Я есть То - Махарадж Нисаргадатта - Страница 137

Самвид — осознание.

Самскара (санс — вместе; кара — действие, соединять) — ментальный отпечаток, память. Другое название васана, остаточный отпечаток.

Сат — трансцендентный аспект Абсолютной Основы в активном состоянии. Противоположность — «асат».

Сат-санг (сат — истинное, мудрое; санг — объединение) — общение с истинными и мудрыми людьми.

Саттва (сат — бытие; тва — абстрактное производное) — бытие, существование, истинная сущность. В Йоге — качество чистоты или гармонии. «Саттвичный» — чистый, истинный.

Саттванубхава — переживание (анубхава) подлинной гармонии вселенной (саттвы, бытия).

Сат-чит (сат — бытие; чит — сознание) — трансцендентальное условие универсальной потенциальности.

Сатчитананда (сат — бытие; чит — сознание; ананда — блаженство) — Абсолютная Основа с тремя атрибутами в абсолютном совершенстве.

Сатьякама (сатья — истина, Брахман; кама, камана — желание) — тот, кто желает Высшую Истину.

Сатьям-Шивам-Сундарам — истинный, хороший, красивый — сатьям (сат — истинный), шивам (шива — милостивый, процветающий), сундарам (сундар — красивый).

Сварга — небесная область.

Сварупа (сва — свой собственный; рупа — тонкий элемент формы) — своя собственная форма, природа, характер.

Сиддха (садх — идти прямо к цели, быть успешным) — реализованный, тот, кто достиг совершенства.

Смарана — вспоминание, ментальное повторение.

Сохам (со — он; ахам — я есть) — я есть Он.

Сутратма (сутра — нить, струна; атма — душа) — взаимосвязь между всеми существами.

Тамас — темнота, инерция, пассивность. Одна из трёх составляющих (гун) Космической Субстанции (саттва, раджас, тамас).

Тат-сат (тат — то; сат — истина, Бытие, Реальность) — это есть Истина. «Ом Тат Сат» — это священная фраза, в которой Брахман отождествляется с каждым из трёх слов.

Таттва (тад, тат — то; тва — абстрактный суффикс, «таковость») — истинная сущность, Реальность.

Турия (турия — четвёртый) — сверхсознательное состояние самадхи, четвёртое состояние души, в котором она становится единой с Брахманом, высшее осознание.

Туриятита (турия + атита, вышедший за пределы) — за пределами высшего осознания.

Тьяга — отказ. Тьяга — это отказ от плодов любой работы, т.е. тьяги должен совершать карму с непривязанностью и без ожидания результатов.

Упарати (упа — к, под, вниз; рати — покой, отдых, от корня рам — удовлетворять) — покой, отдых, терпение и отказ от всех сектантских ритуалов. В Веданте одно из шести требований (сат-сампат): сама — спокойствие, дама — сдержанность, упарати — терпение, титикша — стойкость, сраддха — вера и самадхана — равновесие.

Четана (чит — воспринимать) — сознание, внутреннее пробуждение.

Чидакаша (чит — воспринимать; акаша — пространство, небо) — Брахман в его аспекте ограниченного знания, пространство осознания. Используется для обозначения сознания, как индивидуального, так и универсального.

Чидананда (чит — воспринимать; ананда — радость) — Сознание-Блаженство, радость духа.

Чидарам (чит — воспринимать; рам — наслаждаться) — радость сознания.

Чит (чит — воспринимать) — Универсальное Сознание.

Читта (чит — воспринимать) — индивидуальное сознание. Читта имеет природу сознания, которая нематериальна, но находится под влиянием материи. Её можно описать как продукт сознания и материи, или Пуруши и Пракрити. Читта включает в себя все уровни ума, самым нижним из которых является манас.

Шива — один из богов индуистской троицы: Брахма — создатель, Вишну — хранитель и Шива — разрушитель. Шива означает благосклонный, милостивый. Разрушение космоса богом Шивой — это милостивый акт, поскольку разрушение предшествует творению. Шива — это абсолютная любовь основы «я» в человеке. Как разрушитель, Он способствует полному уничтожению человеческого эго.

Шравана — слушание писаний, акт слушания.