города стороной – и храм опустел.

Церковь Святой Великомученицы Екатерины

На Рождество в 1809 году церковь загорелась, погибла вся церковная утварь, но икону великомученицы Екатерины прихожане вынесли из огня. Как положено, поползли слухи: богобоязненные старушки шептались, что, мол-де, огонь послан не случайно, очистилось место.

Прихожане стали собирать деньги на новый храм. Простые мастеровые и крестьяне, именитые горожане и богатые купцы несли пожертвования. Строили храм двенадцать лет. В 1823 году каменную церковь Святой Екатерины освятили, и спасенная икона вернулась в свой новый дом. Через сорок лет рядом с храмом вознеслась многоярусная пятидесятиметровая колокольня.

Автором нового храма был архитектор Андрей Алексеевич Михайлов-второй (первым называли его старшего брата, Александра Алексеевича Михайлова). Андрей Михайлов окончил Академию художеств с золотой медалью, остался преподавателем архитектурного класса, стал профессором, занимался просветительской деятельностью, безвозмездно издавал со студентами книги по архитектуре и живописи. Но в 30-е годы XIX века зодчего отстранили от должности, он перестал получать заказы. Николай I не оценил по достоинству тридцатилетнюю службу мастера. Посетив выпускные экзамены в Академии, император остался недоволен качеством знаний выпускников и отправил в отставку многих преподавателей, в том числе и Андрея Михайлова[181].

А между тем зодчий Михайлов-второй, ученик Василия Стасова и Андреяна Захарова, был талантливым мастером строгого классицизма. Приемы, которые использовал архитектор, характерны для культовых построек этого стиля. По его замыслу, храм Великомученицы Екатерины – центрально-купольное сооружение, в основе которого лежит греческий крест, – поставлен несколько в глубине от «красной линии» улицы[182]. Словно корабль, вплывающий в порт на Стрелке Васильевского острова, с мощным куполом на барабане, окруженном колоннами, храм виден издалека. А на куполе, на шаре – стоял деревянный ангел, покрытый свинцом, и держал в руках золоченый крест. Но ветра и дожди не пощадили ангела над храмом святой Екатерины – его сняли на реставрацию. Сейчас ангел воссоздан и пока стоит в церковном дворе, но скоро займет свое место, и будут, как прежде, охранять город три летящих ангела.

Внутри храм был просторным и светлым, как большинство христианских храмов. Под голубым сводом купола с кессонами, украшенными лепными розеттами[183], сиял золотом иконостас. Для него писали иконы выдающиеся живописцы: К. Брюллов, Г. Угрюмов, Ф. Брюлло, а скульптурное убранство создавал В. Демут-Малиновский. Прихожане любили свой храм, украшали иконы, заботились о них. В основном прихожанами были рабочие биржи и порта, которые трудились и жили неподалеку, на Стрелке. И сверкали серебром и драгоценными камнями Иверская и Казанская иконы Божьей Матери, икона великомученицы Татьяны. Но по-прежнему главной святыней храма оставалась старинная икона великомученицы Екатерины. Имя Святой означает – «чистая». Вот что говорит о ней православное предание.

«Такой же светлой и чистой была ее жизнь. Екатерина жила в Александрии и была дочерью богатого вельможи. Многие женихи просили руки красивой и умной девушки, но гордая Екатерина считала всех женихов недостойными. Однажды она встретила старого странника, который пообещал ей найти жениха, превосходящего по достоинствам Екатерину. Не поверила, рассмеялась девушка, а ночью увидела сон: явилась перед ней в окружении ангелов Богоматерь и держала на руках младенца, прекрасного, как солнечный свет, но не смотрел он на Екатерину, отворачивал лицо. Сжалилась Богоматерь, спросила свое Чудесное дитя, что сделать Екатерине, и ответил младенец: «Пусть спросит девушка у старца, он знает». Утром пришла изумленная девушка к страннику, и рассказал он ей о Боге, о Сыне Божественном. Поверила Екатерина, приняла крещение и, вернувшись домой, долго молилась, пока не сморил ее сон. И снова перед ней появилась Дева Мария с прекрасным младенцем. Смотрел он ласково, с любовью, не отворачивая лица, а на правый палец девушки надел кольцо. И стала Екатерина невестой Христа. Милосердие и любовь поселились в ее сердце, стала она скромной, перестала гордиться, одно у нее было теперь желание – жить для своего Чудесного жениха.

А однажды, когда император устроил языческий праздник, пришла Екатерина к нему и без страха стала стыдить, что он поклоняется идолам. Разгневанный правитель бросил девушку в темницу. Стали пытать ее, чтобы отказалась от веры, но все мучения Екатерина переносила мужественно. А когда император предложил великомученице стать его женой и обещал все богатства мира, отвергла она предложение, не отреклась от Божественного жениха. Разгневался император и велел отрубить Екатерине голову, но и под страхом смерти не отказалась она от своей веры. Святые останки ее перенесены были монахами на гору Синай. Такой чистой и трагической была судьба великомученицы Екатерины».

Церковь на Васильевском острове тоже пережила немало бед.

После 1917 года храм заняла община одной из ветвей православного христианства – так называемых раскольников-обновленцев; в 30-е годы XX века церковь закрыли, ее здание передали Гидрологическому, а позднее – Нефтяному исследовательскому институту. Святыни, как и в других храмах, были разграблены, здание осквернили, медный крест вырвали из рук ангела и отправили на переплавку. Долгие годы стоял грустный ангел, сжимая пустые ладони, как если бы по-прежнему держал в них крест. А самого ангела перекрасили в черный цвет; и петербуржцы стали называть его «Черный ангел». 60 лет в здании церкви был научный центр, здесь находились склады химикатов, лаборатории, проводились химические опыты.

Однако церковь возродилась. Под руководством ее настоятеля работают катехизаторские курсы[184], есть любительский хор.

Еще не восстановлена основная часть храма, стоит на земле ангел с крестом – точная копия того, что когда-то летел над Невой, – но уже проводятся богослужения: литургии, таинства, всенощные бдения; каждый четверг служат молебен с акафистом святой Великомученице Екатерине.

И каждый год, 7 декабря, в день памяти святой, звонит новый колокол, перекликаясь с колоколами Князь-Владимирского и Петропавловского соборов, зовет жителей Васильевского острова на праздничную службу во имя великомученицы Екатерины.

Церковь Святой Великомученицы Екатерины открыта ежедневно с 9 до 19 ч.

Адрес: Съездовская линия, д. 27-а.

Транспорт: ст. метро «Василеостровская»

Автобус: 1,128

Троллейбус: 1, 9

Трамвай: 1, 6,11.

Церковь Святого Великомученика Пантелеймона Целителя

Летний сад – одно из самых романтичных мест Петербурга. И летом, когда он наполнен зеленой прохладой, и зимой, когда вековые деревья укрыты снежными уборами, здесь всегда многолюдно. Об этом месте рассказывается масса легенд. Одна из них – о сказочно богатом англичанине, который на склоне лет решил увидеть знаменитую решетку сада. Снарядив яхту, он отправился из туманного Альбиона в Петербург. А когда его яхта вошла в Неву и подошла к Летнему саду англичанин приказал бросить якорь. Он долго любовался фантастической красотой решеток ограды, а затем на глазах у изумленной толпы любопытных горожан отправился обратно, так и не сойдя на берег, – заморский путешественник объяснил, что в этом нет смысла, ведь ничего прекраснее он уже не увидит[185].