Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Тайны мирового разума и ясновидение - Мизун Юрий Гаврилович - Страница 9


9
Изменить размер шрифта:

Эксперименты проходили следующим образом. Приведем эксперимент со студенткой Татьяной. Придя в лабораторию, испытуемая располагалась в кресле в удобном для гипноза по­ложении на расстоянии около метра от растения, стоящего тут же на столе. После того как испытуемая была погружена в гип­ноз, ей внушалась идентификация с растением. Гипнотизер го­ворил ей: "Ты уже не Татьяна, ты — цветок, тот самый цветок, который стоит на столе в лаборатории". Собственно экспери­мент начинался после того, как Татьяна в состоянии глубоко­го гипноза подтвердила, что она цветок.

Первой задачей эксперимента являлось выяснение самого факта биоинформационного контакта человек — растение, являющегося функцией гипнотического включения и выклю­чения определенных эмоциональных состояний.

Так, испытуемой внушалось, что она (то есть цветок) очень красива, что все гуляющие в парке дети любуются ею. На лице Татьяны появлялась радостная улыбка. Всем своим существом она показывала, что внимание, оказываемое ей ок­ружающими, действительно ее радует. Именно во время тако­го эмоционального подъема, вызванного приятными пережи­ваниями, была зарегистрирована первая реакция растения на эмоциональное состояние человека.

Чтобы проверить, не является ли именно положительный характер эмоционального состояния значимым в реакции рас­тения, испытуемой были внушены сильные отрицательные эмо­ции. Гипнотизер внушал: погода резко изменилась, налетел хо­лодный ветер, пошел сильный снег, стало очень холодно, бед­ный цветок в открытой степи чувствует себя совсем неуютно. Мимика Татьяны резко изменилась. Выражение лица стало грустным. Она начала дрожать, как человек, вдруг оказавшийся на морозе в легкой летней одежде. Цветок не захмедлил отреа­гировать на это состояние испытуемой.

После двух экспериментов был сделан перерыв, в течение которого лента прибора двигалась, а перо продолжало писать на ленте линию. В течение всего пятнадцатиминутного пере­рыва, пока испытуемая находилась в спокойном состоянии, цветок не обнаружил никаких реакций. Линия записи на ленте оставалась прямой.

После перерыва гипнотизер начал вновь с внушения ощу­щения холодного ветра и неприятных эмоций, возникающих при похолодании. К этому холодному ветру был добавлен еще и какой-то злой человек, который приближался к нашей испы­туемой с самыми коварными и злыми намерениями. Реакция на внушение была незамедлительной: Татьяна вновь обнару­жила мимику, соответствующую отрицательным эмоциям. Цветок сразу же отреагировал достаточно выраженными элект­рическими потенциалами: вместо прямой линии из-под пера прибора появилась характерная для кожно-гальванической реакции волна.

После внушения неприятных и отрицательных чувств гип­нотизер вновь перешел к чувствам приятным. Он стал внушать, что холодный ветер прекратился, что снова вышло яркое со­лнце и что всем растениям, в том числе и нашему цветку — Татьяне, стало тепло и хорошо. Вместо злого человека к ней приближается веселый маленький мальчик, который любуется ею. Цветок снова дал выраженную волну кожно-гальванического рефлекса. Дальше мы получали электрическую реакцию с листа растения столько раз, сколько хотели, и в те моменты, когда нам требовалось. По сигналу, поступающему от генера­тора случайных чисел, наш гипнотизер внушал Татьяне то по­ложительные, то отрицательные эмоции, и растение неизбеж­но реагировало на изменение психологического состояния че­ловека".

На этом мы прервем рассказ В.Н.Пушкина о проводимых им опытах. Добавим, что опыты неоднократно повторялись, модифицировались и проверялись авторитетными специалис­тами. Так что нет никакого сомнения, что их результаты до­стоверны. Эти опыты убедительно показали, что появляющие­ся на приборе импульсы как результат кожно-гальванической реакции растения с моментами возникновения эмоциональных состояний человека (испытуемого) связаны не случайно. Ста­тистика экспериментов такова: надежное совпадение между командами гипнотизера и реакцией растения было зарегистри­ровано в случае с 21 испытуемым из 24. Как уже говорилось выше, некоторые испытуемые не оказывают воздействия на растения потому, что их тип эмоциональности имеет особен­ности. Важна при этом и глубина гипноза. Была выполнена

и

такая модификация опыта. На опытном столе находилось не одно растение, а два. Загипнотизированный человек один раз отождествлялся по воле гипнотизера то с одним из них,

то

с другим. Каждый раз, без каких-либо исключений, отзывалось в радостной или горькой ситуации то растение (и только оно), с которым в данный момент был отождествлен испытуемый че­ловек. То есть информационный мост был налажен с опреде­ленным растением, а не вообще с любым растением. Это прин­ципиально важно для правильного понимания того, что при этом происходит. Ведь эти результаты четко свидетельствуют о том, что человек в момент изменения своего эмоционального состояния осуществляет живое кодирование живого существа, живого организма. Далее: этот организм (растение) взаимодей­ствует со своим образом, закодированным в сообщении чело­века. В результате этого взаимодействия и возникает соответ­ствующая кожно-гальваническая реакция, причем именно дан­ного, а не вообще любого растения

Опыты Н.В.Пушкина позволили ему сделать вывод, что растения способны откликаться не только на момент измене­ния психофизиологического состояния человека, но даже на внутренние конфликтные процессы, которые происходят в со­знании вступающего в контакт человека.

Эта модификация опытов заслуживает того, чтобы о ней рассказать. Опыты позволяли разгадывать — правду или не­правду говорит испытуемый человек. Кстати, для этого к че­ловеку не присоединялся детектор лжи, не снималась прибо­ром кожно-гальваническая реакция. Датчик подключался не к человеку, а к растению, которое было свидетелем. Растение угадывало, а точнее знало, когда была ложь, и об этом сооб­щало прибору: на ленте появлялся импульс. Сам опыт прохо­дил так.

Участвующему в опытах человеку предлагали, чтобы он загадал некоторое число в пределах от единицы до десяти. Но это число человек должен был скрывать, и на вопрос прово­дившего опыты, является ли это число 1, затем 2, затем 3 и т.д. до 10, испытуемый должен был решительно отвечать "нет". Он должен был категорически, очень убежденно отрицать все ва­рианты. По голосу спрашивающий не мог знать, какое число задумал испытуемый. А растение знало! Когда ответ человека был ложным, то есть он отрицал то число, которое загадал, вместо правильного "да" отвечал "нет", растение реагировало на эту ложь своим электрическим импульсом. Все живое вокруг кричит, когда встречается с ложью, кричит не звуком, не коле­баниями воздуха, а другими колебаниями, передавая эту тре­вожную, неприятную, угрожающую информацию всем вокруг. Эти импульсы растения в свою очередь не могут не действо­вать и на того, кто их вызвал своей ложью, на человека. Не могут, ведь они возникают не просто так. Просто так в приро­де вообще ничего не происходит. Растение кричит, столкнув­шись с ложью, не потому, что его жизни или удобствам что-то угрожает. В данном случае нет. Что ему от того, что испытуе­мый человек старается утаить задуманное заранее число 6? Ничего! Но ему есть дело до того, что появилась ложь как та­ковая, именно это вызывает дисгармонию, "режет слух" расте­ниям, и оно кричит, чтобы исправить установленный изначально порядок — восстановить истину. Не любопытно ли это? А мы удивляемся, почему кричит наша совесть, наша реакция души, в ответ на рождаемую нами ложь и несправедливость.

Полученные в этих опытах результаты имеют не только указанное выше моральное значение. Научное их значение со­стоит в том, что они доказывают общность тех внутренних процессов, которые происходят в растениях и организме чело­века (и, конечно, в животных), несмотря на то, что нервная клетка животных и человека существенно моложе клетки рас­тений, то есть они отличаются по своей структуре. В первом слу­чае мы имеем дело с соматическими клетками, а во втором слу­чае — с нервными клетками. Но несмотря на это информацион­ные системы и тех и других характеризуются общностью. В про­тивном случае они не могли бы говорить на одном и том же язы­ке. В сущности, результаты опытов показывают, что динамика информационных процессов и у растений, и у животных (в том числе и у человека) аналогична. Вывод достаточно неожидан­ный: оказывается, что для того, чтобы кто-то подал команду или передал информацию одновременно растениям, животным и че­ловеку (то есть всему живому во Вселенной), ему не нужно обра­щаться ко всем им по-разному, на разных языках. Оказывается, все задумано (сотворено) исключительно мудро: все живое внем­лет этим командам и воспринимает их одинаково. Кстати, об­щность внешних контуров информационных систем соматичес­ких клеток (растения) и нервных клеток (животные и человек) следует из данных молекулярной биологии. Описанные же выше опыты подтверждают и общность внутренних процессов, кото­рые протекают в этих системах.