Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Пути. Дороги. Встречи - Сидоров Георгий Алексеевич - Страница 17
— Черепа эти я взял из хранилища музея, чтобы со временем предать земле… Но похоронить надо там, где покоятся их предки… Нигде попало… Поэтому и лежат они под кроватью и ждут своего времени. Есть тут в чемодане два черепа, привезённые из Кузнецкой котловины. Если тебе будет не трудно, забери черепа с собой и предай земле на их Родине. И души хозяев костей будут тебе благодарны. И твой друг «старый матёрый евреище»…
— О чём речь, дядя Еша? Мог бы об этом и не просить. Но то, что ты рассказал, — ужасно!
— Ужасно, — кивнул головой учёный. — Но перед нами реалии…
— Неужели среди наших советских учёных-антропологов нет честных людей? — искренне поинтересовался я.
— Есть, конечно, но что они могут? Вот вопрос. Это: и звезда первой величины — Дебец, и Владимир Петрович Алексеев, и многие из их школы. Но кто к ним прислушивается? Что толку, что академик Поршнев выдвинул целую теорию о человеческих видах. Её кто-нибудь у нас в Советском Союзе знает? И ты о ней услышал только со слов «пасечника». Так ведь?
— Так, — согласился я.
Глава 5. Тайна китайской цивилизации
— Кажется, всё необходимое для понимания последующего материала мы разобрали. Теперь нам придётся снова вернуться к эгрегору Амона и Китаю, — перевёл рельсы учёный. — Давай-ка, не торопясь, подумай, что нами в эгрегоре Амона упущено? Чего ещё не хватает для истинного понимания его сути? — затаскивая чемодан с черепами на старое место, задал мне вопрос антрополог.
— На мой взгляд, упущена его связь с эгрегором лжи. Я всё ждал, когда ты осветишь и этот вопрос… — ответил я.
— Он и есть владыка всей нашей земной лжи. Ложь составляет сердцевину древа эгрегора, те проводящие сосуды, которые его питают. Нет их — нет и его самого… Ложь создала эгрегор Амона. Она в нём первична, а не наоборот. В иудаизме, христианстве и исламе принято считать, что отцом лжи является Дьявол, но это не так. Даже Христу приписывают фразу, что, дескать, Сатана-Сет — отец лжи. Он такого сказать никак не мог! Сатана — порождение лжи, её омерзительное детище. И, конечно же, что первично и что вторично, Иешуа хорошо знал…
— Но тогда почему возникла такая перестановка? — удивился я.
— Чтобы скрыть, что эгрегор Амона, искусственно созданное для привода к власти на планете неких «людей-Х», полевое образование. А если посмотреть ещё глубже, то просматривается главное — для гибели социума. Вспомни, как его создавали? Сначала, после исхода из страны Кеми цивилизаторов Шемсу-Гор, некая группа жрецов выделила из вселенского принципа очищения, или Чернобога, властелина пустыни Сета, а потом из представления о последнем выцедила его солнечную ипостась — Амона. Что это, если не ложь?
— Тут не просто ложь, перед нами целая технология лжи! — заметил я.
— И родилась эта технология интегрального изменения человеческого сознания с прицелом на противоположное не в Старом и не в Новом Свете…
— А где же? — искренне удивился я.
— В стране атлантов, мой юный друг. В государстве, которое предало земное человечество. Его жрецы пошли на сговор с космическим негуманоидным разумом…
— Может, их подменили? Есть на свете и такие технологии. В Ведах Индии прямо говорится, что наги могли принимать не только человеческий облик, но и превращаться в животных, — высказал я свою точку зрения.
— Подменить можно людей нашей цивилизации, но не предшествующей, юноша. Те люди были другими… Во главе их общества стояли не болтуны, как у нас, а сильные маги. Так что подмена исключена… Но на чём мы остановились? На том, что технология изощрённой лжи породила и эгрегор Амона, и все выросшие из него мировые и локальные религии…
— Постой! — перебил я рассказчика. — Вот ты только что упомянул имя Дьявола… По-твоему, что: Сет-Сатана и Дьявол-Амон одно и то же?
— В какой-то степени, так оно и есть. Не с потолка же Иисус назвал бога иудеев Дьяволом, но тут имеется некоторая тонкость. Дело в том, что каждый эгрегор, каким бы он ни был, всегда, так или иначе, связан с Создателем. Через такую вот информационно-силовую связь.
— Творец в рамках общих законов Мироздания и контролирует искусственные полевые образования? Я что-то не пойму, в чём тут тонкость. И как она связана с Дьяволом? — не понял я.
— Всё и сложно, и просто, — улыбнулся знаток кабалы. — Дьяволом у знатоков магии считается та часть эгрегора Амона, которая связывает его с высшим космическим деструктором, обратной стороной источника всего сущего, с той силой, которая у бореалов и русов называлась Чернобогом. Отсюда у Дьявола и вполне покладистый характер: неземной, скорее космический… Он не слепой убийца, как его глубинная ипостась — Амон. Он провоцирует, толкает человека совершить преступление. Например, обмануть, украсть или убить. Но если психика человека крепкая, то он, как правило, от него отступает. В своих действиях Дьявол ближе не к изуверу Амону, а к бореальскому Чернобогу — обратной стороне Рода. Вот почему во многих земных сказках злая потусторонняя сила выглядит часто справедливой. Взять то же Евангелие о Христе. В пустыне Дьявол пытался соблазнить Иешуа властью, славой и богатством… Не получилось — он отступил… Убила, вернее, попыталась убить Христа его приземлённая ипостась уже с другим сознанием. Та, которая никакого отношения к космосу не имеет… Вспомни булгаковского Воланда, он ведь не убийца! Жесток к дегенератам, но справедлив… Потому Воланд нам и нравится…
— Но его образ выдуман писателем, — попытался я возразить дяде Ёше.
— Булгаков был, прежде всего, эзотерик, юноша. И его космический образ Воланда совершенен. И потом вспомни, какие слуги его окружали? Один — Азазело, второй — Фагот, третий — образ кота. Все четверо, вместе с Геллой — из ведического пантеона древних семитов, предков евреев, в частности… Азазело — тоже бог пустыни, как египетский Сет, но он не претендует на роль главного. Азазело занимает своё место. Воланд же далеко не Амон. В его образе нет и намёка на то, что он «лжец» и «отец лжи». Так? — посмотрел на меня своими глазами-сливами лектор.
Я согласно кивнул.
— Но тогда объясни мне образ кота Бегемота. То, что он ведический, я не сомневаюсь, но он не еврейский. Кочевники-евреи котов не разводили…
— Это ты верно заметил, древним евреям коты были ни к чему, они земледелием не занимались. Образ кота Бегемота явно египетский. На что он указывает, думаю, ты и без меня догадываешься.
— На связь с египетским пантеоном ведических богов древних доиудейских евреев.
— Молодец, догадался! — похвалил лектор по эзотерике. — Думать умеешь. «Пасечник» относительно тебя был прав… Но вернёмся снова к теории эгрегоров. Теперь ты имеешь некоторое представление о том невидимом силовом монстре, который, усилиями тёмного жречества и его закулисных кураторов, давным-давно царит на нашей несчастной планете… Ко всему прочему, как и любой эгрегор, он обладает совсем независимым сознанием. Вектор же этого сознания направлен на его максимальное усиление. Отсюда на нашей планете и все беды: кровавые жертвоприношения в лунных культах; завоевательные походы изуверов-князей, царей, консулов; пытки и костры инквизиции; локальные и мировые войны… И что более всего нежелательно — неограниченный рост народонаселения.
— Но люди-то тут причём? — удивился я.
— Как причём? Они же являются главными поставщиками силы! Не будь их — не было бы и самого эгрегора. И чем людей на Земле больше, тем сильнее полевой монстр. Что же касается откачки из человечества жизненной и других видов энергии, то у него здесь всё в порядке — на эгрегор работает дружный коллектив: негуманоидный разум, тёмное жречество, созданные им тайные общества и богоизбранные… Конечно же, и гениальное изобретение по сведению человека с ума — деньги! Эгрегор денег жестокий и властный не что иное, как производное эгрегора Амона. Его безотказный инструмент. Ты же знаешь, что за деньги недоумки способны буквально на всё!
— Знаю, — согласился я. — Что-что, а таких людей, как ты говоришь, «недоделов», или «недоумков», в наше время видимо-невидимо.
- Предыдущая
- 17/164
- Следующая