Современный Энциклопедический словарь - Автор неизвестен - Страница 171

ДУХОВНЫЕ ХРИСТИАНЕ, название ряда течений (духоборов, молокан, скопцов и др.), вышедших из православия. Появились в России в 17–18 вв. Верят в воплощение Бога в живых людях, отвергают духовенство и многие церковные обряды.

ДУХОВНЫЕ УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ, готовят служителей религиозных культов и дают богословское образование. Высшие духовные учебные учреждения — теологические университеты и институты, соответствующие факультеты при светских университетах, академии; средние — семинарии, колледжи и лицеи (христианские), медресе (мусульманские, бывают также высшими), иешибот (иудаистские) и др. В Российской Федерации действуют русские православные академии (Москва, Санкт-Петербург) и семинарии (Сергиев Посад, Санкт-Петербург, Тобольск), медресе (Грозный, Махачкала, Уфа), ламская школа в Хамбинском дацане (Улан-Удэ), иешибот (Москва) и др.

ДУЧЕНТО (итальянское ducento — тринадцатый век, буквально — двести), наименование периода в истории итальянской культуры, положившего начало искусству Проторенессанса.

ДУША, понятие, выражающее исторически изменявшиеся воззрения на психическую жизнь человека и животных. Восходит к древним представлениям об особой силе, обитающей в теле человека и животного (иногда и растения) и покидающей его во время сна или в случае смерти (сравни учение о переселении душ — метемпсихоза). Идеи всеобщей одушевленности космоса (гилозоизм, панпсихизм) явились основой учения о мировой душе (Платон, неоплатонизм). У Аристотеля душа — активное целесообразное начало («форма») живого тела, неотделимое от него. В теистических религиях душа человека — созданное Богом, неповторимое бессмертное духовное начало. В пантеистическом авверроизме душа лишь индивидуальное проявление единой духовной субстанции (монопсихизм). Дуалистическая метафизика Декарта разделяет душу и тело как две самостоятельные субстанции. В новоевропейской литературе термин «душа» стал преимущественно употребляться для обозначения внутреннего мира человека.

ДУШИСТЫЕ ВЕЩЕСТВА, органические вещества с характерным запахом, применяемые в производстве парфюмерных и косметических изделий, товаров бытовой химии, пищевая продуктов (например, ванилин, мускус). Выделяют из эфирных масел, получают синтетически.

ДУЭЛЬ (французское eduel, от латинского duellum — война), поединок (с применением оружия) между двумя лицами по вызову одного из них на заранее определенных условиях. В переносном смысле — борьба, состязание двух сторон.

ДУЭТ (итальянское duetto, от латинского duo — два), смотри в статье Ансамбль.

ДХАРМА (санскритское — закон, порядок, долг, справедливость, качество, характер, природа), понятие древнеиндийской мысли: некий образец, которому надлежит следовать как норме, вечный закон; в более узком смысле — долг, добродетель. Понятие дхармы употреблялось в школах индийской философии, признающих авторитет вед. В буддизме — вечные и неизменные элементы безначального и безличного жизненного процесса, своеобразные «вспышки» психофизической энергии.

ДЫННОЕ ДЕРЕВО, то же, что папайя.

ДЫХАНИЕ, совокупность процессов, обеспечивающих поступление в организм кислорода и удаление диоксида углерода (внешнее дыхание), а также использование кислорода клетками и тканями для окисления органических веществ с освобождением энергии, необходимой для их жизнедеятельности (так называемое клеточное или тканевое дыхание). У многоклеточных животных (и человека) внешнее дыхание осуществляется специальными органами дыхания — легкими, жабрами и др.

ДЬЮИ (dewey) Джон (1859–1952), американский философ, один из ведущих представителей прагматизма. Предложил «реконструкцию философии», чтобы придать ей практическую значимость. Развил концепцию инструментализма, согласно которой понятия и теории — инструменты приспособления к внешней среде. Создатель педагогической теории, в основе которой лежит принцип «обучения посредством деланья» (формирования практических навыков).

ДЬЯКОН (греческое diakonos), в христианских церквах лицо, имеющее первую, низшую степень священства; помощник священника, участвующий в церковной службе. Старший дьякон называется протодьяконом, дьякон-монах — иеродьяконом.

ДЭВИ (Дейви) (davy) Гемфри (Хамфри) (1778–1829), английский химик и физик, один из основателей электрохимии. Получил электролизом (1800) водород и кислород (из воды), K, Na, Ca, Sr, Ba, Mg и Li (1807 — 18). Описал (1810) электрическую дугу. Предложил водородную теорию кислот. Открыл обезболивающее действие гемиоксида азота. Изобрел безопасную рудничную лампу.

ДЮГИ (duguit) Леон (1859–1928), французский юрист. Сторонник социологической юриспруденции. Выдвинул идею социальной солидарности как основу объединения людей в обществе и основу права, соответственно идею социальной функции права. Хотя Дюги не был сторонником авторитарных режимов, он предложил концепцию синдикализма (корпоративности общества), полагая, что это приведет к политическому и правовому плюрализму. Труды по теории государства и права, конституционному праву, гражданскому праву.

ДЮКА (dukas) Поль (1865–1935), французский композитор. Музыкальный стиль, отличающийся блеском, красочностью, сложился под влиянием импрессионизма. Симфоническое скерцо «Ученик чародея» (1897), опера «Ариана и Синяя Борода» (1907), балет «Пери» (1912).

ДЮМА Жан Батист (1800 — 84), французский химик. Предложил методы определения плотности паров различных веществ (1826), азота в органических соединениях (1830). Выдвинул первую теорию типов (1840), согласно которой все вещества построены подобно немногим неорганическим соединениям (типам). Впервые получил (1847) нитрилы, разработав общий метод их синтеза.

ДЮНАН (dunant) Анри Жан (1828–1910), швейцарский общественный деятель. Инициатор создания международного общества «Красный Крест» (1863). Нобелевская премия мира (1901).

ДЮНЫ (немецкий, единственное число dune), невысокие (до 100 м), серповидные в плане песчаные холмы с крутым подветренным (угол наклона 30–40°) и пологим наветренным склоном (8-20°), медленно (до 10 м в год) передвигающиеся в сторону преобладающих ветров. Самые большие в мире дюны расположены в Сахаре.

ДЮРКГЕЙМ (durkheim) Эмиль (1858–1917), социолог, основатель французской социологической школы. Рассматривал общество как реальность, несводимую к совокупности индивидов. Отводил определяющую роль в обществе «коллективному сознанию». Разделение труда считал основой общественной солидарности и трактовал социальные конфликты как патологическое явление. Основные сочинения: «О разделении общественного труда» (1893), «Самоубийство» (1897), «Элементарные формы религиозной жизни» (1912).

ДЮРРЕНМАТТ (durrenmatt) Фридрих (1921 — 90), швейцарский писатель; писал на немецком языке. Острое ощущение неблагополучия мира и сомнение в возможности изменить человека в гротескно-фантастической трагикомедии «Визит старой дамы» (1956), музыкальной пьесе «Франк V. Опера частного банка» (1959). В пьесе «Физики» (1962), повести «Поручение…» (1986) — страх перед гибелью человечества в результате своевольного вторжения в природу. Детективные романы («Правосудие», 1985, и др.).

ДЮССЕЛЬДОРФ, город в Германии. 577 тыс. жителей. Порт на Рейне; международный аэропорт. Один из крупнейших финансово-экономических центров (крупная биржа; ярмарки). Черная металлургия, тяжелое машиностроение, химическая, швейная, текстильная, полиграфическая промышленность. Центр немецкой моды. Университет; консерватория (1902). Музеи: художественный, Кунстхалле, Художественное собрание земли Северный Рейн-Вестфалия и др. Оперный театр (1875), «Немецкая опера на Рейне» (1956). Дюссельдорф — родина Г. Гейне (музей). Впервые упоминается в 12 в. Вырос со 2-й половины 19 в. в связи с развитием Рурской области. Готический замок (13 в.), ренессансная ратуша (16 в.).

ДЮФАИ (dufay) Гийом (около 1400 — 74), франко-фламандский композитор. Работал в Италии и Франции. Один из основоположников нидерландской школы. Разработал главный жанр полифонии строгого стиля — 4-голосную мессу. Автор мотетов, песен и др.