Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Осетинские народные сказки - Автор неизвестен - Страница 9


9
Изменить размер шрифта:

Так олень проиграл пари, и ежи его зарезали. Тушу оленя они припрятали, а сами отправились в лес на поиски меда. В высоком дупле они нашли мед, вытащили соты с медом и уселись на дереве.

Тем временем мимо этих мест проходил медведь. Увидев его, ежи принялись уплетать мед.

— Дайте и мне меду! — попросил медведь.

А они ему в ответ:

— Сам достань оттуда!

— Покажите мне, где находится мед! — говорит им медведь.

— Вон, видишь, на дереве, пчелы туда слетаются.

Медведь поднялся на дерево, достал несколько сот с медом и спрашивает ежей:

— А как мне их спустить?

— Ляг навзничь, а соты положи на свою грудь — так ты сможешь доставить их на землю.

Медведь послушался совета ежей. Лег навзничь, слетел с вершины дерева и разбился насмерть.

Зарезали ежи медведя; притащили и тушу оленя. Из оленьих легких изготовили ахсарфамбалы, мед сложили на груди медведя и обратились с молитвой к богу:

— О боже, благодарим тебя! Ты нас спас, и мы исполняем данное тебе слово: возносим благодарение медом на груди медведя и ахсарфамбалами из оленьих легких!

14. Летучая мышь и кузнечик

Кузнечик и летучая мышь, чтобы несколько развлечься, задумали вместе отправиться в балц 17. Дошли они до берега большой реки. Остановились на берегу большой реки и призадумались, как им перебраться на противоположный берег.

— Я попробую прыгнуть первым, — сказал Кузнечик.

Кузнечик прыгнул первым, но не долетел до противоположного берега и упал в воду. Волна подхватила его и уносит. В страхе кузнечик стал взывать к своему сотоварищу:

— Погибаю! Спаси меня! Попроси у свиньи щетинку, брось ее в реку, и тогда я буду спасен.

Летучая мышь заявилась к свинье и просит ее:

— Волна подхватила моего сотоварища и уносит его. Дай мне щетинку, я брошу ее в реку. Кузнечик схватится за нее и спасется.

Свинья ответила ей:

— От куту попроси для меня зерна, а я тебе дам щетинку.

Летучая мышь предстала перед куту и просит его:

— О куту! Дай зерна, зерно съест свинья, свинья даст щетинку, щетинку я брошу в реку, и мой сотоварищ спасется.

Куту отвечает:

— Пусть мышь перестанет дырявить меня!

Летучая мышь явилась к мыши и просит ее:

— Мышь! Перестань дырявить куту, куту даст зерна, зерно съест свинья, свинья даст щетинку, я сброшу ее в реку, и мой сотоварищ спасется.

Мышь ответила:

— Запрети кошке ловить меня.

Летучая мышь явилась к кошке и просит ее:

— Не лови больше мышь, мышь бросит дырявить куту, куту даст зерна, зерно съест свинья, свинья даст щетинку, я брошу щетинку в реку, и мой сотоварищ будет спасен.

Кошка сказала ей:

— Попроси для меня у коровы молока!

Летучая мышь предстала перед коровой и просит ее:

— Корова, дай кошке молока, кошка перестанет ловить мышь, мышь перестанет дырявить куту, куту даст зерна, зерно съест свинья, свинья даст щетинку, щетинку я брошу в реку, и мой сотоварищ спасется.

Корова ответила ей:

— Попроси травы для меня у земли!

Летучая мышь обратилась к земле:

— Дай травы для коровы! Корова съест траву и даст молока, молоко полакает кошка и перестанет ловить мышь, мышь перестанет дырявить куту, куту даст зерна, зерно съест свинья и даст мне щетинку, а щетинку я брошу в воду, и мой сотоварищ будет спасен.

Земля сказала летучей мыши:

— Пусть туча прольется на меня дождем!

Летучая мышь поднимается к туче и просит ее:

— Туча, пролей дождь на землю! Земля даст травы для коровы, корова даст молока для кошки, кошка перестанет ловить мышь, мышь перестанет дырявить куту, куту даст зерна для свиньи, свинья даст мне щетинку, щетинку я брошу в воду, и мой сотоварищ спасется.

Туча по просьбе летучей мыши пролилась на землю дождем, земля была напоена влагой, трава бросилась в рост, корова съела траву и дала молока, молоко полакала кошка и перестала ловить мышь, мышь прекратила дырявить куту, куту дал зерна, зерно съела свинья, свинья дала щетинку летучей мыши, летучая мышь бросила щетинку в воду. Но кузнечика уже не было там: не то вода унесла его, не то рыба съела. Летучая мышь не нашла своего сотоварища и ушла восвояси с плачем. Когда это случилось, ее не было там, я там был.

15. Лиса и лисенок

Лиса вскормила своего лисенка. Когда он подрос и мог уже сам промышлять, чтобы кормить себя, мать сказала ему:

— Послушай, теперь ты можешь сам себя прокормить, счастливого тебе пути!

Лисенок прослезился и спрашивает свою мать:

— А где же мы теперь встретимся?

— Э, солнышко мое, — отвечает ему мать, — если нам суждено еще встретиться, то только на стене еврея-торговца!

16. Человек и еж

Некий человек поймал однажды ежа и поместил его в замок. Там ежа содержали в полном довольстве, ухаживали за ним, обходились с ним вежливо.

Так еж прожил в замке значительное время. И вот его спрашивают:

— Ну, еж, как ты себя чувствуешь? Хорошо ли тебе? Что желательно твоему сердцу?

А еж в ответ:

— Ничего мне не надо, кроме одного: возвратите меня под мой куст!

17. Волк и лиса

Волк состарился и не мог уже прокормить себя. Стал он думать, как ему быть, чтобы не умереть с голоду.

Одному богу известно, сколько времени он судил про себя и так и этак, а затем пустил слух среди лесных обитателей: «Волк состарился, заболел смертельно и теперь валяется в своей пещере».

Звери стали навещать его как больного — одни с положенным в таком случае сайгисгардом 18, а другие и без него.

К пещере волка вело много следов зверей, обратно же не видно было ни одного следа.

Наконец и лиса пришла навестить больного волка, остановилась она поодаль от пещеры, где лежал волк, и говорит ему:

— Да оставят тебя, волк, твои болезни!

— Живи с веселым сердцем и здравствуй! Подойди ближе, — ответил ей волк.

— Мне давно надо было посетить тебя, — говорит лиса, — это мой долг: ведь ты старейшина нашего рода, и все мы должны тебя уважать.

— Весьма тебе благодарен, — отвечает волк, — но зайди ко мне в пещеру, посиди около меня немножко, ведь я изнемогаю в своем одиночестве!

Лиса смотрит на следы зверей, которые ведут только в пещеру, и говорит:

— Нет, старейшина, извини меня! У меня нет времени, чтобы зайти к тебе в пещеру. Да и удивительно: к тебе ведет много следов, а от тебя ни одного не видно.

Сказала так лиса и ушла к себе домой.

18. Бедняк, волк и лиса

Шел однажды бедняк по дороге. Смотрит: охотники с собаками гонятся за волком. Волк добежал до бедняка и просит:

— Бога ради, отдаюсь под покровительство твоих матери и отца, спаси меня! Я никогда не забуду твоего благодеяния, отплачу тебе когда-нибудь добром.

У бедняка оказался при себе пустой мешок. Он раскрыл его и говорит волку:

— Залезай в него быстро!

Тем временем подбежали охотники и спрашивают бедняка:

— Не видел ли ты тут волка? Куда он исчез?

Бедняк сказал:

— Он побежал дальше по этой дороге.

Охотники с собаками бросились по дороге догонять его.

Когда они удалились, бедняк снял со спины мешок, выпустил волка и говорит ему:

— Ну как, ловко я тебя спас?

Волк отвечает:

— Я лишних слов не люблю! Сейчас я тебя съем!

Бедняк оторопел:

— Бога у тебя нет! — говорит он. — Я тебя спас, почему же ты теперь хочешь меня съесть?

Волк отвечает:

— Мне хочется есть, так что оставим пустые разговоры!

Бедняк покачал головой:

— Правду говорили наши предки: «Окажи волку добро, и он тебя съест». Ну что ж, сделай мне одну уступку: пойдем по дороге и спросим встречных, если они скажут, что меня надо съесть, то съешь меня.

вернуться

17

* Балц (ирон.), балци (диг.) — отлучка из дому по какому-либо случаю. В прежнее время, например, только что женившийся молодой человек обязан был по адату после первой брачной ночи отправиться в годичный балц (отлучку, странствие). Слово «балц», кроме того, имеет значение «набег, поход, путешествие».

вернуться

18

* Сайгисгард (диг.) — букв, «посещение больного». По осетинскому обычаю, родственники и близкие должны были навещать больного (особенно тяжелобольного или болеющего длительное время); причем, при первом посещении женщины приносили пироги, пиво или араку, вареную курицу или индейку.