Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Пути. Дороги. Встречи - Сидоров Георгий Алексеевич - Страница 10
На несколько секунд антрополог замолчал. Он сидел, согнувшись над стопкой своих журналов, и о чём-то сосредоточенно думал.
— Понимаешь, — показал дядя Ёша на цветные обложки. — Перед нами технология глубинного программирования человеческой психики. Какое бы издание ни взяла в руки западная женщина, она всегда видит один и тот же идеал. Суть его везде одинакова: перед ней — нервное, эгоистичное, искореженное самомнением и гордыней женоподобное существо… Если судить по тому, что показывают по западному телевидению и по голливудским фильмам, наглое, крайне практичное и жестокое… Сознание западной женщины может и воспротивиться такому вот идеалу, но в подсознание духовные ценности подобного «сокровища» всё равно провалятся. Как говорят в народе: «вода камни точит»… И там, в глубинах подсознательного, жизненные установки навязанного образа закрепятся намертво. Вот и представь, во что превращается психика западной средней женщины? Если же Женщина от природы умна и способна любить, она, пожалуй, может Дать ход назад такому вот программированию. Но беда в том, что у неё на Западе почти нет нужных ей духовных ориентиров. Вот беда.
Дело в том, что и в Америке, и в Европе все печатные издания, начиная от бульварных газет-сплетниц и кончая солидными журналами, а также все каналы телевидения и радио находятся под контролем одной и той же группы преступников. Запомни, Гор, — впервые дядя Ёша назвал меня после нашего похода снова Гором. — Одной и той же группы международных преступников. Это Ротшильды, Варбурги, Оппенгеймеры, Шифы, Морганы и т. д. Вся эта «гвардия» из тех, которые считают себя членами Мирового правительства. Представители расы «избранных»!
— Откуда тебе это известно? — спросил я.
— Как откуда? — удивился антрополог. — Я же еврей и «своих» обязан знать!
На слове «своих» он сделал особое ударение.
— Как видишь, на их вшивом Западе все средства массового программирования имеют одного хозяина. Впрочем, у нас в СССР то же самое… Но на Востоке пока другие ценности… Это радует. И есть откуда взять идеалы. Слава богу, ещё жива классика… А у них там попробуй, сориентируйся? Найди себе пример, которому можно следовать? Помимо того, что тебе так старательно навязывают…
— Так какая же это к чёрту демократия? — не сдержался я. — Тут же диктатура, и ещё какая!
— Демократией называется тот фиговый листочек, которым они прикрывают одно место на видимом образе своей диктатуры! — засмеялся антрополог. — У них, «за бугром», диктатура, давным-давно не столько административная, сколько финансовая. Это они нам всё рассказывают разные байки о своём свободном западном мире. Кстати, под контролем тех же дяденек, имена которых я назвал тебе выше… Чтобы мы, придурки, клюнули их приманку и подавились ею!
— Ну и как ты считаешь, процесс «клёва» пошел? — спросил я учёного.
— Пошел, пошел, ещё как! — погрустнел историк. — Многое им, конечно, удастся, многое, но не всё…
Дядя Ёша на минуту снова задумался. И воспользовавшись этим, я его спросил:
— Ответь мне вот на что, дядя Ёша. У нас на Руси никакой святой инквизиции вроде бы не было. Никакого «аутодафе» и никаких костров. Следовательно, селекция наших женщин «друзьям-приятелям» из конторы С.Т. не удалась, да и в средствах массовой дезинформации вроде бы всё пока благополучно, но тогда откуда у нас в СССР столько стерв? Особенно среди молодых?
— Во-первых, Гера, ты зря думаешь, что на Руси женщин не тронули. Их ещё как задели! Особенно в период интенсивной силовой христианизации, в конце X века и в начале XI. Загляни в летописи — в греко-византийские.
— Так как же я в них загляну? — посмотрел я на историка. — Если в СССР они не изданы?
— Некоторые ты найдёшь в самиздате. Они ходят в среде учёных из рук в руки. Вон видишь папку на верхней полке? Бери и читай! Все летописи, которые там лежат, представляют собой переводы некоторых афонских хроник. Ты слышал когда-нибудь про мыс Афон в Греции? На нём недалеко от моря на высоком плато, вернее даже горе, сосредоточено сорок православных христианских мужских монастырей. Там стоят монастыри греческие, русские, грузинские, армянские, болгарские и т. д, и в хранилищах тех монастырей лежат бесценные древние рукописи. По утверждению «друзей» из Ватикана — больше десяти тысяч! Как туда попали все эти рукописи, разговор отдельный, и не сейчас. Важно то, что в них написано, — правда…
— Правда, скрытая от науки? — вставил я.
— Не совсем, кое-что «нам» удалось оттуда взять. — На слове «нам» антрополог сделал еле заметное ударение. — Как раз то, что касается деятельности князя Владимира… О том, как сжигались в период христианизации Руси древние ведические книги, как уничтожались старинные летописи. И как тащили на костры хранителей-ведунов и волховок-жриц. А вслед за ними топили в реках и озёрах тысячи и тысячи «обличенных в колдовстве» русских красавиц. Просто на Руси у христиан была мода топить, а не жечь… Если брошенная в воду связанная по рукам и ногам женщина каким-то чудом всплывала, то её признавали ведьмой — и тут же добивали. Ну, а если она сразу же шла ко дну, то просто разводили руками, дескать, с кем не бывает — ошиблись! Поэтому не надо думать, что селекции женщин-русичей не было. Она началась, и началась усердно. Но до логического конца попам её провести не дали. Здесь ты прав. В первой половине XI века по всей Руси прокатилось мощное антихристианское народное восстание. Фактически, после него в Восточной Европе снова восторжествовала ведическая традиция. Это легко доказать, если вспомнить текст «Слово о полку Игореве». В нём нет никаких упоминаний ни об Иисусе, ни его последователях. Ты со мною согласен?
— Как тут не согласиться? — «Слово о полку Игореве» знаю почти наизусть, а оно было написано в начале XII века…
— Во второй его половине на Русской земле начинают снова действовать ватиканские легаты. Некоторые князья опять начинают принимать христианство, кто византийское, как, например Игорь Рязанский с домочадцами, а кто сразу под крыло папе Римскому! Имею в виду князя Владимирского, твоего тёзку, Даниилу Галицкого, князей Черниговских и других. Но на сей раз попам с кострами, дыбами и прорубями не повезло. С востока из-за Волги на взбесившихся князей-отступников обрушилась Сибирская Русь. Удар Артании был ужасен. Князья-предатели либо погибли в битвах, либо бежали к своим покровителям за границу. Так, Даниил Галицкий спасался у папы Гонория III в Ватикане, а князь Андрей Ярославович у своего приятеля короля Швеции. Благодаря Орде, на сто с лишним лет напор христианского Запада на Русь был остановлен. В XIV же веке вместо католицизма и христианства Византийского толка на Русскую землю пришло апокрифическое ведическое христианство Сергия Радонежского. На Руси началась эпоха возрождения и расцвета. Естественно, ни о каких кострах, пытках или об утоплении ведьм не могло быть и речи. О том, что еретиков надо пытать, жечь и топить, вспомнили только при Иване III. Ты ведь знаешь, что Иван III фактически запретил церковь Сергия Радонежского.
— Знаю, — кивнул я.
— А раз знаешь — что тебе напоминать?! Он женился на византийской принцессе Софье Палеолог, перетащил вместе с ней в Московию всех потерявших после турецкого завоевания свои приходы византийских попов. И всё началось так же, как и в X веке. Опять загорелись костры, опять начали искать по всей Руси ведьмаков и ведьм. Слава богу, продолжалось это не долго. Иван Васильевич Грозный прервал поповские процедуры. При нём снова набрала силу церковь Сергия Радонежского. Русские старообрядцы как раз и являются её наследием…
На минуту историк замолчал. А потом продолжил:
— Ты прав, ватиканский проект на Руси не прошёл. Генетически вывести новую породу русской женщины не удалось, но наших девчонок поймали на другом. На их изменённой психологии.
— Как это? — не понял я.
— У русского народа примерно с XVI века, — продолжил свои объяснения антрополог, — под влиянием Запада в психическом восприятии реальности сложилось мнение, которое кратко можно выразить так: «У соседа всегда хрен толще»!
- Предыдущая
- 10/164
- Следующая