Античность от А до Я. Словарь-справочник - Грейдина Надежда Леонидовна - Страница 40

Эпиметей — в греческой мифологии сын титана Иапета и Океаниды Климены, брат Прометея, Атланта и Менетия. Эпиметей отличался недалеким умом (буквально «крепкий задним умом») и взял в жены посланную ему Зевсом Пандору, забыв о наставлениях Прометея ничего не принимать от Зевса. Дочь Эпиметея и Пандоры Пирра стала супругой сына Прометея Девкалиона.

Эпопей — в греческой мифологии царь острова Лесбос, ставший возлюбленным собственной дочери Никтилены. Афина, чтобы спасти Никтилену от позора, превратила ее в ночную птицу.

Эригона — в греческой мифологии дочь Икария. Разыскивала отца, который, будучи хорошим виноделом (учился у Диониса), был убит опьяневшими от его вина пастухами. Когда собака Икария Майра нашла его могилу, Эригона от скорби повесилась.

Эрида — в греческой мифологии персонификация раздора, дочь Ночи, внучка Хаоса. Хотя Эрида породила голод, скорбь, убийства, споры, она породила и труд. Эрида стала причиной губительного соперничества Афродиты, Афины и Геры в Троянской войне, бросив на свадьбе Пелея и Фетиды яблоко с надписью: «Прекраснейшей» (яблоко раздора).

Эриманф — в греческой мифологии сын Аполлона, ослепленный Афродитой, когда он невольно увидел купавшуюся богиню. Аполлон в отмщение убил Адониса.

Эриния — в греческой мифологии богиня мести, рожденная Геей, впитавшей кровь оскопленного Урана. Эринний три: Алекто, Тисифона, Мегера. Они обитали в царстве Аида и Персефоны, появляясь на земле, чтобы возбудить месть, безумие, злобу. Вид Эриний: старухи с развевавшимися змеями вместо волос, с зажженными факелами в руках; из их пасти капала кровь. Образ Эриний прошел путь от хтонических божеств, охранявших права мертвых, до устроительниц космического порядка. Отождествлялись с римскими фуриями.

Эрихтоний — в греческой мифологии один из первых аттических царей, автохтон, рожденный землей-Геей от Гефеста и имевший полузмеиное-получеловеческое тело. Его имя указывало на связь с землей (гр. «интенсивная частица» и «земля»). Спрятанный в ларец Афины, он был отдан на хранение дочерям Кекропа. По Аглавра и ее сестры заглянули в ларец. Разгневанная Афина наслала на них безумие. Затем он был изгнан из страны захватившим власть Амфиктионом и воцарился в Афинах. Эрихтоний женился на Праксифее, имел сына Пандиона. На акрополе Эрихтоний воздвиг деревянную статую Афины. Был похоронен Пандионом на священном участке храма Афины. В мифе об Эрихтонии отражены предания об исконности власти аттических царей, получавших силу от земли и Афины и сочетавших тем самым хтонизм с цивилизаторством богини.

Эрот — в греческой мифологии бог любви. Одно из четырех космогонических первоначал, наряду с Хаосом, Геей и Тартаром. Классика создала миф об Эроте не божестве, а демоне, спутнике Афродиты, выражавшем вечное стремление к прекрасному (Платон). В этом мифе Эрот — сын Бедности и Богатства, зачатый в день рождения Афродиты и получивший в наследство от родителей жажду обладания, стойкость, отвагу, бездомность. Его изображали в виде прекрасного юноши и хитроумного, жестокосердного малыша, помыкавшего Афродитой, своей матерью. Это самый юный из богов. Изображение Эрота представлено Апулеем в «Метаморфозах». Отождествлялся с римскими Амуром и Купидоном.

Эхидна — в греческой мифологии чудовище, полудева-полузмея, дочь Форкия и Кето, внучка земли-Геи и моря-Понта. Эхидна прекрасна ликом, но ужасна в своей змеиной сущности, залегая в пещере под землей. Эхидна — родоначальница чудовищ, рожденных ею от Пифона и Гериона. Это — собака Орф, Кербер, Лернейская гидра, Химера, Сфинкс. От своего сына Орфа Эхидна родила Немейского льва. Эхидна — хтоническое божество, сила которого была уничтожена великими героями Гераклом, Беллерофонтом, Эдипом, знаменуя победу героической мифологии над тератоморфизмом.

Эхо — в греческой мифологии нимфа, с именем которой связывали происхождение эха. Нимфа, наказанная Герой за болтовню, умела произносить только концы слов, не зная их начала. У Овидия рассказана история Эхо, влюбленной в Нарцисса и истаявшей от любви, но сохранившей голос, постоянно звучавший отзвуком чужих слов.

Ю

Ювента — в римской мифологии богиня возрастного класса юношей (в переводе с латинского Juventas — «юность»). Почиталась как богиня возрастного класса юношей, делавших взнос в ее кассу по достижении возраста мужей. Она почиталась на Капитолии вместе с Юпитером, что символизировало вечную молодость Рима. Отождествлялась с греческой богиней Гебой.

Юл — в греческой мифологии сын Энея и Креусы. Юл прибыл с отцом в Италию. После смерти Энея Юл оставил Лавиний и освободившийся после смерти Латина престол в Лавренте Лавинии и ее сыну от Энея Сильвию, а сам стал правителем основанной им Альба-Лонги.

Юнона — в римской мифологии богиня брака, материнства, женщин. Юнона была супругой Юпитера. С завоеванием Римом Италии культ Юноны из италийских городов переместился в Рим, что придало ей новые эпитеты: «царица», «родовспомогательница», Календария (богиня начала каждого месяца — календ), кормилица, молниеметущая, советница. Юнона вместе с Юпитером и Минервой входила в Капитолийскую триаду, которой был посвящен храм на Капитолии. Культ Юноны осуществлялся в основном матронами. Женскими праздниками считались посвященные Юноне Матроналии (1 марта) и Ноны Капротины (7 июля). Юнона призывалась при заключении браков, ей приносили благодарственные жертвы после родов, а приближавшиеся к ее храму не должны были иметь на себе узлы, как затруднявшие роды. Отождествлялась с греческой богиней Герой.

Юпитер — в римской мифологии бог неба, дневного света, грозы. Имя (в переводе с латинского языка Juppiter, Jobis — «помогать») употреблялось с эпитетами «молниеносный», «дождливый», «гремящий». Юпитер — царь богов. Функции Юпитера были разнообразны: он покровительствовал земледелию, ему были посвящены праздники сбора винограда, ему перед посевом устраивали трапезу; считался гарантом верности клятве, хранителем границ, защитником свободы. Юпитер был также богом войны н победы, что связало с иим обычай триумфа, когда победоносный полководец в сопровождении солдат и граждан отправлялся на Капитолий, чтобы в храме принести Юпитеру благодарственную жертву из взятой на войне добычи и сложить к его ногам свой лавровый венок. Ему были посвящены Великие, позднее Римские игры. Как царь богов Юпитер имел при себе Совет из богов и решал все земные дела, посылая авгурам знаки своей воли. Имя употреблялось с эпитетами «наилучший», «величайший». Юпитер стал богом Римского государства. При империи Юпитер стал покровителем императоров, что способствовало распространению его культа во всех провинциях и войске. По мере усиления монотеистических тенденций Юпитер рассматривался не только как верховный, но как единственный бог, как душа или разум мира. Отождествлялся с греческим богом Зевсом.

Юстиция — в римской мифологии обожествленное понятие (в переводе с латинского языка Justitia — «правосудие»). Имела храм и жрецов. Часто изображалась женщиной с весами.

Ютурна — в римской мифологии нимфа ручья в Лавинии, затем ставшая нимфой ручья у храма Весты. Имя Ютурны «Juturna» — производное от «juvare» — «помогать» (так как ее ручей считался целебным). По одной версии, Ютурна — жена Януса, мать Фонса. По другой версии, Ютурна — сестра легендарного царя рутулов Терна и возлюбленная Юпитера. В несть Ютурны справлялись Ютурналии, ей был посвящен храм в Риме.