Современный Энциклопедический словарь - Автор неизвестен - Страница 190

ИДЕАЛ (французское ideal — относящийся к идее), образец, нечто совершенное, высшая цель стремлений.

ИДЕАЛИЗАЦИЯ, мыслительное конструирование понятий об объектах, процессах и явлениях, не существующих в действительности, но таких, для которых имеются прообразы в реальном мире (например, «точка», «абсолютно твердое тело», «идеальный газ»). Идеализация позволяет формулировать законы, строить абстрактные схемы реальных процессов; используется в моделировании.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ (на средневековой латыни identifico — отождествляю), уподобление, опознание объектов, личностей в процессе сравнения, сопоставления. В психологии и социологии применяется для классификации, анализа знаковых систем, распознавания образов и др. Идентификация обозначает также самоотождествление личности с другим человеком, социальной группой или образцом. В криминалистике метод идентификации используется во всех видах экспертиз, проводимых в ходе расследования конкретных судебных дел.

ИДЕОЛОГИЯ (от идея и …логия), система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Выражает интересы и формулирует цели определенных социальных групп. Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного, иллюзорного, оторванного от действительности сознания.

ИДЕФИКС (французское idee fixe — навязчивая идея), устаревший медицинский термин, обозначавший одержимость человека навязчивой, маниакальной идеей. В современном словоупотреблении (иногда ироническом) — идея, всецело увлекшая, захватившая человека.

ИДЕЯ (греческое idea), 1) первоначально в древнегреческой философии «то, что видно», «видимое» (как и эйдос), затем «видимая сущность», прообраз. Платон называл идеей умопостигаемые прообразы вещей чувственного мира, истинное бытие. По Канту, идеи — понятия разума, которым нет соответствующего предмета в чувственном опыте (свобода, бессмертие, Бог). 2) Мысль, представление. 3) Намерение, план.

ИДЖО (самоназвания калабари, нижние иджо, западные иджо) — народность общей численностью 2170 тыс. чел., проживающая, в основном, на территории Нигерии (2150 тыс. чел.). Другие страны расселения: Камерун — 20 тыс. чел. Язык — иджо. Религиозная принадлежность верующих: христиане-протестанты, часть — католики.

ИДИЛЛИЯ (греческое eidyllion — картинка, уменьшительное от идея), поэтический жанр (в античности — вид буколики), изображение мирной добродетельной сельской жизни на фоне прекрасной природы (идиллии Феокрита, Вергилия, И. Фосса, И.В. Гете). В переносном смысле — мирное беззаботное существование (обычно иронически).

ИДИОМА, то же, что фразеологизм.

ИДИОТИЯ (от греческого idioteia — невежество), наиболее глубокая степень олигофрении. При идиотии мышление и речь не развиваются, влечения и эмоции элементарны, не корригируются.

ИДОМА (самоназвания окпото, араго); включает также близкие к основному этносу народности: авуме, агату, адока, боджу, обоколо, аквейя, араго, афо, гили, нкум, группа народов общей численностью 900 тыс. чел., проживающая на территории Нигерии. Язык — идома. Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-сунниты, часть — христиане-католики, традиционные верования.

ИДРИСИ (1100–1161 или 1165), арабский путешественник по Пиренейскому полуострову, Франции, Англии, Малой Азии. По поручению сицилийского короля Рожера II создал карту мира и «Книгу Рожера» — ценный источник по истории и исторической географии Европы и Африки.

ИЕГОВА, искаженная форма имени Яхве.

ИЕГОВИСТЫ («Общество свидетелей Иеговы»), протестантская секта, основана в 1872 в США Ч. Расселом. Иеговисты признают единым богом Иегову, а Иисуса Христа — порождением Иеговы и исполнителем его воли.

ИЕЗЕКИИЛЬ, древнееврейский пророк. Автор книги Ветхого Завета, носящей его имя; создана в так называемом вавилонском плену (с 597 до нашей эры). В книге содержатся пророчества Иезекииля о наказании Израиля Богом за порочность и беззаконие народа, о необходимости покаяния в грехах и о грядущем восстановлении Израиля. Аллегорические картины видений в последнем пророчестве Иезекииля, полные таинственных экзотических символов (божественное колесо и др.), послужили одной из основ каббалистической литературы (смотри Каббала).

ИЕНА, денежная единица Японии, равная 100 сенам. В обращении с 1869 — 71 золотая и серебряная иена, с 1918 только банкноты в иенах. На конец 1993 курс иены к доллару США составлял 108,5 иен за 1 доллар.

ИЕРАКОНПОЛЬ (Гиераконполь; древнеегипетское Нехeн), город в Древнем Египте, культовый центр бога Гора. Развалины у села Ком-эль-Ахмар. Храм конца 4-го тысячелетия до нашей эры, гробницы и др.

ИЕРАРХ (греческое hierarches, буквально — священноначальник) церковный, высший священнослужитель в христианстве.

ИЕРАРХИЯ (от греческого hieros — священный и arche — власть), расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему. Термин употребляется для характеристики организации христианской церкви. В социологии обозначает социальную структуру общества, бюрократии; в теории организации — принцип управления.

ИЕРЕМИЯ, еврейский пророк 7 — начала 6 вв. до нашей эры. Основу книги Ветхого Завета, носящей имя Иеремии, составляют проповеди и изречения Иеремии, записанные им и его сподвижником Барухом. Иеремии также приписывается авторство книги Ветхого Завета «Плач Иеремии». Во время осады Иерусалима (587) обвинен в измене и выслан в Египет, где умер.

ИЕРИНГ (ihering) Рудольф фон (1818 — 92), немецкий юрист. Одним из элементов понятия права считал его практическое значение для защиты интересов различных групп общества (право — юридически защищенный интерес). Учение Иеринга оказало влияние на формирование ряда правовых доктрин 20 в. (так называемая юриспруденция интересов в Германии, юридический прагматизм в США и т. д.).

ИЕРИХОН, город 7 — 2-го тысячелетия до нашей эры в Палестине (на Западном берегу реки Иордан, к северо-востоку от Иерусалима). Открыты остатки укрепленных поселений эпохи неолита и бронзы, руины города с мощными стенами 18–16 вв. до нашей эры, гробницы и др. В конце 2-го тысячелетия до нашей эры разрушен еврейскими племенами. По библейскому преданию, стены Иерихона рухнули от звуков труб завоевателей («иерихонские трубы»).

ИЕРОМОНАХ (от греческого hieromonachos), монах-священник.

ИЕРОНИМ БЛАЖЕННЫЙ (Стридонский) (eusebius sophronius hieronymus) (около 347–420), отец церкви. Автор латинского перевода Библии — Вульгаты, многих библейских комментариев, сочинения «О знаменитых мужах» (важный источник по истории церкви) и др.

ИЕРОНИМ ПРАЖСКИЙ (jeronym prazsky) (около 1380–1416), идеолог чешской Реформации, сподвижник Я. Гуса. Осужден церковным собором в Констанце и сожжен.

ИЕРУСАЛИМ, город в Израиле. 544 тыс. жителей. Религиозный («священный») центр иудеев, христиан и мусульман. Разнообразная промышленность. Университет. Музеи: национальные «Бецалель» (художественный), Израиля (искусство и археологические памятники) и др. Первые упоминания об Иерусалиме — в середине 2-го тысячелетия до нашей эры. Позднее в составе различных государств: Иудейского царства, Древнего Рима, Византии, арабского халифата и др. С начала 16 в. под властью Османской империи. В 1917 занят английскими войсками. В 1920 — 48 административный центр английской подмандатной территории Палестина. По решению Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 должен был стать самостоятельной административной единицей под управлением ООН. После арабо-израильской войны 1948 — 49 Иерусалим был разделен на 2 части: восточная отошла к Иордании, западная к Израилю. В 1950 правительство Израиля объявило западную часть Иерусалима столицей Израиля. В июне 1967 Израиль присоединил и восточную часть Иерусалима, в июле 1980 провозгласил весь Иерусалим «вечной и неделимой столицей» Израиля. В восточной части Иерусалима — руины раннехристианских зданий (в том числе ротонды «Гроба Господня»). Западная стена («Стена плача»), часть уцелевшей стены после разрушения Второго Храма. Мечеть Куббат ас-Сахра (687–691), церкви 11–12 вв., цитадель (14–16 вв.). Западная часть застраивается с середины 19 в. Здания комплекса университета, медицинского центра (1960). Старый город и его стены включены в список Всемирного наследия.