Все великие аферы, мошенничества и финансовые пирамиды: от Калиостро до Мавроди - Кротков Антон Павлович - Страница 40

Миллионам людей из месяца в месяц в режиме сериала показывали, как постепенно растет благосостояние простоватого мужичка, «ставшего не халявщиком, но партнером» известной и солидной компании. В такой ситуации надо было быть провидцем или доктором экономики, чтобы не присоединиться к самым предприимчивым соотечественникам.

Интересно, что, например, в очередях вкладчиков АО «МММ» далеко не все выражали восторги по поводу назойливой рекламы. Но даже те, кто с презрением говорил о незамысловатых агитках, «рассчитанных на дураков и простаков», тем не менее часто признавали большую эффективность такой пропаганды. Кстати, как показывает практика, наиболее эффективно реклама действует, если она проводится массированно, в сочетании с искусно инспирированными слухами и точно выверенными заявлениями организаторов пирамид.

В 1990-е годы эти чувства были мощными стимулами для миллионов людей, жаждущих немедленного обогащения или отягощенных чувством обиды, за то, что государство и несправедливая судьба лишили их многолетних денежных накоплений, работы, социальной ориентации, чувства стабильности.

Как показывали социологические исследования тех лет, многие вкладчики финансовых пирамид рассматривали свое участие в деятельности крупных акционерных обществ не как лотерею, а как восстановление социальной справедливости, возможность принять участие в развернувшемся широкомасштабном переделе национальных богатств.

А каким еще образом обычный человек мог получить свой пай от бывшего народного имущества, пущенного властью с молотка?

В перестроечные годы миллионы людей с восхищением наблюдали за стремительным обогащением бывших коллег и соседей, становящихся «новыми русскими». Вчерашние, вполне довольные жизнью, передовики производства и просто честные госслужащие испытывали «синдром достижения успеха» — болезненную жажду не отстать от знакомых ловкачей, тоже стать своим на этом празднике жизни, попасть в число немногих избранников судьбы, покупающих дорогие иномарки и особняки, гуляющих с купеческой широтой в дорогих ресторанах, отдыхающих на экзотических заграничных курортах.

Да и само государство, навязывая населению ваучеры, пропагандируя свободу предпринимательства, превознося до небес частную инициативу, приглашая простых людей воспользоваться возможностями фондового рынка, стимулировало своих граждан скорее становиться участниками рыночных отношений. При этом серьезной просветительской работы, которая помогла бы неискушенным в финансовых вопросах людям разобраться в том, что такое акционерное общество и по каким законам оно работает, никто не вел.

Зато пришедшие к власти на волне демократической революции трибуны новой либеральной идеологии не уставали повторять в каждом своем выступлении и интервью об экономической свободе и необходимости каждому россиянину использовать те возможности достижения личного благополучия, которые открывает перед ними новая экономическая политика государства.

До поры власть беспрепятственно позволяла Мавроди и ему подобным деятелям открывать в крупных городах офисы своих предприятий, активно собирать деньги с на селения и проводить рекламные кампании на центральных телеканалах. Такое лояльное отношение государства к «пионерам новых экономических отношений» многими вое принималось тоже как часть господствующей в стране идеологии, суть которой можно выразить коротким призывом «Обогащайтесь!».

Это было время практически одномоментного появления разного род лотерей с призами, которые заставляли людей с иронией вспоминать прежнее советское «Спортлото». Самой рейтинговой программой отечественного телевидения стало знаменитое «Поле чудес», которое многими воспринималось как образец самого верного рыночного поведения. В результате миллионы людей были заражены духом игры и жаждой быстрого обогащения, которую «пирамидостроители» обещали удовлетворить.

Интересно, что в наше время создатели пирамид часто играют на комплексе неполноценности потенциальных вкладчиков, предлагая людям вступить в закрытый экономический клуб для избранных. Если же организаторы компании упоминают имена известных людей, то люди окончательно отбрасывают свои сомнения и страхи. Именно по такому принципу некогда строилась знаменитая пирамида «Чара», а недавно работал питерский «Бизнес-клуб “Рубин”».

С другой стороны, череда грандиозных обманов населения страны и крушения надежд породила у многих смешанное чувство гнева или обиды. Десятилетиями вся реклама в стране фактически сводилась к двум набившим оскомину призывам — летать самолетами «Аэрофлота» и хранить деньги в сберегательной кассе. В начале девяностых либеральные реформы и порожденная ими галопирующая инфляция фактически уничтожили многолетние накопления миллионов людей, хранившиеся в государственном «Сбербанке».

Затем ваучерный эксперимент вместо обещанных каждому россиянину двух «Волг» и справедливого участия народа в приватизации принес рядовым гражданам страны лишь разочарование и горькое ощущение, что циничная власть с помощью демагогии в который раз использовала народ в своих узкокорпоративных интересах.

В ситуации потери накоплений, бесконтрольного роста цен практически на все группы товаров, самоустранения государства от роли защитника прав трудящихся в конфликтах с работодателями-частниками, многие бросались в рискованную финансовую игру, как в самоубийственную атаку. Дело в том, что некоторые исследования показывают, что определенный процент вкладчиков финансовых пирамид вполне отдавали себе отчет в том, что могут лишиться в рискованной авантюре своих последних сбережений. И тем не менее эти люди шли на риск с обреченностью солдат, бросающихся на танки с «коктейлем Молотова»[47]: «Если вокруг сплошной обман, — думали многие, — так не всели равно — власти меня “кинут” или фирмачи?! Эти хоть реально что-то выплачивают, а те, что в Кремле и в Белом доме, только языками умеют чесать».

Впрочем, дело не только в финансовой и правовой безграмотности, происках коварных рекламщиков или человеческом отчаянии. Среди вкладчиков финансовых пирамид было немало людей, привлеченных запахом большой игры. Тем более что в самом начале их строительства шансы отлично заработать действительно были очень высоки.

В отличие от инвестирования в серьезную компанию, участие в деятельности финансовой пирамиды имеет много общего с игрой в рулетку или на спортивном тотализаторе. Вы прекрасно осознаете, что в любой момент можете потерять сбою ставку, но при этом надеетесь, что успеете сорвать куш еще до того, как «пирамида» начнет обрушатся.

Известно немало примеров, когда люди, потеряв свои вложения в одной «пирамиде», тут же покупали акции новой. То есть можно говорить об особом роде зависимости от игры — игромании. Люди, одержимые сей страстью, не могут получать удовольствие от тех скромных радостей, которыми довольствуется большинство. Им для ощущения полноты бытия необходимы сильные чувства, а точнее, страсти. Причем жизненный опыт и образование здесь особой роли не играют. В очередях к кассам «Властелины» и «Хопра» стояли как пенсионеры и рабочие, так и молодые интеллектуалы.

«Для меня деньги были неглавным, — вспоминает участник знаменитой финансовой пирамиды середины 1990-х годов. — Когда все удается, ты чувствуешь себя словно на вершине Эвереста. Позади остался сложный, полный опасностей маршрут восхождения, и вот весь мир у твоих ног; заоблачная высота приятно кружит тебе голову. Ты одолел саму судьбу и можешь позволить себе все: красивую машину, женщину, путешествие в любую точку мира. Но разве все это сравнится с ощущениями трепета и восторга, которые дает ИГРА! Поэтому, вместо того чтобы тратить полученную прибыль, я снова и снова ставил ее на кон…».

— Мы привыкли сочувственно относиться к пострадавшим вкладчикам известных финансовых пирамид, — говорит психолог Александр Авдеев. — Да, многие из них действительно искренне верили аферистам и закладывали ради заработка квартиры, несли аферистам скромные семейные сбережения. Но если говорить о людях с психологией игрока, то они, возможно, больше получили от участия в знаменитых аферах, чем потеряли. Ведь им удалось оторваться от скучной повседневности и пережить удивительный душевный полет.