Одни друзья хороши вдали, другие — вблизи; тот, кто не очень пригоден для беседы, бывает превосходен в переписке. Расстояние сглаживает изъяны, невыносимые при близком общении.

Одних достоинств недостаточно, коль не прибегают к приятности, — только она сделает тебя любимым.

Осанка человека — фасад души.

Особенно опасна откровенность дружеская: сообщил свои тайны другому — стал его рабом.

От упорства в споре больше потеряешь, чем выгадаешь; победив, ты не истину отстаиваешь, а свою невоспитанность.

Отсутствие иногда полезно — прибавляет уважения, поднимает цену.

Пленять сердца — великая победа!

По морю человеческому плыть нелегко, усеяно оно рифами бесчестья; самое надежное — уклоняться, учась хитроумию у Улисса; искусная увертка весьма помогает.

Поверь, все имело свою пору — и все миновало.

Пока себя не знаешь, нельзя собою властвовать.

Пользуйся тем, что ты нов; пока ты — новинка, тебя ценят.

Понимать жизнь и разбираться в людях- далеко не одно и то же. Великая премудрость — постигать характеры и улавливать настроения.

Порой, чтобы потерять друга, хватит неоплатной услуги: не в силах долг отдать, он отдаляется — должник стал недругом.

Пороки можно скрасить, но никого они не красят.

Порядочность обнаруживается в речах, но куда вернее — в делах.

Поступки — плоды помыслов. Будут разумные помыслы — будут хорошие поступки.

Правду мы часто видим, но редко слышим — в чистом виде почти никогда, особенно когда она идет издалека: в ней тогда есть примесь пристрастий, через которые она прошла.

Предпочитай занятия восхваляемые.

При непогоде житейской всего лучше сложить руки и выждать, пока буря уляжется; отступишь сейчас — победишь потом.

Притворное сомнение — наилучший ключик, с помощью которого любопытство раскрывает все, что пожелает.

Пусть никто не знает предела твоих возможностей, иначе дашь повод для разочарования.

Пусть твоя любезность служит приманкой скорее для чувств, нежели для выгод, либо для того и другого.

Разумному больше пользы от недругов, чем глупцу от друзей.

Распознавать счастливых и злосчастных, дабы держаться первых, а от вторых бежать.

Распределять свою жизнь разумно: не как подскажет случай, но чтобы и польза была, и удовольствие.

Сама Фортуна награждает терпение своими дарами.

Сделано хорошо — значит, достаточно быстро.

Скупость в расточении вознаграждается процентами почтения.

Слова имеют цену как залог дел.

Слыви лучше осторожным, нежели хитрым.

Смотреть внутрь. Многие вещи далеко не таковы, какими вначале показались; и непонимание твое, не проникшее сквозь оболочку, обернется разочарованием, когда дойдет до сути.

Составлять свое суждение особенно важно в делах важных.

Стрелы пронзают плоть, а злые слова — душу.

Существует множество людей, которые никогда не теряют рассудок только потому, что вообще им не обладают.

Так много надо знать, так мало дано жить, а жизнь без знания — не жизнь.

Тщеславная суетливость всегда несносна, в делах же смехотворна.

Уважай себя, если хочешь, чтобы тебя уважали.

Умей владеть собой, дабы ни в счастье, ни в несчастье тебя не осудили за несдержанность, но дивились бы высоте духа.

Уметь просить: для одних нет ничего труднее, для других — ничего легче.

Употреблять расчет, но не злоупотреблять им.

Учись разгадывать выражение лица, по внешним знакам читать душу. Различай: кто всегда смеется — от глупости; кто никогда не смеется — от злости.

Хочешь уважения — не начинай с оскорбления.

Худшие враги — из бывших друзей: бьют по твоим слабостям, им одним ведомым, по наиболее уязвимому месту.

Чем ярче факел горит, тем быстрей выгорает.

Через чувство любовь проникает в убеждение.

Чрезмерная простота в обхождении отдает пошлостью.

Чтобы завоевать благоволение, нужны благодеяния: твори добро направо и налево, не скупись на благие слова и еще лучше дела — люби, дабы быть любимым.

Шутка дозволенная приятна, а какую кто стерпит — зависит от способности терпеть.

Язык жизнь бережет.

Италия

Никколо Макиавелли

1469–1527 гг.

Политический деятель, философ, писатель, мыслитель.

Войны начинают, когда хотят, но кончают — когда могут.

Всякая перемена прокладывает путь другим переменам.

Всякий видит, чем ты кажешься, немногие чувствуют, кто ты на самом деле.

Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.

Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.

Государю нет необходимости обладать всеми добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим ими.

Добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.

Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой.

Дружбу, которая дается за деньги, а не приобретается вели чием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать.

Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.

Каждый видит, каким ты кажешься, мало кто чувствует, каков ты есть.

Как показывает опыт, заговоры возникали часто, но удавались редко.

К оружию следует прибегать в последнюю очередь, когда другие средства окажутся недостаточны.

Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.

Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.

Кто хочет жить в мире, тот должен готовиться к войне.

Любовь плохо уживается со страхом.

Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.

Люди — враги всяких затруднительных предприятий.

Люди по своей натуре таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.

Люди так простодушны и так поглощены ближайшими нуждами, что обманывающий всегда найдет того, кто даст себя одурачить.

Неразумие людей таково, что они часто не замечают яда внутри того, что хорошо с виду.

Нет дела, коего устройство было бы труднее, ведение опаснее, а успех сомнительнее, нежели замена старых порядков новыми.

Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает.

Основой власти во всех государствах — как унаследованных, так и смешанных и новых — служат хорошие законы и хорошее войско.

Пусть судьба растопчет меня, я посмотрю, не станет ли ей стыдно.

С врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю.

Следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадешь в другую.

Следует остерегаться злоупотреблять милосердием.

Умы бывают трех видов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может.