Тайны и феномены эпох. От древних времен до наших дней - Пернатьев Юрий Сергеевич - Страница 8

Изменились и традиционные сюжеты. Мы видим фараона не только несущимся на боевой колеснице, но и в интимной семейной обстановке. Он обнимает дочерей, целует Нефертити, молится, воздев руки к Солнцу. Примечательно, что в этих изображениях небывалую доселе роль играет образ Нефертити. До этого жены фараонов обычно стояли в тени. Теперь же царь постоянно появляется с ней вдвоем: на парадах, на праздниках, во время богослужений. Это можно объяснить не только любовью царя к жене, но и его желанием показать, что он отрекся от прежних обычаев и во всем следует Истине.

Разумеется, все эти нововведения, связанные с религиозной реформой, не могли не сказаться на делах государственных.

Время правления Эхнатона стало периодом упадка престижа Египта в международных отношениях, что резко контрастировало с могуществом времен Тутмоса III.

Письма, сохранившиеся на клинописных табличках царского архива, содержат свидетельства неумелой дипломатии в отношениях с переднеазиатскими государствами. Фараон был слишком увлечен внутренними преобразованиями, чтобы уделять достаточно внимания внешнеполитической активности, без которой не представлялось возможным поддерживать высокий статус Египта на Ближнем Востоке. К тому же вести войны фараон-солнцепоклонник явно не любил, в чем отдельные современные историки усматривают доказательство его пацифистских убеждений.

Многочисленные донесения охваченных паникой вассалов царя о волнениях в бывших владениях Египта свидетельствуют о потере Эхнатоном контроля над ситуацией в своих азиатских владениях. Были ослаблены и контакты Египта с южными провинциями Нубии, где силами царского наместника было подавлено несколько восстаний.

Таким образом, Египет терял не только политический престиж, завоеванный фараонами XVIII династии, но и экономическое могущество, поскольку в результате реформ от управления отстранялись все администраторы-жрецы. И это было только начало надвигающейся катастрофы.

Нефертити

Есть немало свидетельств, что на мировоззрение молодого правителя огромное влияние оказали женщины. Ближайший круг Эхнатона составляли его мать царица Тии, жена Нефертити (Красавица пришла) и любимый жрец Эйе, муж его кормилицы. На всех больших приемах он появлялся в окружении этой троицы, которая имела статус семейного клана. Но роль Нефертити в мировоззрении царя была особой. Ее, без всякого сомнения, можно назвать одной из самых известных женщин древности. Не случайно по количеству статуй, портретов и картин Нефертити превзошла всех величайших правителей древнего мира. Более того, многие искренне верили в то, что не Эхнатон, а именно Нефертити создала новую религию единого Бога.

История самого известного изображения великой царицы начиналась в начале прошлого века.

Зимой 1912 года немецкий археолог Людвиг Борхардт приступил к раскопкам остатков разрушенного городища. Вскоре стало ясно, что обнаружена мастерская скульптора. Незавершенные статуи, гипсовые маски и скопления камней различных пород – все это ясно определяло профессию владельца обширной усадьбы. Среди находок внимание ученых привлек фрагмент ларца с надписью «Хвалимый царем начальник работ скульптор Тутмес». Археологам уже было известно имя Тутмеса – хозяина найденной мастерской, ведущего скульптора Эхнатона, произведения которого представлялись на одобрение царя. В одной из комнат поместья работы производились с особой осторожностью – это было небольшое помещение, где, как выяснилось, скульптор хранил свои лучшие творения.

6 декабря Борхардта попросили срочно прийти на место раскопок. В нескольких сантиметрах от стены в кирпичной пыли виднелась часть скульптуры. Инструменты были отложены в сторону, и в ход пошли руки. Оказалось, это выполненный из известняка и раскрашенный бюст царицы в натуральную величину. Телесный цвет затылка, красные ленты, спускающиеся вдоль шеи, синий головной убор. Наконец бюст был поднят.

Трудно найти слова, чтобы передать все великолепие портрета Нефертити. Лицо с нежным овалом, прекрасно очерченный небольшой рот, прямой нос, дивные миндалевидные глаза, слегка прикрытые широкими тяжелыми веками. В правом глазу сохранилась вставка из горного хрусталя со зрачком из черного дерева. Высокий синий головной убор обвит золотой повязкой, украшенной самоцветами. На лбу когда-то находился урей – священная змея, считавшаяся в Египте символом царской власти…

Сегодня тысячи посетителей Государственного музея в Берлине могут видеть изображение царицы, воплотившей в своем нетленном образе идеалы женственности, царственности и величия. Ее образ, наряду с пирамидами и улыбкой юного Тутанхамона, стал одним из непременных символов древнеегипетской цивилизации. Она, почитавшаяся как живая богиня одними современниками, проклятая другими и забытая потомками, всегда будет царствовать в нашем мире, напоминая о нескончаемой борьбе человека со временем и воплощая неизменное совершенство красоты.

Конечно же, Эхнатон без памяти любил свою жену. До наших дней дошло любовное письмо, написанное фараоном своей супруге. В нем есть такие строчки: «Любовь моя, Королева Юга и Севера, Возлюбленная моя, Нефертити, я бы хотел, чтобы ты жила вечно…».

Ее юность прошла в Фивах – блестящей столице Египта эпохи Нового царства (XVI – XI века до н. э.). Грандиозные храмы богов соседствовали с роскошными дворцами, домами знати, садами редкостных деревьев и искусственными озерами. В небо вонзались золоченые иглы обелисков, вершины расписных башен-пилонов и колоссальные статуи царей. Сквозь пышную зелень тамарисков, сикомор и финиковых пальм проглядывали аллеи сфинксов, соединяющие храмы, и выложенные бирюзово-зелеными фаянсовыми плитками оконные проемы богатых домов.

Египет был в апогее своего расцвета. Покоренные народы везли сюда, в Фивы, бесчисленные сосуды с вином, кожу, столь любимый египтянами лазурит и произведения ремесленников. Из далеких областей Африки шли караваны со слоновой костью, черным деревом, благовониями и золотом, которым так славился Египет в древности. В обиходе были тончайшие ткани из гофрированного льна, пышные парики, богатые украшения и очень ценные благовонные масла…

Нефертити стала женой царя Аменхотепа IV еще при жизни его родителей – фараона-Солнце Аменхотепа III и «великой царской супруги» Тии, неординарный ум, властность и мудрость которой были известны всему Древнему Востоку.

Нефертити была живым воплощением творящей силы Солнца, дарующей жизнь. «Она проводит Атона на покой сладостным голосом и прекрасными руками с систрами, – говорится о ней в надписях гробниц вельмож-современников, – при звуке голоса ее ликуют». Одновременно, будучи воплощением суровой богини Тефнут, львиноголовой дочери Солнца, Нефертити порой изображалась… с палкой, карающей восставших врагов. В принципе, подобный сюжет традиционен для Древнего Египта и знаменует беспощадную силу божественного фараона. Фараона, но. не его жены. И это единственное изображение за всю историю Египта, где в роли грозного судьи выступает женщина.

Помимо этого сохранились барельефы, где Нефертити стоит перед жертвенником одна, т. е. самостоятельно выполняет функции главного жреца, посредника между божеством и людьми. Это опять-таки священная миссия фараона, но отнюдь не его подчиненной супруги. Далее. В Карнаке есть аллея сфинксов с лицом Эхнатона и рядом – сфинксы с лицом Нефертити. В фиванском храме Атона ее огромные статуи расположены между статуями мужа, а это немыслимая честь. Невольно возникает предположение, что функции фараона совместно исполняла супружеская пара Эхнатон – Нефертити. Иными словами, если бог-Солнце Атон был бесполым (или двуполым), то и служить ему должна была чета, а не единоличный жрец- мужчина.

Источники подробно описывают дворец Атона. Обе части грандиозного комплекса были обнесены кирпичной стеной и соединялись монументальным крытым мостом, перекинутым через дорогу. В центре перехода находилось «окно явлений», в котором царь и царица появлялись во время торжественных церемоний награждения вельмож. К жилым зданиям царской семьи примыкал большой сад с озером, павильонами. Стены были украшены росписями: гроздья лотосов и папирусов, вылетающие из водоемов болотные птицы, сцены из жизни Эхнатона, Нефертити и их дочерей. Роспись полов имитировала озера с плавающими рыбками и порхающими птицами. Широко использовались позолота, инкрустация плитками фаянса и полудрагоценными камнями.