Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти - Аль-Карни Аид ибн Абдуллах - Страница 30
— Второй: грехи без последующего покаяния.
— Третий: злоба и мстительность по отношению
к людям, а также зависть из-за благ, которыми на-
делил их Всевышний Аллах.
— Четвёртый: оставление поминания Аллаха.
Врачевание сердец
Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) однажды сказал:
«Благочестие сердца и его шествие к Всевышнему
Аллаху прямым путём имеет место тогда, когда серд-
це это целиком направлено к Аллаху. Если же оно
растерянно и бросается в разные стороны, собрать
его может только устремление к Аллаху. А обилие
еды, питья, чрезмерное общение с людьми и мно-
гословие, а также слишком продолжительный сон
только добавляют сердцу несобранности. Всё это от-
влекает его от шествия к Всевышнему Аллаху, за-
держивает его или останавливает совсем. Могуще-
ственный и Милосердный Аллах по милости Своей
предписал Своим рабам пост, который лишает их
этого избытка пищи и питья и освобождает их серд-
ца от страстей, которые становятся препятствием
172 | Рецепты счастья
на пути человека к Всевышнему Аллаху. Причём Все-
вышний предписал пост именно в таком виде, что-
бы он приносил пользу рабу Аллаха как в этом ми-
ре, так и в мире вечном, не вредил ему и не ущемлял
его интересы в этом мире. И Он предписал челове-
ку неотлучное присутствие в мечети, цель и дух ко-
торого — обращение всем сердцем к Всевышнему
Аллаху, сосредоточенность сердца на Нём и пребы-
вание наедине с Ним. При этом человек не отвле-
кается на сотворённое, а посвящает всё своё время
Одному лишь Аллаху, и единственной заботой его
сердца становится поминание Его, любовь и стрем-
ление к Нему. Все мысли человека обращаются к Не-
му, а размышления превращаются в поминание Его.
Человек думает о том, как снискать довольство Алла-
ха и приблизиться к Нему, и все чувства его при этом
устремляются к Аллаху вместо Его творений. И это
становится подготовкой к тому, что в День одиноче-
ства в могилах Он станет единственным близким для
человека — больше никого у него не будет, и ему бу-
дет некому радоваться, кроме Него. Это величайшее
предназначение неотлучного пребывания в мечети».
Имам Шамс-ад-дин Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Абу
Бакр (да помилует его Аллах) сказал:
«Здравое сердце не оставит попыток достучаться
до своего обладателя до тех пор, пока он не вернёт-
ся к своему Господу, не покорится Ему и не устре-
мится к Нему, как устремляется тот, кто оказал-
ся в безвыходном положении и понимает, что в Его
173 | Врачевание сердец
довольстве и в приближении к Нему — его жизнь,
преуспеяние, блаженство и радость. Человек ищет
у Него убежища, защиты и успокоения, радуется
Ему и уповает на Него, и в конце концов исчезает
его тревога, и он обретает успокоение».
Имам Шамс-ад-дин также сказал:
«Самое благородное и достойное в человеке — его
сердце. Оно знает о Всевышнем, стремится к Нему
и любит Его. Сердце — обитель веры и познания.
Именно к сердцу были направлены посланники,
и именно к нему они обращали свой призыв. Серд-
цу даровано самое драгоценное — вера и разум,
а все остальные части тела следуют за ним. Оно ис-
пользует их, как использует владыка своих рабов.
Оно пастырь для остальных частей тела. Преславен
Обращающий сердца и помещающий в них всё, что
пожелает из тайн сокровенного, возводящий пре-
граду между человеком и сердцем его. Он знает, как
сердце человека повинуется Ему и как оно соблю-
дает Его религию. Он обращает сердца, как поже-
лает, и Он внушает сердцам Своих приближённых,
чтобы они устремлялись к Нему, и они устремля-
ются к Нему и предстают перед Господом миров».
174 | Рецепты счастья
Мольба — утешение сердец
Посланник Аллаха часто обращался к Всевышне-
му Аллаху с мольбами, и нам следовало бы брать с него
пример и чаще взывать к Господу как в благополучные,
так и в трудные времена. Мольба приносит покой серд-
цу, вселяет надежду и гонит прочь тревоги и печали.
Посланник Аллаха редко вставал со своего ме-
ста, не обратившись к Аллаху с такой мольбой: «О Ал-
лах, надели нас страхом пред Тобой, чтобы отделить
нас от непокорности Тебе, и повиновением Тебе, что-
бы привести нас к Твоему Раю, и убеждённостью 1 , что-
бы невзгоды мира этого казались нам незначительными!
О Аллах, позволь нам пользоваться нашими слухом, зре-
нием и силой, пока Ты будешь поддерживать в нас жизнь,
и даруй это нашим наследникам, и отомсти за нас
тем, кто нас притеснял, и помоги нам против тех, кто
враждует с нами, и не допусти, чтобы с религией нашей
что-нибудь случилось 2 , и не делай мир этот ни нашей
самой большой заботой, ни пределом нашего знания,
и не давай власти над нами тем, кто не станет прояв-
лять милосердия по отношению к нам!» 3.
1
Имеется в виду убеждённость в том, что всё, что постигает чело-
века в этом мире, является испытанием от Всевышнего, терпели-
вое перенесение которого приносит верующему награду Аллаха.
2
Иными словами, убереги нас от совершения запретного и неис-
полнения Твоих велений.
3
«Аллахумма-ксим ля-на мин хашяти-ка ма тахулю би-хи байна-
на ва байна масыяти-кя, ва мин та‘ати-кя ма тубаллигу-на би-
хи джанната-кя, ва мин аль-якыни ма тухаввину би-хи ‘аляй-на
масаиба-д-дуня! Аллахумма, матти‘-на би-асма‘и-на, ва абсари-
175 | Мольба — утешение сердец | Добро не умирает
Добро не умирает
Однажды в очень жаркий день я сидел в Заповедной
мечети. До полуденной молитвы оставалось ещё око-
ло часа. Я поднял глаза, обвёл взглядом мечеть и вдруг
увидел глубокого старика, который подавал людям во-
ду из Замзама. Он брал по стакану в каждую руку и по-
давал людям, потом возвращался, брал ещё два стакана
и нёс следующим. Я наблюдал за ним довольно дол-
го и не переставал удивляться. Даже мне было нехоро-
шо от жары, а этот старик, по лбу которого катился пот,
всё ходил и ходил со стаканами. Двигался он медлен-
но, с трудом переставляя ноги, но упорно возвращался,
чтобы взять новые стаканы. Меня поразило терпение
этого пожилого человека и его стремление сделать доб-
рое дело, и я вдруг осознал, что добрые дела легки для
тех, кому облегчил Всевышний Аллах. Мне невольно
подумалось, что несмотря на обилие зла добро в нашем
мире ещё осталось.
Всегда находились люди, которые желали другим
добра и старались уберечь их от зла.
Абу Бакр ас-Сыддик во время переселения подвергал
себя опасности, чтобы защитить Посланника Аллаха .
Хатим ложился спать голодным, стремясь накор-
мить своих гостей.
на ва куввати-на ма ахяйта-на, ва-дж‘аль-ху-ль-вариса минна,
ва-дж‘аль са‘ра-на‘аля ман заляма-на, ва-нсур-на ‘аля ман ‘ада-на, ва ля тадж‘аль мусыбата-на фи дини-на, ва ля тадж‘аль ад-дуня
акбара хамми-на, ва ля мабляга ‘ильми-на ва ля тусаллит ‘аляй-
на ман ля ярхаму-на!»
176 | Рецепты счастья
Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах день и ночь думал
о благе войска, которым командовал.
‘Умар ходил по Медине по ночам, чтобы узнать,
не нуждается ли кто в помощи.
Абу Тальха закрывал Посланника Аллаха сво-
им телом в день битвы при Ухуде, чтобы в него не попа-
- Предыдущая
- 30/57
- Следующая