Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Книга будущих командиров - Митяев Анатолий Васильевич - Страница 18


18
Изменить размер шрифта:

Опыт военных действий. Первоклассное оружие. Железная дисциплина. Неистощимые резервы. Единая власть. Вот с каким врагом предстояло встретиться русскому войску. И всё же мы снова зададим вопрос: «Был ли противник непобедим?

Монгольская конница.

БИТВА НА КАЛКЕ

Одна из армий Чингисхана под командованием Джебе и Субудая, двигаясь из разорённой Средней Азии, прошла северный Иран, Грузию и перевалила через Кавказские горы. Здесь татаро-монгольское войско встретилось с объединёнными силами половцев, лезгин, черкесов и осетин. Упорное сражение не дало перевеса ни одной стороне. Тогда Субудай богато одарил половцев и пообещал не трогать их земли, как земли родственного народа. Половецкая рать, бросив союзников, направилась восвояси. Субудай разгромил оставшегося противника и без промедления пустился в погоню «за родственниками». Разбитые половцы бежали к Днепру. Хан Котян запросил помощи у галицкого князя Мстислава Удалого.

Битва на Калке.

Мстислав Удалой был известным военачальником. Своё прозвище он получил как награду за то, что оберегал русскую землю от многих врагов. В 1193 и 1203 годах он водил полки на половцев, в 1212-м и 1214-м – на немецких рыцарей, в 1219-м отбил нападение венгров. Мстислав понял, какая страшная беда грозит теперь Руси. Рассудив, что лучше иметь половцев своими союзниками, чем союзниками Субудая, и что лучше перенести сражение в половецкие степи, чем подвергать опасности свои земли, он принял предложение Котяна. Мстислав Галицкий убедил выступить против татаро-монголов ещё двух сильных князей: Мстислава Киевского и Мстислава Черниговского.

Весной 1224 года южнорусские князья и половцы двинулись навстречу татаро-монголам. Но на этом, пожалуй, и кончились согласованные действия союзников. Победа над двумя передовыми отрядами противника сделала их ещё и самоуверенными. А татарские разъезды, появляясь в отдалении, поддразнивали военачальников, увлекая полки всё дальше и дальше в степь.

У реки Калки, что впадает в Азовское море, возник спор: одни советовали переправиться через реку, а Мстислав Киевский советовал не переправляться. Поскольку не было единого начальника, каждый поступил как хотел. Мстислав Киевский остался на правом берегу и начал обносить свой лагерь оградой из кольев. Два других Мстислава и половцы перешли на левый берег.

Мстислав Галицкий отрядил половцев и часть русских искать сближения с татаро-монголами. Противник обратил половцев в бегство. Те, отступая, смяли двигавшихся за ними русских. Татаро-монголы преследовали передовой отряд и ворвались за ним в расположение главных сил, когда полки начали только строиться к бою. Произошла кровопролитная схватка. Галичане и черниговцы отчаянно защищались, но были разбиты. Остатки полков бежали за реку.

За избиением соотечественников следил с высокого берега Мстислав Киевский. Заглянуть бы в его мысли тогда, узнать, о чём он думал.

Скорее всего он думал так:

«Ну вот, не послушались меня. И что вышло! Жалко полки русские, но уж раз так угодно богу, буду один биться. Разобью врага, вернусь в Киев победителем, ещё сильнее буду среди русских князей…»

А надо было рассуждать по-иному: «Гроза нависла над всей Русью. Это войско ещё не туча – только чёрное облако. Субудай только разведку привёл. Хочет выглядеть силу нашу. Сколько своих привести потом… Или не ходить вовсе, убоявшись мечей русских.

Жёны, старики, дети малые знают, что ушли мы в половецкую степь защищать их жизни. Что ждёт людей русских, если не победим? Кровь потечёт реками, города рассыплются пеплом, поля зарастут бурьяном…

Всех врагов – до одного! – истребить надо. Чтобы некому было рассказать проклятому хану Чингису, как растаяли его отряды. Чтобы некому было указать дорогу сюда.

Надо одолеть сейчас врага, а потом собраться русским князьям южным, западным, северным, чтобы рассудить, как поставить заслон перед ордой. Триста городов на Руси, воины крепкие, отважные, мечи острые, кольчуги надёжные – можно ведь устоять перед вражьей силой…»

Но так Мстислав Киевский не думал. И дождался своей очереди. Субудай отрядил часть конницы преследовать полки двух Мстиславов, а основными силами напал на полки третьего.

Храбрые киевские воины трое суток отражали беспрерывные атаки татаро-монголов. В четвёртый день Субудай предложил за выкуп снять осаду и пропустить войско домой. Мстислав согласился.

Как только дружина вышла из укреплённого лагеря, противник напал на неё и всю уничтожил. Мстислав и его приближённые, взятые в плен, погибли чуть позже. Пленников бросили на пол юрты, накрыли досками. На этом помосте Субудай устроил пир для своих военачальников. Киевляне были задушены таким жестоким способом.

В ТОТ ЖЕ ГОД

Победа татаро-монголам досталась дорогой ценой. У них уже не было сил идти дальше. Субудай повернул назад, к Волге. Около устья Камы произошло сражение с волжскими болгарами. Татаро-монголы потерпели поражение. (Нет, не были они непобедимы!) С остатком войска Субудай направился в Среднюю Азию на соединение с Чингисханом.

ЧЕРЕЗ ТРИНАДЦАТЬ ЛЕТ

Через тринадцать лет внук умершего Чингисхана Батый с тем же Субудаем напал на русские земли. Он шёл с 300-тысячной армией. Русские князья, скоро позабыв про Калку, не выбрали военачальника, не объединили своих полков и один за другим гибли, губя простых людей. Воины, народ героически сражались с захватчиками. Маленький Козельск семь недель отбивал яростный натиск татаро-монголов! Но единую власть, единое руководство нельзя возместить ни храбростью, ни отвагой. Началось татаро-монгольское иго.

В заключение необходимо вот что сказать. Поток монгольских орд, двигавшихся на запад, захватил в своё течение многочисленные племена, населявшие северо-восток Монголии. Общее название тех племён – татал (или тата). Отсюда и двойное название завоевателей (буква «л» со временем превратилась в «р»): татаро-монголы.

Со временем же стали называть татарами людей, говоривших на тюркских языках. Татарами назвали и коренных жителей Поволжья, которые издревле, до татаро-монгольского нашествия, жили в тех местах. Самоназванием татарского народа это слово стало только в XX веке, совсем недавно.

ДВЕ БИТВЫ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

Прошло семь веков, как жил Александр Невский. Множество битв прогремело за это время на нашей земле, и не однажды полководческий гений приходил на выручку своему народу. Но первым среди русских военачальников был и остаётся новгородский князь Александр Ярославич.

Его подвиг перед отечеством современники отметили прозвищем Невский. Русская церковь причислила этого во всём земного человека к лику святых. В России по совету Петра I был учреждён орден Александра Невского. В 1942 году, в разгар сражения с немецко-фашистскими захватчиками – потомками псов-рыцарей, орден Александра Невского учредило Советское правительство. 42 017 командиров дивизий, бригад, полков, батальонов, рот и взводов закончили Великую Отечественную войну кавалерами этого ордена. Они получили его за выбор «удачного места для внезапного, смелого и стремительного нападения на врага и нанесение ему крупного поражения с малыми потерями для своих войск». Слова, взятые из статута ордена, раскрывают главное в воинском даровании Александра.

НОВЫЙ ВРАГ РУСИ

На востоке и на юге после нашествия Батыя русские города лежали в развалинах. Нетронутой оставалась только земля Новгородская, куда не дошли татаро-монголы. Тут, как на заповедном острове, береглись культура, язык, обычаи – сама душа русского народа. На эту землю с северо-запада и решили напасть рыцари-крестоносцы.